《正子曰，佛法精粹录》
功德藏闯菩萨胡正著，2011年4月发布，2025年11月28日修改。http://www.huzheng.org
版权所无（Public Domain），欢迎印刷（但保留翻译版权）！
本文价值270多亿人民币（即48亿多美金），含74%的中国文化！

=====
佛陀说：“须菩提，不要这样说。”须菩提一定是在想：“只有我们是幸运的，我们有这个机会听佛陀讲话，跟佛陀生活在一起，跟佛陀走在一起，我们是幸运的，我们是受到祝福的人。在二十五个世纪之后，当达摩之轮完全停止转动时将会怎么样？”他认为你们是运气不好的人。
佛陀说：“不要这样说，须菩提，不要认为只有你是幸运的。”这是一种非常微妙的自我：“我们是幸运的，没有人有那么幸运。”佛陀立刻将他的手放在须菩提的嘴巴上：“不要这样说，须菩提。是的，即使到那个时候，当这些经文被教导，也会有人了解它们的真理。”
我知道，你们就是那些了解真理的人。渐渐地，大地露出了曙光，黑暗的夜晚消失了，渐渐地，那个种子会得到土壤、会进入你的心。“因为，须菩提，即使在那个时候也会有菩萨！”
=====

=====
《老板学》
天下大势决定成败。
如何让一个赚钱的企业变得不赚钱（反语）。
企业缺乏人才，是因为老板没有尽责。
老板没有目标，企业就没有目标。
目标没有达成，是你的战略错了。
终生学习是解决老板问题的唯一途径。
执行力问题不是员工的问题，而是老板的问题。
老板的修养决定企业命运。老板的动机、金钱、财富观、价值观。老板的领导力、压力、家庭、健康、修炼。
=====

=====
德国人简单的哲学和生活态度。

一个人的努力，是加法效应；一个团队的努力，是乘法效应。
想要看得清楚，其实只要换个视角就行。
请在点餐前注意价格！
脑袋之所以是圆的，那是为了满足我们不断转换思路的需要。
没有辛勤的劳动，就没有闲暇时的快乐。
很多时候我们都知道要做什么，但是知道了以后，仍然会不做。
安全无小事。
真正的创新只有在经历过擦肩而过后才能实现。
践行你的承诺，并且争取做得更好。
找解决方案要比纠结原因的优先级高。
我们并不是拥有太少的时间，而是拥有太多我们不用的时间。
踏着别人的脚步前进，超越就无从谈起。
外行不可领导内行。如果自己脚上没磨出老茧，就不要（拿鞭子）赶别人。
过而不改，是谓过矣。
过多的会议是一个糟糕的组织明显的标志。
帮助别人成功，本身也是一种成功！
“质量”迎来的是顾客的再次光顾，而非卖出去的货物的再次光顾。
=====

物极必反，犹如黑暗后必然是黎明。不必绝望，因为总是会有希望！乐观永远一直是对的！

事透则理全。

接受一切了生死。

一成不变的生活中如果来了变化，则会有新的大收获。

这个世界是没有遗憾的！遗憾以后都会补回！

多种途径发布信息，多种途径获取信息。过滤后不忽略任何信息。

有精进心并且有了近期及长远计划（知天命）则每天都在有条不紊的忙的状态之中。

誓言不可毁，魔王波旬（已度）菩萨都是明白这个道理。见《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。誓言都是会应现的（不过口头誓言可以不守，这是我们始皇黑社会派的超厉害密法！）！但发誓某某内容，否则天打雷劈，生为猪狗，剁为肉酱（特别是这点）破解不了，口头誓言也不行！

悦彼、喜心、多媚、小辉，魔王波旬的4个女儿！

说“一定”是对女生的誓言，说“放心”是对侠客的誓言。

世间有兴盛必有衰亡。万法有生必有灭，一切法都会灭掉！
有兴盛就有衰亡。不过佛教文明没事！

不执着即得道。阿罗汉无执着而无烦恼。

对有的剩女拜金女：你们装看不起别人，掩饰自己的穷！

自己搞不赢他，就让道搞定他。得道的人懂这个。

得道：没有过不了的关！从不痛哭！

不急也是一种得道！不过小孩子的急还行！

想象吃脏馒头（掉在地上了的馒头），去掉大急心！

证得道就是发现什么事情都是正好！按道的规律（整个宇宙世界的运作规律）去办事！

菩萨是执着（锲而不舍，金石为开）！应平衡（天才的）执着和不执着。

每一段路，只要还有不甘心，他就还没有走到尽头。

人比人就是比学识！学识决定事业大和相貌好！

一般正当的（修行）目标都会被实现！

自由（我对自由，充满信仰！），心得安乐，得大自在！

广集精华，勤修智慧，著书立说，灼世深远！

勇争第一。很好很强大！

佛法大海，唯信能入，唯智能度，博大精深、难见难知、寂然高尚、不落逻辑、微妙甚深，唯有智者得见之，唯有行者得明之，唯有修行者得证之！

佛法超越逻辑！

宁愿善弱小，不要恶强大！不发恶愿！恒发善愿！

国家兴亡，匹夫有责！

永远站在正义的一方。每件事谁正义就站在谁的一方。养我浩然正气！

养浩然之气，积福德资粮。

用人不疑，疑人不用。

圣人至常。

尊敬他人则得自己长得高大的善报（真心超仰慕他人有长得超高的善报），认可他人则得自己长得强壮的善报（看恐怖片学反恐怖恶法有长得超强壮的善报）。这是我观察发现的，你看长得高的人，都知道尊敬他人！长得强壮的人，都知道认可他人！此法应向小孩传授，小时候就开始造长得高大和强壮的业因！
具体则是：尊敬他人的善行（分欲界善行、物质界善行、精神界善行三种，下同）则长得高，不尊敬三界恶行则不会长得过高而导致反应迟钝。认可三界善法则长得强壮，不认可三界恶法则不会长得过肥而动作迟缓。此外还有要赞叹，赞扬，赞美他人的优点等等，这样则容貌姣好，身材优美，形象动作优雅。容貌，身材，身体姿态妙好的秘密就在这些因果！念好南无华瑶如来可速证身材妙好！

这个佛法实用：
尊敬他人得长得高的果报，这里的尊敬他人实际上就是恭敬他人，恭敬每一个人（思惟每个人都有长处优点特点，可以恭敬）！
每个人都值得恭敬哈！都有他的特点！！发起恭敬心！

“一切有大力，其心无嫉妒。”无嫉妒则力大！去掉嫉妒心后则会长得很壮！这个法很重要很厉害！你看很强壮的人都是没有嫉妒心！去掉嫉妒心的关键是思惟想通大家都可以很厉害，不必嫉妒，再就是发起随喜心可去掉嫉妒！

每个人都有他/她的付出，由此才有相应的收获。思惟弄懂此，可完全去掉嫉妒心。思惟想通有德的人可以比我厉害，去掉嫉妒心薄！

你嫉妒谁，就是他有什么付出你不理解，理解后就会不嫉妒了。

南无恩来恩来如来，去掉嫉妒心！

不理解别人，就会自己亲自体验他/她的处境！

憔悴导致愚钝，手段产生狡诈虚伪，装导致误解（所以任何时候都不装，可证自然！），放逸（陶醉于使心飘浮起来感觉没有我心的虚幻状态）使人衰老。奇术过多则成邪，过度讨好则成贱。不负责任就德性不好，双方都自以为是且自私则喜欢争吵！

平生无一事可瞒人，此是大快。

哭泣是小孩的力量；生气是女人的力量；武器是强盗的力量；统治大国是国王的力量；吹毛求疵是愚人的力量；细心探索是智者的力量；重复思考（两次重复思考加一次记忆确认）是博学者的力量；忍辱是圣者与有德者的力量。 --《南传佛教经藏》

马斯洛需求层次理论：需求分为生理需求、安全需求、健康需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求六类，依次由较低层次向较高层次发展。
自我实现的需求：相比性（sex）、领到薪水工资、看望朋友或吃到自己喜爱的食物等令人愉悦的活动，年轻人更渴望自尊，更愿意聆听到赞美或在比赛中取得好成绩，得到他人的尊敬和认可！

自我实现容易变得欲界自私！要从自我实现变成谋求大发展！

聪者往往由精而愚，愚者往往由痴而明。要知，痴是聪的根本，精是愚的化身。

鄙陋者难有高见，浅小者难有深谋。

为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。

识不足则多虑，威不足则多怒（量小易怒），信不足则多言，诚不足则多心，谋略不足则多担心。

不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻，不自张者留名。

人到无求品自高。

如果你晓得怎样利用人生，生命就是长的！ -- 意大利谚语。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。 --六祖慧能

博学慎思，明辨笃行。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

心受到惊扰，真正的原因都是自己当时的心不对。

你不认可别人的某项行善没事，你自己不做也没事，但不要阻止他（别人）行善！对于佛法也是这样，你可以先不信佛，但不要阻止别人信善信佛！

反佛断善根！

寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。静以养心，忍以养能（修空）。不贪享受，节欲戒怒，是保身法；上下和睦，收敛安静，是治家法；轻巧理清次序，随便自然，是省事法；行善修心培德是出世法。守此四法，结局通达完顺！

“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”此言道理简单，但内涵却很深！俭以养德，你不俭德就不会高！

服务得金钱果报，这是生活费用的来源的本质。钱就是用来平衡他人为你服务和你为他人服务的东西，薪水主要就是用来支付你工作中的不快乐的！发为他人服务的心，做虽然自己没收获但别人有很多收获的事，如技术支持，传道授业解惑等等，依此行之就不缺小钱（生活费用）。恰当地法布施财布施救急救难则不缺大钱。用大钱时应用运筹学计算使用最精确的数字。大钱就是精神界的钱财（用来得到尊敬），中钱是物质界的钱财，小钱是欲界的钱财（用来购买食物等等）。念好南无诚法如来可以助你变富有！
另外，坐吃山空，救急不救穷，应让他自己穷则变，变则通，通则久。小钱也不可浪费，应讨价还价，因为浪费小钱会形成浪费的心理，这样在处理大钱时就会同样浪费而造成大的损失。定价时中国的习惯是一言为定，没有美国的先说一个值然后用上下对应数字测量对方心理反应后说“I have changed my mind 我改变主意了”再加价减价好。定价时用上下数字测自己的表情反应（能感觉到数字过大而表情失落或数字过小而表情不喜）来获取最恰当的值。（说为某件成功的功劳事负责的百分比时也是这样，百分比值高了表情会有被冤枉感，低了会有功劳被失去感，由此可判断出最佳值。）

布施小善心小善意就不缺小钱（买零食吃的钱），工作赚中钱（现金），修福报赚大钱（利他的钱，爱情事业的钱）！

证了小世界（孩童心）七圣财就不缺小钱，证了中世界（年青人心）七圣财就不缺中钱，证了大世界（成熟人心）七圣财就不缺大钱。

有钱是外财，家庭和睦是内财！

最好的不是最贵的，最新的不是最经典的（最经典的反而会低调宣传推出），因此不必有贪心（选最贵没选到最好）过急心（选最新没选到最经典版本）。

贪（眼前）小则失大。少取反而能多得，贪多反而会迷惑。不贪才有。贪欲就像吹气球，不断贪的话最终只会全部都破灭！

见人说人话，见鬼说鬼话，见菩萨说菩萨话。菩萨神通境界，非凡夫可测度和思量。佛是真人，菩萨其实也是真人哈！只是平时看到的一般是菩萨的报身，再就是普通人见到菩萨的真身见面不相识而识别不出来。

无欲则刚，自然则强。是的，最强就在于自然！

唯物的反例：穿墙术。如果你能神通达到穿墙，心无物碍，你就知道唯物的说法是凡夫境界。而穿墙术的神通是有很多记载的，甚至有穿墙失败而夹在墙中死去的例子（在网上搜穿墙术即可知道）。

有的人是通过制造麻烦来赚钱，有的人是通过方便他人来赚钱。前者生为饿鬼道（喉咙细如针孔，肚子拖沓肥大），后者则是生为人道天人道。

万恶淫为首（开端），乱淫就会开始做很多坏事而导致之后受到相应严酷的惩罚。不失精就精力旺盛（很多干大事业的人都是这样！都明白这点！），完全不淫就相貌清净庄严。行得正，则坐得稳。欲为苦本，众祸之根。贪淫则无大志，淫欲是尘劳！圣道艰难，不淫才能赢！
胡锦涛：色情电影A片党要铲除（荒淫无耻加恶法则打伤打碎左颧骨），正淫A片视频也不能看（日本大陆下沉实践过！100%对！），因为看A片视频会找不到女朋友，导致手淫邪行（手淫者贫贱一生！），成人看也会导致淫想而造恶业。A片全部要毁掉，这才是正见！

天道祸淫最速。淫受生活艰苦报！年轻人谁不想拥有财富，好淫者却贫困潦倒。年轻人谁不想金榜题名，好淫者却命运坎坷。年轻人谁不想早生贵子，好淫者却没有后代。年轻人谁不想健康长寿，好淫者却寿命短促。一日风流，最终落得终身困苦。若是胸怀远大的志向，切不可让自己孝养父母、抚育儿女的宝贵之身，片刻迷情于花柳之间。后生可畏，务必谨慎啊！求名者，因好色欲而名必败；求利者，因好色欲而必丧利；居家者，因好色欲而家居必荒；为官者，因好色欲而官业必堕。

“谁在为我的年少轻狂埋单？”淫性重（欲界贪重且欲界嗔重）的人容易条件反射而反对不淫的和尚和尼姑，却不曾想到底是自己是对的还是别人是对的，长大在社会上历练几年后才开始想和半信半疑地知道淫的亏失，有勇气有志向的人则可以突破，透彻地了解淫的害处，逐步达到无欲则刚（金刚不坏之身）的境界！

一回顾，不淫的生活还生活得好些！

所有关于淫的道理，最终都会被归结为完全不淫，但正淫可以除外不放弃（居士）。所有关于杀的道理，最后都可以归结为完全不杀生，但奸人除外可以杀（显宗佛法不杀生，但密宗佛法讲杀生！）。同理，完全不妄语，但加密保护密码而迷惑他人说假密码除外没有问题（替身迷惑他人保护政要也是这样）。同理，自己快饿死了可以偷东西吃，饮酒从来不醉也是没有大问题。世事绝则错，任何规矩都有特例，什么事情都有例外。

财色名食睡，地狱五根！

多行不义必自毙。

奸人必然是小人（别人道歉了还不原谅（应当面向他道歉），欲界、物质界、精神界报复心重且不隐藏。），奸人必然知道事实真相（知道了还继续妒忌害别人），奸人必然忘恩负义。此三恶皆犯成为奸人，可杀之。杀奸臣是中国的传统美德！另外，奸人知道事实真相，可严刑拷打之获取真相！

杀奸人是中国的传统美德，不过对奸人仁慈两次更好，或者忍耐他/她！美国就是因为有仁慈文化而没有奸人（加上智商比奸人高）！

奸人掉左肝，肝左支（虚伪的极恶的伤右支）容易神通划得掉下来（伤导管）！这是伤奸人的最好方法！极端的极恶的人掉右肝！

想奸计幻化刀切心脏。

你最信任的人往往是最奸的人，但原因在于你自己，他因为你的信任一直没有背叛你，甚至冒被杀的危险来保护和帮助了你，但你不知道不了解他的这些付出，他就只好变奸了以保护他自己和取得牺牲回报，你理解了，就是善的奸，要回报他！

邪淫得自己妻子丑陋的果报。每一种热恼都是一种邪淫，去掉这些邪淫即可无热恼。完全不淫（不食人间烟火），除为了生育（等到新婚之夜才可发生关系）。可以看美女，但女性不可总是主动看帅哥（因为令人反感），女生可以被欣赏美，但男生不可卖帅显帅，这是两性关系的秘密原则！美女和帅哥的本质是没有欲界贪和嗔心（欲界贪薄则是有一分姿色）。女性要纯情纯洁，男性要专情和不花心，两性都要不痴而可爱。

性开放是对的，不性压抑。性压抑变得邪淫（中国就是这样）。不过性开放并不是淫乱，而且性开放必须以证第一念利他为基础（很重要哦！）！

不过性开放没端庄厉害！

女生听说一个男人的故事就能爱上他，男性则是和女生实际相处才会慢慢生意爱上她。女人的主要职责就是保护男人的心，因此基督教说女人为男人心脏处的肋骨所造的比喻也有道理！
三妻四妾五知己（3+4+5，共12根肋骨）！一夫多妻制好（基本上所有哺乳动物都是一夫多妻制，从优生学的角度看也是一夫多妻制好）！

同样最好的朋友也应是12个。两大金刚胁侍（每一个佛都有两个胁侍菩萨。比如释迦牟尼佛有文殊菩萨和普贤菩萨，阿弥陀佛有观世音菩萨和大势至菩萨，药师佛有日光菩萨和月光菩萨。即文宰相和武宰相），十大护法（佛有十大弟子）。再就是十六大勇士（佛派十六大阿罗汉长久住世）。

密法里提到了欢喜佛，不贪不染不沉浸的淫完全没事，没有任何副作用，叫做欲乐。

淫不如欲乐，欲乐不如真心的爱，前两者（淫和欲乐）都是错的。欲乐即不贪不染不沉浸的淫，但欲乐水下流，然后通下流，堕落，是有漏法，要去掉。真心的爱的淫许可（即密宗双修）。欲乐是中间法，要经历然后再去掉，所以大乘不反对欲乐（有菩萨示现为妓女）。

去掉淫心的方法：稍微体验淫，然后把淫升级为欲乐（即不贪不染不沉浸的淫），和女子（可以是菩萨示现的妓女，付钱无事不犯戒）体验一下欲乐，然后止，然后看欲乐文章手淫体验一下欲乐，然后就再也不淫了，修梵行几年，白骨观，身体肌肉无皮直透观，思惟淫欲不净，这样就可以慢慢去掉淫心证淫心无了！去掉小（孩童心）中（年青人心）大（成熟人心）三种淫心后就会很逍遥受女性信心欢迎（就像胡歌那样）！这是密法哦！

淫心也是分9种，分别是孩童心对孩童、年青人、成熟人，年青人心对孩童、年青人、成熟人，成熟人心对孩童、年青人、成熟人。另外还有不易染。

去掉小淫心对男童是看嘴巴，对女童是看眉毛偏下面。去掉中淫心是身体肌肉无皮直透观（男女无皮内肌肉相同）。去掉大淫心是看头发和臭屁股。

狂妄自高自大就气势强盛，凡是气势强盛之后就必然会趋于衰退！无论是国家、组织还是个人都是这样，这是一个普遍规律！念南无志如来可速去掉自高自大！

没有本事却还自以为对就会讨嫌挨打，国家（如清朝）和个人都是这样。这个道理比“落后就要挨打”究竟透彻，非洲落后中国却不会打他，而是会帮助他们（只要他们不自以为是和有感恩心）。

自私得挨打挨骂报！有物质界自私就被骂作杂种！

南无2，去掉自私！

欲速则不达！其进锐者，其退速。前进太猛的人，后退也会快。
故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？所以，狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁使它这样的呢？是天地。天地的（狂暴）都不能持久，何况人呢？

雨像墨点一样大下，就不持久！

名字进佛经才是出名的最高境界！

文休息思维，武休息思维，铁休息思维！

不诚则有累，诚则无累！左脸是诚则无累，右脸是无欲则刚！

勿见小利，见小利则大事不成。

不畏浮云遮望眼。高瞻远瞩的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。

在山上寺院待一周可证不求名，不求利！“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”。念好南无始如来可速证不求名！

笨的人修崇拜，傻的人修模仿，不笨不傻的人修仰慕，又笨又傻的人修信仰！

崇拜他就不能超越他，佩服他可以帮助他，真心佩服他则可以超过他。

任何时候都要去满足他人的真实希望以支持对方！要仁要义（有难必帮）！

贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。

燕雀安知鸿鹄之志？

好汉凭志强，好马凭胆壮。
志高品高，志下品下。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
打空拳费力，说空话劳神。
高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为。
善造势者为智，善用势者为谋。
攻取人心，就要用理来说服，用感情来打动，用义来引导，用威来震慑。

一切愿望都能实现！有志气的地方就有成功！当今之世，舍我其谁？（志气）取乎其上，则得乎其中；取乎其中，则得乎其下；取乎其下，则无所得矣。
相忘于江湖，却怀念到哭泣。

别轻易说爱，别随意谈感情，纯真的爱你给不起，荒唐的爱你玩不起，游戏的爱你伤不起，感情这东西，多了你背不起，所以学会适时地丢弃。年少的时候曾经企盼有地老天荒的爱情，有海枯石烂的情缘。但是，成熟以后，已然明白了红尘中爱的最高境界除了生死相许、除了刻骨铭心、除了相濡以沫，其实执子之手、相依相伴也是一种至高境界。

"记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑，有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟儿在叫，我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少。"

赵雪菲：你若不离不弃，我必生死相依。万世沧桑唯有爱是永恒的神话，让爱成为你我心中那永远盛开的花！

任何一个人离开你，并非突然作出的决定。人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，故事是缓缓写到结局，爱是因为失望太多，才变成不爱。 --亦舒《如果墙会说话》。

梦里花落知多少，当时只道是寻常。天若有情天亦老，菩萨是业尽情空！

很多路，你只会走一次。很多人，你只能陪一回。很多美，你只会用回忆的方式珍藏。夕阳西下的时候，你知道，我在铭记着你。 --Whoway（胡伟）！

当大部分人都在关注你飞得高不高时，只有少部分人关心你飞得累不累。

如果爱，请深爱！如果你不曾爱过我，为何转身又流下了眼泪？梦里依稀，依稀有泪光。愿天下有情人终成眷属！

=====
曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜，
等到我失去的时候才后悔莫及，
人世间最痛苦的事莫过于此......
如果上天能够给我一个再来一次的机会，
我会对那个女孩子说三个字：
“我爱你。”
如果非要在这份爱上加一个期限，
我希望是.....一万年！

我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我。我猜中了前头，可是我猜不着这结局……
=====

欧舟：对自己好一点，因为一辈子不长；对身边的人好一点，因为下辈子不一定能够遇见！

人永远不知道谁哪次不经意地跟你说了声再见之后就真的再也不见了。

永远有多远？我心已疲倦。含情不忘，至死不渝！

要多坚强，才能守住梦想。
要多勇敢，才能一往直前。
要多努力，才能保持微笑。
怎样的骑士，在荆棘中滴血也不落半滴泪水。
怎样的无邪，在迷雾的森林也开出傲世莲朵。
不曾质疑天使的纯洁，不代表天使不会无知纵容。
不曾困惑天使的素简，不代表天使不会无视繁乱。
如果你在我身边，一句谢谢无限情意。
如果你不曾在我身边，我会自己照顾好自己。

叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留？什么都没有你重要！

很多人说爱好不能当饭吃，而我坚持要做自己喜欢的事，因为这样，离幸福更近。 -- 胡伟

不虚度光阴！《钢铁是怎样炼成的》：人，最宝贵是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争！


张烨：也曾寻找生命的意义！

白杨树下立誓言，不达非凡不罢休！
白杨树下立忠信，风沙之中显非凡。 -- 胡正

三生三世，十里桃花！(中国人的浪漫！)

毛泽东：建国；邓小平：改革开放；江泽民：稳定；胡锦涛：和谐；习近平：科技（中国梦），三分天下；朱德辉：事实真相，天下二分之一；胡正：金转轮圣王！

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

要具备对方的优点才方便度他！

人贵自知（自知之智）。疑人先自疑，律人先律己！

男人的习惯不要随便改，只能慢慢改（不过也有彻底错误彻底立即改变的情况），女人的感觉不要随便改，这是他/她们所修佛法的体现。

装样子还不错，只要是装好的样子。至少你认识到了这种心是对的，以后会真的达到！

治君子以耻，治小人以痛，治俗人以财，治大恶人以酷刑。用天眼通看他人身体，伤内心恶法处（出血。有内心恶意眼则打肿眼睛），内伤伪善处（伤骨断骨，不出血），打一般恶法处，（眼神）批评和吓向恶法（此四点为泰拳的精髓所在！再就是格斗最多1打8。）。赏内心善法，支持反恶伪恶（度恶）法，鼓励一般善法，引导向善法！

=====
少量适量的“贪污”就像机器上减少摩擦力的润滑油一样，能增加政府的灵活性，以对付法久成弊。这个道理是行者政治智慧，不可公开宣扬。
=====
这个观点是完全错误的！官员应该廉正，付出多少就拿多少，不可贪污。有了杰出贡献申请奖金即可，不可私拿！

傻就是法的速度快但方向不对，未分析全面，因此发现自己傻时就放慢速度。笨就是法的方向对但速度过慢，没有解析出其他不相关的联系，因此发现自己笨时就加快法的执行速度。善于分析就不笨，善于判断就不傻。奤就是同时方向错且执行速度慢。方向对执行速度也快则是正精进。把真的当作假的就越来越蠢。把假的当作真的则愚。愚就是明知是错的却还去做。蠢就是听了别人的玩笑和假话却当作是真的，而且还自己编理由编解释欺骗自己。只用已知的道理和见识推测也是这样，而忽略了自己还未知的道理和不了解的知识。念好南无善思维如来可以助你修正好这些不对的思维习惯！

SQLite美德软件的祝福：愿你行善莫行恶。愿你原谅自己宽恕他人。愿你宽心与人分享，所取不多于你所施予。

惜缘！广结善缘！追求真善美！

=====
世上有四种人：一、折磨自己。二、折磨他人。三、折磨自己和他人。四、不折磨自己，也不折磨他人，无欲清净，幸福快乐。
=====
这段出自原始佛经的话很让人受益哈！
要做不折磨自己也不折磨他人的人啊！花一二十秒钟，观心转变一下心境！非常实效！

有四种人，聪明但不虔诚，虔诚但不聪明，不聪明也不虔诚，既聪明又虔诚。虔诚与聪明同等重要哈！虔诚的人不自大！愿大家速证虔诚！

趴在床上，想象左边3颗钉子依次刺向自己，能证完全的虔诚！证虔诚后念佛号快，效果好！

妈妈（汤爱珍）的法语：做坏事比做好事累多了！当坏人比当好人累！好人好自己，坏人坏自己。作恶都划不来，整体上善的力量一直比恶强。每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。做人，做好人，做善人！

任何恶法都有克星！

任何一种向善，都有赏（比如得报身）！

恶都有麻烦（都给你带来麻烦！）！比如作恶的人没天耳通，奸的人没神足通，贪淫的人没天眼通！

善有84000法门，反恶有84000法门，恶有84000法门，所以善加反恶联合能打败恶，法门多些！

和净人结交，得到福乐。
和坏人结交，一定坏下去。
和愚人结交，会得到苦。
和恶人结交，一定得不到全部的乐。

不应该信任作恶的人。
不应该信任轻易答应的人。
不应该信任自私的人。
不应该信任假装君子的人。
不应该信任「不考虑」的人。

《宋尚宫女论语》：凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清贞。清则身洁，贞则身荣。

“不应弃我利，而为他人利；既知是我利，应勤求我利。”要自利利他！老实不对！

老实源于杀害心。因为有杀害心，所以生起老实心以避免之。

懂人情世故，有感恩心的人，活的很幸福。懂文化的人，活的洒脱。懂宗教的人，活的智慧和透彻。

共产党以前最大的缺点是没有感恩心！

幸福的秘密在于要有感恩心！发起感恩心啊！

=====
问得最多的，是问我怎么才能有钱，我告诉他们了，但是没人信。
嗯---你能说答案吗？
可以，我可以告诉任何人这点，很简单：不管身处什么时代，安稳的也好，战乱的也好，浮夸世风也好，只要做到四个字，隐忍、低调。
=====

读书时成绩居中偏后，但超级低调的，进入社会后商业厉害（他们读书时的另一个特点是稍微认真学习一段时间就成绩排名进步很大）！

高调做事，低调做人（有时候做事也低调！）！

穷人总认为自己对（比如认为自私好，认为吝啬好，认为不布施好），结果自己穷。

神珠宝公司的小一切知智数据值7万亿，中一切知智数据值18万亿多，程序值1万亿。有骗子说出8万亿删掉小一切知智数据，有中国sb认为赚了1万亿，真的想删（那时Delphi也是这样被收买不编了）。其实他们是穷人，不懂万亿富翁的秘密，小一切知智数据值7万亿是几十年内值7万亿，这样的数据能用几十亿年呢（人类文明持续几十亿年甚至更多的话）？值多少钱？7万亿的1亿倍！这是万亿富翁财富是别人万亿倍的秘密（修永恒福报！）！一般不传只教给儿子的！告诉你们这些中国sb算了！

你有几十万，他们有几十万亿，财富确实是你们1亿倍！

=====
富贵是好事（这才是正确的财富观），只要你学会掌控钱财，不执着于钱财，多布施不为其所害。
开始勇猛行佛法事业了！在懂商业财富之道后！！
学会、领悟、弄懂真正并正确的财富观的方法是开始常大布施（比如布施80%到90%的月薪），坚持四五个月即可， 然后你会受益很大，成为富人（穷人思维和富人思维不同，你会得此转换并随即受益）！
现在终于是富人思维了！五个月大布施的结果（比如学会了每个人布施多少钱，这些调控有利于你理解财富）！
要去掉自己的不劳而获的心，还有也要去掉让别人不劳而获的歪利他心，这种心不对不好，没有必要。
=====
大家可以实践，修成富人思维！中国人在美国没那么厉害有时候只算二等公民就是因为没富人思维！

诚实是一切美德的基础，做人的首要原则是诚实和不虚伪。真诚（没有伪情假感情，分欲界伪情，物质界伪情，精神界伪情三点）则不奸，真诚是无内心恶的体现（念好南无闾诚如来可速证真诚）；诚实则不虚伪，诚实是有完全的一般善法的体现（南无大威光如来，南无小诚，南无动，证诚实！）。纯真是有完全的内心善而且完全无内心恶的体现（如刘亦菲），念好南无大真如来可证纯真，去掉内心恶一般恶法等。
不盲目付出，盲目付出而没有得到回报心就会变狠，不过有大悲心心就不会变狠了；不挥霍性布施心就不会变毒。任何事情都找自己的原因，七分原因在自己，两分原因在别人，一分原因在环境。不过实际上身边接触到的人都是你自己的因缘，环境也都是你自己的业力所致。

敞开心扉，待人以诚，诚信厚道！

诚实得有苹果吃善报！不妄语的人有各种水果吃！

因为懂得，所以慈悲。 --张爱玲

你不是一个人在战斗！

知耻近乎勇！有错就改！

中佛世界是有错就改封印不了，大佛世界是承认现实就封印不了！

任何一丝小的向善日后都有用。

修心。平时注意去掉各种不好的心，修习和发各种好的心，修行才是开始步入正轨了。

修行功夫（各种修证）决定了一个人的命运。

存在就有原因。任何发生了的事情都是有道理的，应从中吸取经验和教训！任何事情都有其原因，存在就有其道理并且具备一定的合理性，找到原因即想通了，因为有一定的合理性，所以任何事物都不可一概否定，应该学习了解之（任何事情了解一下都是好的！），取其精华，去其糟粕。

成为事实就蕴含道理！

世界一直在变迁，思想也必然是在随之变迁，语言词汇也是在跟着变迁，文化则是在变迁和沉淀积累。水久生虫，法久成弊，天恒有变。唯一不变的就是一直都在变，怎样变也是一直在变，一切都在因缘相续的变化之中。

思想发展四阶段：生、住、异、灭。思想随时代而产生和发展。一切思想都会变迁（包括马克思主义思想）。

每个时代都会有新的思想产生，然后产生新的“异见”人才，要明白这些异见是对的，应吸纳这些人才！

真理越辩越明！

理论先行！

要用发展的眼光看问题！

不折腾。

不可闭关锁国。实践出真知，实践是检验一切真理的唯一标准。与时俱进，用发展的眼光看问题。没有调查就没有发言权。改革开放，实事求是。处理事情要抓主要矛盾，不要折腾！

有人说信基督教的人目前多些。那这个世界上智商低的人也是多些啊（智商高的人少些）！佛教才是掌握真理！而且信佛的人最终肯定会最多（转轮圣王出世）！

一个人要去占领自己的生活，最好年轻时就开始！

小孩子教了些不懂的知识就萌！

磨刀不误砍柴工。少年辛苦终身事，莫向光阴堕寸功。年轻时要认真学习3年！

人说：“三分天注定，七分靠打拼。”就是说自己不能控制的事情（命运）只占30%，自己能控制的事情却占到70%的比例。要一直加油努力哦！

有的人命运7分前世注定，有的人命运只3分前世注定（勇猛精进造善业修佛法的话）！

轮回和因果，佛教的两大基础理论！

做正确的事比把事情做正确更重要！

保守导致落后。儒家就是建立在保守心基础上的一套思想体系。

孔子保守心重，明知自己的思想有错误有漏洞还推广，几千年生为了蚯蚓！

孔子想要创建的世界是一个不变化的世界，而我们这个世界实际上从未停止过变化，因为十二因缘。马克思主义也有类似！

读懂孔子，学会立身处世。读懂佛陀，学会勇猛精进！

中国文化有缺点，正确的法也不实施！这是愚痴的体现！

一般人认为保守与激进对立，然后认为保守有优点，实际上保守（比如旧的中国）与开放（比如美国）才是对立，保守是错误的（保守导致落后，落后就要挨打），开放才是对的。要完全否认保守，这是对中国文化的一个改造（中国有保守思维是因为保守心重的儒教思想形成造成的）！学习美国的开放思维和文化！

有时候保守心对了，这是叫稳妥，不叫保守。不过稳妥确实掺了保守心，但不要以为保守就对了！稳妥是正好对了一次，但经常稳妥心和经常完全开放思维心，肯定是开放思维赢！

有时候要保守，没办法！因为你没有开放探索的成本本钱！

问了佛，有时候稍微保守是还可以！

大巨霸不菩萨堕落，真正的大巨霸不当史前巨猿和哥斯拉，完美大巨霸不当史前巨鳄！

南无进，南无无，去掉保守！去掉保守会犯错误，但进步更快！

一切书籍都让他们自兴自亡自生自灭，包括恶法书（因为读恶法书可以研究出反恶法！），但淫书（除了正淫书）都要烧掉。当然，要推广保存好书，压制丢弃坏书！坏书在网上让它搜不到但不删掉，现实中的坏书让他人找不到但不烧掉！

恶法书没必要删，拷走后写出反恶法书就是了！纯邪恶法书也是这样，不删，弄走，写出反法和对应因果对治法。

不毁心血！原则！包括恶人的（弄走就是了）！

不懂的不能反。比如李斯不懂术算反术算，毛泽东不懂宗教反宗教就都错了（没想到佛法是正法）。

相互爱上就是真爱！

弄懂了真爱！真爱没有烦恼，假爱一堆烦恼！以有没有烦恼判断真爱假爱！

看真爱是看上眼睫毛！

真爱是180份，喜欢是40份，很喜欢是60份，很喜欢很喜欢是120份。

知商（欲界知识）共180点，智商（色界）共250点，情商（无色界）共300点。每熟悉7200个词汇提高1点智商！念好南无闾雯如来可助你快速提高知商、智商、情商！

一般的智商的最高值是250，修成一两百的智商后，再禁语一段时间（就是别人对你说话你泯住嘴巴不理他），积累这种状态达到三天的量，可修成-1的智商，这样就可修成300的最高智商。有-1的智商的人，你对他说道理，自己的智商会降低。有人有完美的-1智商，任何人和他说法都会降低智商。

有-1的智商（他人对你说法智商会降低），也有-1的情商，-1的思想商，以及-1的谋略商。思想商最高1600，谋略商最高为1800。

男人证-1的智商是想象口含1根羽毛！女人证-1的智商是想象口含2根羽毛！

文殊菩萨增智慧咒（佛菩萨真言）：嗡啊喇，巴扎那底。ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。念一阵念好后再读词汇复杂的书即可巩固智商！

418.1的情商能搞定妄想症！419的情商不退，完美控制所有情绪！

智商比A低，情商比B低。反过来的实力则是情商比A高，智商比B高，所以要有自信哈！善处下，善用人，谦！

水从A地流到B地，一般人的想法是直线过去100米，据统计实际上却是弯弯曲曲流过去要314米，所以实际难度要乘以π才是真实难度。

Windows没有bugzilla这样的用户bug报告系统，他们是有几人利用神通找软件bug。我也会，上次就是帮助linus告之他找到linux内核的12个bug。有物质界自己法一切知智就有这种神通。

软件程序分为算法和数据结构。苏哲算法97，数据结构94。我算法92，数据结构97。

中国Linux界五大高手：苏哲（Scim），胡正（StarDict），章文嵩（LVS），程勇（JFox，杨咏做的底层技术开发），陈渝（SkyEye）。

软件到信是会安装会使用，到解是管理，到行是指导，到证是出传世之作经典之作！

超小佛说了，从长远看来法布施（Linux）更赚钱（比Windows）！

知而不行，不是真知。纸上谈兵，知其然不知其所以然。

任何事情，完美了就是善的！

真相是时间的儿子，任何事情以后都会水落石出！南无大见见如来，知道事实真相！

一切问题都能被解决。

一切事情都会被搞清楚。比如用三禅一切智智！

攻心术！

所谓：地低成海，人低成王。

后发制人。知己知彼，百战不殆（没有大的失败）！用兵之道，攻心为上，攻城为下！兵贵神速，瞬间迅速转移特种兵！

无论你犯了多少错，或者你进步得有多慢，你都走在了那些不曾尝试的人的前面。

欲究天人之际，通古今之变！

懂佛法修行的人进步快些！

如果佛讲的有一丝错（真正的佛哈），我现在就死！
如果佛法有任何一丝恶我现在就死！
如果佛有任何一丝恶我现在就死！

佛法全部是真理，赌真正被捅死！有时候可用此法杀反佛人，善用！

做正确的事情会有什么后果？放心吧！当然只会有好的结果！勇敢！

道理是对的，那就照着做就是了，没有问题的！

每一次正确的举动都会增加你的实力！勇敢！

恶有时候强是真理！如果恶从来不强，我们就没听说过恶！此佛法能安慰大家（一时遇到恶强。）！

只造纯善业，不造恶业，实力越来越强！

朱德辉：我能力比你强！胡正：我业力比你强！

有3.2%的人觉得自己生活得很好过得很好！

子夜：有怨的人，要修行慈悲心，喜欢世俗的人，要修行出离心。迷茫的人，要学习智慧，让内心安然。心散漫的人，要修行禅定。嫉妒心强烈的人，要修行随喜。纠结的人，要觉悟平等心，贫穷的人要修行布施，去贪取心吝啬心。傲慢的人要修行恭敬心，有邪见的人要闻思空性的道理。
懦弱的人要修行承当的愿力。苦闷的人，要修行喜乐心。无助的人，要培养对佛菩萨的信仰和恭敬，利他自利。低贱的人要修行服务心。心境安定的人，要觉悟自心觉性。身心烦乱的人要闻思方便。

子夜：
痴得遇菩提心智慧。
贫得遇菩提心福德。
愚得遇菩提心聪明。
心冷得遇菩提心能暖。
病者得遇菩提心缓解或痊愈。
希解脱者遇菩提心解脱。
菩提心是吉祥智慧福德妙宝。

子夜：你赞美别人，别人赞美你。你认可别人，别人认可你，你为别人承受苦难，别人为你。你杀人，别人杀你，你骂人，别人骂你。就是这样一报还一报的。菩萨懂这个，所以他福报大！
学佛的人是不用暴力征服世界的。不用跟人争强好胜。

善恶之战，总是善最后赢了。

中国文化是鼓励勇敢。美国文化里勇敢但不理智的人会死，斗不过恶人！

南无趣，证勇敢！

证大通情达理就可想好疗好爱情伤了！

不大通情就刑法过严，不大达理就刑法过重！多交流（你是怎么认为的）就大通情，多沟通（你是怎么想的）就大达理！

南无大至恩如来，证小通情达理！南无大恩来如来，证中通情达理！南无大大至恩如来，证大通情达理！

关于憎恨心，不中通情就憎，不中达理就恨！因为有憎恨心，所以反恶能力不完美（自己会招恶报），所以只是降伏恶法，不是降伏一切恶法！由此可知，去掉憎恨心就能降伏一切恶法了！

小通情就有爱心，小达理就理解他人（理解万岁！）！

人分为三种：谋生（苦），谋财（一辈子最后看来是空的），谋道（值得推崇）。

《大智度论》：一切世界皆有三种人。下中上。下人。着现世乐。中人。求后世乐。上人。求道。有慈悲心。怜愍众生。
着重欲界的人追求生活体验（一直在生活），着重物质界的人追求现世（一直在赚钱），着重精神界的人追求后世（一直在学习），着重涅磐界的人求道（一直在修行）。思惟想通此可转变为着重涅磐界的求道之人！

要由一直在学习进步为一直在修行！一直在学习是注重无色界精神界，一直在修行是注重涅槃道界！后者才是对的。林志玲、范冰冰就是一直在修行，所以比其他明星发展得好和厉害！

谣言止于智者。

人不为财死，原则！

你们懂钱的道理不懂福报的道理！

贪钱得变弱智报！

害人终害己！因缘巧合的事情都是因果报应！一个人长久不曾失败未能被杀死，是因为他的智慧般若和善缘，而不是靠的运气。
不动怒则不怕阴招。不动怒是很高的境界。坐稳可证不动怒。

可证无死地杀不到杀不死（如果想象对方死去无法成功就是对方证了杀不死！但以后亏欠了某人就又能被他单独杀掉）！

兴奋的事一般都不会完全成功！

=====
诸比丘！若能修习多修十想，则有大果、大功德，究竟于不死，穷尽于不死。
何等为十想耶?
即：不净想、死想、食违逆想、一切世间不喜想、无常想、无常即苦想、苦即无我想、断想、离贪想、灭尽想。
诸比丘！若能修习多修十想，则有大果、大功德，究竟于不死，穷尽于不死。
何等为十想耶?
即：无常想、无我想、死想、食违逆想、一切世间不喜想、骨想、虫啖想、青瘀想、穿孔想、膨胀想。
诸比丘！若能修习多修此十想，则有大果、大功德，究竟于不死，穷尽于不死。
=====

认为自己是对的（不一定真的对）和知道自己是对的，佛教是后者。

=====
譬如百草药木，皆依于地而得生长；如是种种善法，皆依不放逸为本。
譬如一切色中，以白色为第一；
如是一切法有为、无为，离贪欲法最为第一。
=====

阳比阴好，太阳比月亮好，当男人比当女人好！

有价值的东西基本都会保存下来（有各种因缘！）！

不必担心，一切有价值的东西都会流传保存保留下来（基本上）！记在别人内心里，第八识里，成为佛经里的描叙，等等。只基本上，因为我们的世界是有可惜的世界（有的数据会丢失，久远劫的东西事情也会忘掉！）！

物质界可以修成不可惜，精神界也可以修成不可惜的！我们这个世界是完美的，只要你把自己修完美！

龙负责记录佛经。大乘佛经是从龙文翻译为梵文的。

我们就是外星人！正在发展航天技术！

所谓嫁个有钱的，也只是好上几年而已，一般五年，最多十年，而她们当时以为是会好上一辈子。

不想为钱忙了一生。

不要为钱而工作，而让钱为你工作！

人虽富而惰，则如抱小木，而入于大海，终必沈海中。

"O good man! Innumerable beings, though they must [i.e. are bound to] gain Nirvana, lose their head due to a lack of things. Hence, they fail to gain it. O good man! Also, there are beings who have much desire. Their minds are busily occupied and they cannot meditate well. Hence, they cannot gain Nirvana in this life."
“善男子，无量众生应入涅槃，以所乏故，妨乱其心，是故不得。善男子，复有众生多喜教化，其心匆务不能得定，是故不得现在涅槃。”太苦或太入世都不闻佛法！

六难：一、遇佛世难，二、闻正法难，三、生善心难，四、生中国（原指印度，中心之国）难，五、得人身难，六、具诸根难。

天下没有我不能原谅的人。

胡正能包容理解所有人！
胡正能原谅所有人！

民为贵，君为轻。国家邻导人应有舍弃自己的生命以保护广大善良的人民的心！

冲动形成乌托邦思想。要去掉冲动心！

《荀子》：
=====
故修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。故王者之国，使民富；霸者之国，使士（有本领有技能的人，中产阶级）富；仅存之国，使大夫（高官）富；无道亡者之国，使筐箧（贪官污吏）富，实府库。筐箧已富，府库已实，而百姓贫，夫是之谓上溢而下漏，入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。故我聚之则亡，敌得之则强。聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也，故明君不蹈也。
法西斯国家专制主义：使国家富（官员和军队富）。
任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。 --孟德斯鸠
广开民智，普及文化，藏富于民，使国家繁荣富强！让好人富！

从不看不起别人！

与时俱进，活到老，学到老。

得民心者得天下！

治国之道，必先富民。(管子)

为国不可以生事，亦不可以畏事。

教育是国家发展之本！

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

学者非必为仕，而仕者必为学。

人无远虑，必有近忧！

以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。

盗跖贪凶，名声若日月，与舜禹俱传而不息；然而君子不贵者，非礼义之中也。
君子，小人之反也：君子大心则敬天而道，小心则畏义而节；知则明通而类，愚则端悫而法；见由则恭而止，见闭则敬而齐；喜则和而理，忧则静而理；通则文而明，穷则约而详。小人则不然：大心则慢而暴，小心则淫而倾；知则攫盗而渐，愚则毒贼而乱；见由则兑而倨，见闭则怨而险；喜则轻而翾，忧则挫而慑；通则骄而偏，穷则弃而儑。传曰："君子两进，小人两废。"此之谓也。

故人无师无法而知，则必为盗，勇则必为贼，云能则必为乱，察则必为怪，辩则必为诞；人有师有法，而知则速通，勇则速畏，云能则速成，察则速尽，辩则速论。故有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。

口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
=====

韩非子：下等之君，尽己之能；中等之君，尽人之力；上等之君，尽人之智。

三学：戒、定、慧。由戒生定，由定生慧。

由定生慧！由涅槃界定生般若！

六入六根：眼根，耳根，鼻根，舌根，触根，意根。要观六入无常！
六境：色、声、香、味、触、法。

五欲者，名为妙色、声、香、味、触；欲求禅定，皆应弃之。

入定自在，住定自在，出定自在！找定自在隶属于入定自在。

五根、五力：
=====
信力：是依信根增加，对佛法僧三宝，坚信不坏，能破一切疑惑，不受邪信所迷。
精进力：是依精进根增上，断一切恶，修一切善，能破身心懈怠。
念力：是依念根增长，能破一切邪妄不善之念，成就出世离苦的正念功德。
定力：是依定根增长，能破一切欲烦恼想，发起禅定解脱。
慧力：是依慧根增加，能够遮止（消除）三界见思二惑，而得解脱，证阿罗汉果。
=====

十相。何等为十？所谓色相、声相、香相、味相、触相、生相、住相、灭相、男相、女相，是名十相。无如是相，故名无相。去掉十相后感觉很好哈！

有二法：忍辱、柔和。又二法：亲敬、供养。二施：财施、法施。二力：慧分别力、修道力。二具足：戒具足、正见具足。二相：质直相、柔软相。二法：定、智。二法：明、解脱。二法：世间法、第一义法。二法：念、巧慧。二谛：世谛、第一义谛。二解脱：待时解脱、不坏心解脱。二种涅槃：有余涅槃、无余涅槃。二究竟：事究竟、愿究竟。二见：知见、断见。二具足：义具足、语具足。二法：少欲、知足。二法：易养、易满。二法：法随、法行。二智：尽智、无生智。如是等无量二法门。

知三道：见道、修道、无学道。三性：断性、离性、灭性。三修：戒修、定修、慧修。三菩提：佛菩提、辟支迦佛菩提、声闻菩提。三乘：佛乘、辟支迦佛乘、声闻乘。三归依：佛、法、僧。三住：梵住、天住、圣住。三增上：自增上、他增上、法增上。诸佛三不护：身业不护、口业不护、意业不护。三福处：施、戒、善心。三器杖：闻器杖、离欲器杖、慧器杖。三轮：变化轮、示他心轮、教化轮。三解脱门：空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。如是等无量三法门。

身空，心空，性空，法空。

七觉支：择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、舍觉支、定觉支、念觉支。

一切有因必有果，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，统统都报（陈毅）！人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。天网恢恢，疏而不漏（这是执法的最高境界，至于为什么要疏，是因为法网过密则扰民！），整个大世界是在完美无漏的运作之中（一切都是最好的安排）！

正途从来不曾被阻拦。大正途从来不曾被阻拦。

灭一切恶趣王咒：“伊伊伊，吽，伊伊伊，吽，伊伊伊，大吽！”

从不担心善无善报，从不担心恶无恶报！一担心就马上变成不担心！这也是一种超高心法！元始天尊也是懂后者（从不担心恶无恶报！）！

弥勒菩萨告诉我的，恶报最多大一点点，不会大很多！

无恶因就无恶果，比如杀了一个人全家，安排一个完全无辜的人陷害说是他杀的，然后他们报仇，会怎么杀都杀不到，因为完全无恶因就完全来不了恶果！非常安全！虽然打扰了他！有时候可善用此计！

在这个世上混没有运气，持续12年就会发现运气无任何作用，运气最多影响4年，从12年来看就全是实力的因果。当然，长期的命运也有前世福报的作用，但这也可表现为他的特质。

因缘相续，因果报应，世间非恒常而是无常，按照十二因缘来运作。任何事情都是在以最好最恰当的方式发展，而且对于每一个人每一个众生都是这样（都是对他最恰当的）！善有善报是完美的，同理，恶有恶报也是完美的，因此世界的十二因缘运作是完美的！

万法皆空，因果不空。

有些事情要实践一下后才知道对错。

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

实力决定意图！

有心行善，虽善不赏（但能容易修成退法）；无心作恶，虽恶不罚。

须陀洹的漏尽通：向善之心永不变！

向须陀洹的漏尽通是世世有佛缘！

一切法随心想生。心生种种法生，心灭种种法灭。

人之将死，其言也善。这也就是转世心。

祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形，一切吉凶祸福，皆是自作自受，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报。

所有众生都是自作自受！

众生都在六道轮回之中。六道：天道，人道，阿修罗道（分布在其他五道），畜生道，饿鬼道，地狱道。十法界就是六道加声闻（听佛说法）法界，缘觉法界，菩萨法界和佛法界。也就是六凡四圣。
第11法界：无修无证无念无住无气无补无大无曾无弱无穷无无知之者法界！

从不生气，能修成无气（不生气的气）之者！

当人道最好，最有利于修行！当天道有贪享受，因此有堕入天道的说法！

密乘讲11道轮回，加昆虫道，巨大动物道，魔道，有心识的植物道，石头道（地球就是一个有心识的大圆形石头，是活的，地球之子也是一块小石头。有的温暖的石头有心识。外国有石头巨人的传说。佛经也记载了，有的舍利是活的。）。

超大世界是13道轮回，加了鱼道（海洋里有很多种类的鱼）和鸟道！

超大世界的阿罗汉是12心结，加了鸟痴心和鱼痴心。

带邪的勇猛精进生为昆虫道。

愚痴众生（畜生，昆虫道，飞鸟，鱼和海洋鱼）。

不过也有说法，巨大动物道是欲界一重天天道，石头道是畜生道。有心识的植物道也是畜生道！

石头道主要算畜牲道，有时候另外五道也算！

巨树，算欲界一重天、二重天天道！

邪的人一般会浪费一点人生时间！

邪的争第一的勇猛精进还行！立大志，当第一！

在总乘佛法看来，山河大地也是更大世界的菩萨人身体，有的道教人得道就幻化身为瀑布山水。

想要实现自己的意志为神（对整体佛法的行）。想要实现众生的意志为佛（对整体佛法的证）。所以佛的境界高于神。

无愿亦无求。证到无愿就无住而不起心，证到无求就没有任何世俗心。

一切放下！三界一切放下智！印度就是勇猛精进加一切放下文化，比纯勇猛精进文化要对些！也更为厉害一些！

什么叫放下？把饥寒的温度也放下（密法！）！

聪明的人会拼命放下！

九界众生皆颠倒，菩萨也会犯错。佛才完美没有任何错误过失。菩萨解决不了的问题佛会解决，佛是完美的，能完美地解决一切问题，所以世界完美运作，虽然仍是有无常！

佛做的最主要的事情就是说法！

有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。

学而不思则罔，思而不学则殆。勤奋好学！“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”人最大的愚蠢无知就是拒绝知识的吸收！

求知若饥，虚心若愚。Stay Hungry, Stay Foolish.  -- steven jobs

中国人穷的原因。自认为赚到了，结果业力赚的是负数！

书籍是巨大的力量。 -- 列宁。

聪明在于勤奋，天才在于积累。 -- 华罗庚

天才是凡人中的最幸运者，因为他们必须做的事情正是他们最想做的事情。

朱德辉把基督教圣杯弄成粉了，说去掉他们的执着，实际上不该去掉他们的执着的，圣杯有产生圣水（圣水是真事）的传说能力，去掉别人的执着不能用武力，只能劝导！否则就是去掉你的想活报复杀你了！天才的执着也是是对的，无需打扰去掉！

学海有涯！根据南传佛教的说法，菩萨的观察智慧涉及许多不同的方法，可以归纳于二十四万亿个标题分类，学完这么多法即得一切知智。观十二因缘可证一切知智！

一个人能走多远取决于他能看多远。

写作文的最高境界就是真情实感！

兴趣是最好的老师！认真学习，天天进步！做最真实的自己！学不到东西了就离开，开始爬另外一座山峰，这也就是学习之道。

不可公开攻击他人的缺点！

生于忧患，死于安乐。

外道六师：见色（看见颜色物质，唯物主义者），闻声（精神愉悦主义者），香足（享受主义者），辩才（欺骗者，邪师），随缘（宿命主义者），易染（不会独立思考，没有主见者）。

外道六师，加上佛道，也就是超中世界7个文化体系！超大世界是10外道，加上佛道，11个文化体系！

现在是外道16师了，加了政治外道、神外道、杀戮外道、科技外道、科技理论外道、本领外道、金融外道、数字外道、爱情外道、工商外道！
数字外道：计算钱数字但不懂因缘觉！
工商等外道，不肯听闻佛法的！
还有儒教外道、道教外道！
儒教，保守心重的闻声外道！道教，贪长寿的善的香足外道！
分类学（有为法）完美了也有一个漏洞，比如说道教是追求长寿的善的香足外道！

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

要有诸恶莫作之心（只搞建设，从不搞破坏），也要有众善奉行之心！

前世是大恶人，今世就容易反佛，因为为大恶人时生起过反善心。

世间两大学问：佛学和科学。科学是真的，为什么不学？佛法是真的，为什么不学？

现代科学开始接近佛法了！

不懂佛法和不懂科技一样无知！

我们的世界分为三界：欲界，色（物质）界，无色（精神）界（所以有唯欲主义者外道，唯物主义者外道，唯精神主义者外道）。地球属于欲界。此外还有灭界，涅槃境界的阿罗汉、辟支佛、佛即在此界。

《南传佛教经藏》：小部经典一 三集 第一品
=====
我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！此等为三界。三之为何？为色界、无色界、灭界。诸比丘！此等实为三界。”世尊说此义，此处如是说：
“能识色界者 不停无色界
解脱灭界人 已为舍死者
无漏正自觉 身触不死界
舍死离依著 现依著之舍
善说此三界 无忧离染道”
我闻世尊说此义。
=====

灭界占20%的众生！

一个小世界有四大洲（四个星球）及欲界六个星球、色界四个星球等，一千个小世界为一个小千世界，一千个小千世界为一个中千世界，一个大千世界是一千个中千世界。一个佛是管一个大千世界（即10的9次方个小世界）。我们所在的这个小世界叫娑婆（堪忍）世界。

四大部洲：东胜神州（天鹅爱情星球），西牛贺洲（牛魔王星球），北俱芦洲（墨子星球），南瞻部洲（地球）。

在超大世界是一个小世界有7个星球！

欲界六重天：四天王天（相合），忉利天（正淫），须焰摩天（相抱），兜率陀天（拉手），乐变化天（相笑），他化自在天（相视）。
四天王天：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
色界四禅：初禅（梵众天，梵辅天，大梵天）、二禅（少光天，无量光天，光音天）、三禅（少净天，无量净天，遍净天）、四禅（福生天，福爱天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善现天，善见天，色究竟天）。
无色界四定：空无边处定（追求管理，宣传普化，立业）、识无边处定（追求美好的回忆，立言）、无所有处定（追求成功，立功）、非想非非想处定（追求做事圆满，立德）。

完美的空无边处定思维（空无边处定一切智智）擅长普化（拘留孙佛告诉我的）。初禅一切智智知一切对错！

在超大世界有第五禅力禅，无色界定加了第9定情无边处定和第10定觉无边处定！

立业，立言，立功，立德，四者都立！以德立人、以行立言、以学立身、以诚立业。

初禅定，离生喜乐。二禅定，定生喜乐。三禅定，离喜妙乐。四禅定，舍念清净。

初禅思维（只判断对错）的人脑袋较竖；二禅思维（只判断好坏）的人头较宽；三禅思维（只判断是否喜乐，世间最乐在三禅）的人脑袋成近似倒三角形；四禅思维（最复杂而究竟）的人大脑密度最大，有质感。识无边处定境界的人头比空无边处定境界的人头大，无所有处定境界的人头比识无边处定境界的人头大，非想非非想处定境界的人头比无所有处定境界的人头大，非想非非想处定境界加多闻的人头最大（但白痴则是头脑里装了很多自己并不真正懂的道理而头大，应将道理简化为自己能理解的）。不过头虽小也可以不淫打坐而证非想非非想处定思维！证四禅八定和灭尽定后保持在非想非非想处定境界最好！中毒后可入灭尽定解毒！无色界天人远看是一个小亮点，近看是一小片云。当无色界天人最大的弱点是容易忽略色界四禅思维，因此应过一段时间就学习数学等复杂思维。念好南无欢禧如来可不忽略三界法，比如有的忽略欲界二重天之法，有的忽略三禅思维，等等。

证了发呆定才能证非想定，经验！

善恶不分长麻点（对应初禅道理），好坏不分长斑（对应二禅），苦乐不分长痘（对应三禅），爱和厌恶不分长痣（对应四禅）。

三禅定力腾空。还有完全透明空定（即隐身术），神足通瞬间转移，相貌身形神变等！

想象淡眉毛，开始修隐身术！
想象敢被摔死，开始修穿墙术！

隐身术。待在坐在一个阴凉阴暗较清凉的地方，想象自己身体变透明变空！能修成！

想象自己变成天鹅飞，开始修穿墙术！

想象自己是鸭子，啄地面2下，开始修循地术（看空地面，在地面下面行走）！

模仿女生紧剁脚，也是开始修循地术！

想象一根大冰棒竖放到肚子里，开始修入火不焚！

初禅思维的人用shell语言，二禅思维的人用sql，三禅思维的人用perl（软件源代码看起来复杂实际上是较杂乱，如许多三角形分布），四禅思维的人代码清晰合理。有戒禁取的人编的代码会一直保留在最新的版本里，代码基本上只增加，不随便删减。

三禅一切知智知道一切事情！

小绿魔装可爱，中绿魔装诚实，大绿魔装仁慈。故意发小中大绿魔心（装可爱诚实仁慈），再忏悔，修成小中大丑绿魔，再完全忏悔，成为小中大健士。这是身体超强健之法！

忿怒王修神足通麻烦，但加小中大健士后就基本又可以了！或者念“斯哄”咒退忿怒王。

堕落都划不来！从不堕落！

人不自救，天也救不了！

君子不立于危墙之下。君子不让自己立于危墙之下！

情多则堕，想多则升；情多想少，流入横生，重为毛群，轻为羽族；情少想多，轻举非远，即为飞仙、大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹，游于四天，所去无碍；纯情地狱，纯想天人；情想参半，则生人间。都是欠别人的则有情。

按大集经说临终征验偈云，顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。

男身具七宝。女身有五漏。何名为七宝。一有志气之宝，到处游行无畏。二有主为之宝，行事善掌权衡。三有成家之宝，善能生财立业。四有安生之宝，善能辅君养亲。五有圣智之宝，善能决断是非。六有安邦之宝，举理上下皆从。七有定性之宝，善能亲贤袭圣。是名男子七宝。女身何名五漏。一漏不能为身主。二漏不能为家主。三漏不能为人主。四漏不能为物主。五漏不能为圣主。是名女人五漏之体。

人寿从10岁起，每过100年增1岁，至84000岁为一个增劫；再又从84000岁起，每过100年减1岁，至10岁为止为一个减劫。这样一增一减，共计16798000（即(84000-10)*100*2）年为一个小劫。在增劫的人身高越来高，智力水平越来越好，寿命越来越长，减劫则正好相反。二十个小劫为一个中劫（335960000年，即16798000*20）。成、住、坏、空四个中劫为一个大劫（1343840000年，即335960000*4）。住劫才有稳定星球。成佛一般需要三大阿僧祗劫（1大劫*3阿僧祗，即1343840000年*3*(10的47次方)=403152*(10的51次方)年）。

星球宇宙的形成和坏灭：成、住、坏、空四中劫！

五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
修成无我观：观五蕴（色、受、想、行、识）非我！

法决定境界；财富决定地位；德高望重，德行决定名望，有德自然香，有望自然名。以法为尊，以财为敬，以心和品质为美。

信愿行！信愿就是理想主义者的意思，再行动以实现理想（行）！

有理想，有抱负，有自信（分欲界自信，物质界自信，精神界自信三类）！

学佛法的方法：闻思修！

To 拜金剩女：你们装看不起别人，掩饰自己的穷！

《左传》说：“不要傲视礼仪。”《曲礼》说：“不可不敬。”但是，古往今来，也有以傲慢为礼的。

以无礼为礼，不过这样会没有恭敬心，从而长得不高大，而且确实不够礼貌，讲礼貌是对的（有礼貌的人牙齿好！）！

善恶的常识太少，连要当一个好人都不知道！无知的SB！

大乘佛法：愿我不遇定性声闻缘觉师！

看一个人不淫的水平就是看他的水平。

人活着就是要最大限度地实现自己，最大限度地发挥自己，最大限度地完善自己！让我们面对现实，让我们忠于理想！

尚研峰：一个人的价值不是他有多少钱，而是他一无所有的时候值多少钱。

成熟最大的好处就是：曾经想要的东西，如今不要了！

智慧，比财产更要好得多。

工作价值与能力的三个境界：忍别人不能忍的，做别人不能做的，想别人不能想的。

当今世界，能行言教者，不乏其人；能行身教者，却甚为希有。实践！行！

《增支部一集》里说：“不见有任何一法，如男子之色，之味，之触等能吸引女子。女子同样。”

德第一就是真正的第一，实力最强是第二。

天才教，《胡正天才哲学》。天才的相貌每三年变化一次。自信，精进，努力！自由战士，最强大的精神和意志力！为理想而生存，超人哲学！

大富由命，小富由勤。厚者富，清者贵。俭是富人的必备素质。勤俭开源则可富有！

不贪图荣华富贵则潇洒。没有城府是最大的城府，再把这个城府也去掉。没有阴谋诡计是最高的智谋也是同理（奸计都不实施，有报复心都不做，有恶心恶意就不发命令）。众生皆是未来佛！三人行，必有我师，每个人都有优点，应学习之。

有傲慢就变谦虚点。

时间对一个有智慧的人而言，就如同钻石般珍贵；但对无知的愚人来说，却像是一团泥巴，一点价值也没有。

与人民同甘共苦！人有不为也，而后可以有为。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，为人民服务！

一般结婚得早淫得早的人在社会上混得差！在中国是这样！

君子不二过。有过就改，善莫大焉。

胡正：以术治国，国乱；以法治国，国规（胡锦涛）；以威治国，国强；以德治国，国盛！
以德治国比以法治国厉害！法多为美德服务！

“国无德不兴，人无德不立。”

国家大业，非同儿戏！“惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。”

道生之，德畜之，物行之，器成之，势广之。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。修身齐家治国平天下！

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。亲待他人，爱护一切，德益众生。

大器晚成。专要十年（十年磨一剑），博要十年。有的人先学专后学博，有的人先学博后学专，也有的人专和博同时发展，分别对应深度优先搜索算法，广度优先搜索算法和深度广度同时发展搜索算法。但同时发展算法并不好，这类思维的人只从已知的知识和道理做判断，总是犯认识上的错误，只一条直线发展，要敢闯哈。比如深度优先算法运行要10秒，再广度优先算法运行要10秒共20秒，而同时发展算法运行两次得要26秒！不过也有专和博都学完了再同时发展修最高智慧的情况。学不博无以通其变，思不精无以酌其微。人28岁思想成熟。

大器晚成实际上是有缺点的，这个缺点就是不敢冒险，即使根据概率冒险值得，所以他们大器晚成。因此大器晚成不敢冒险的人只能当二把手，宰相，总理。要敢于冒险哈！只要赢的概率大就勇敢地去冒险！

你不搞政治，政治来搞你！你们文革时败，就是因为不懂政治！

搞政治就是坚持善和反恶。谁行恶谁就被打败。

魔咒：能学习时不学，能念佛号时不念，以后想学习，想念佛号时就没有空闲和时机了！

持戒得最好境界（以前是持戒得好处）！持戒来！

不可嗔心持戒。嗔心持戒会导致发极端淫愿！

持戒就一切顺利！大持戒（不淫乱，不滥情）就心想事成！所有持戒就什么都赢！

只要真正所有持戒，所有愿望（甚至包括享受愿望）都会达成实现！

学佛的人比不学佛的人进展快很多！这个可以观察得到！这是学佛的最大好处之一，能增强你的自信（如果你有政治竞争对手的话）！

过正常超常进展的生活比过不正常的生活进展快些，不过没有奇异的生活（比如修佛法证果得神通进入菩萨境界）进展快。所以奇异优先，其次正常，不正常生活不好，虽然有不正常掺了奇异的情况（此时去掉不正常，保留奇异）。佛过的是大正常的生活，即正常加超常加奇异！

让他人不劳而获的利他心要去掉。比如共享盗版。很多搞开源软件的人也是有这种含小歪心的不劳而获利他心。

任何想吃独食的最后都会垮掉。所有公司或国家都是这样。

你要按你所想的去生活，否则，你迟早会按你生活的去想。

如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了（特别是满30岁以后）。

超中之小大乘8地，敢于战争牺牲。超中之中大乘8地，敢于为救自己最爱的人而死。超中之大大乘8地，敢于为救一个星球而死！

你敢为救众生而死吧？当然敢！能证大佛大乘八地菩萨！

你愿意为救你弟弟而死吧？证一种八地菩萨！
你愿意为救你爷爷奶奶外公外婆而死吧？证一种八地菩萨！
你愿意为救你姐姐或妹妹而死吧？证一种八地菩萨！

高贵的人，乃是自己尊敬自己！他们说，我们是值得信任的人！证了无生法忍（敢于为救自己所爱的人而献出生命）的八地菩萨才开始可靠。证了阿罗汉果（值得礼敬、尊重、供养的圣者）不再贪嗔痴慢疑才值得信任！

向善就是进步，向恶就是落后。对向善的人来说，一切都是最好的发展。对向恶的人来说，一切都是完美的惩罚。无知向恶会遭到报应和教训，恶法迟早会被打败。

八地菩萨知一切咒语！比如大乘八地菩萨知一切大乘咒语，小密乘八地菩萨知一切欺负咒语，中密乘八地菩萨知一切打打杀杀咒语，大密乘八地菩萨知一切战争咒语！

大乘八地菩萨开始修密乘！

治国之道，务在举贤。人尽其才，这是治国的原理和法则。否则他会容易变成反方面的力量。要做到野无遗贤，不拘一格取人才！

尊贤使能，俊杰在位。尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物想从政的都有官位。夜不闭户，路不拾遗，政治开明！

穆公曰：“诚如先生之言，遂可以霸天下乎？”蹇叔对曰：“未也。夫霸天下者有三戒：毋贪，毋忿，毋急。贪则多失，忿则多难，急则多獗。夫审大小而图之，乌用贪？衡彼己而施之，乌用忿？酌缓急而布之，乌用急？君能戒此三者，于霸也近矣。”

对于杀师的人：你现在已经超过他了！

嫉妒心重成小人，嫉妒心一半成奸人！

小人就是不理解他人！南无大恩要如来，证理解他人！

有仇必报会变成小人！要去掉有仇必报，大有仇必报心！

胡正报复一切！去掉了此心！终于内心没有了嗔心报复心！

儒家：一事不知，儒者之耻。佛家也是讲一切知智！

愿我速知一切法！授人以鱼不如授人以渔，积累法比积累财好！法每上一分层次，又是一番新的境界！

怀才就像怀孕，只要有了，迟早都会被看出来。有人怀才不遇，那是因为还怀得不够大！是金子总会发光！

看谁付出多，就是看谁钱多！

被微软收买？其实这不是最赚钱系统！

有钱的人大方，其实是大方的人有钱（只要布施对）！

感觉银行卡的重量，能知道里面大概有多少钱！

交流辩论，在沟通中碰撞出思想的火花！

完美地做好每一个选择！（这是胡正的秘密！）

修成完美的不贱能无痴！无痴能完美选择！

瘦死的骆驼比马大。

功不唐捐。任何真实的付出都会有相应的收获。有意义的事做了都不会白做！用菩提心做的事情不会白费，全会成为修行道上的资粮！

爱情也是功不唐捐，女生会回报你！

女生都重视爱情！可以用爱情度临时变恶变奸的女人！

发菩提心做的事一般都不会白费！因此发起了菩提心想要去做的事一定都要实施去做，都要去实践，只会有好处收获，并且得益！

小成功靠朋友，大成功靠敌人！

守正出奇，以正合以奇胜。

辩证法：选择A决策有一定的道理，选择B决策也有一定的道理，然后权衡后选择了A，之后又发现了B的道理对的地方，这样完全了解了两个决策各自的道理，选A选B，最后理解实质后即可做成一个圆满两个决策的最佳决策。也就是矛盾冲突、选择、升级、互换、权衡的决策发展规律！很多道理是螺旋上升！

能够忍耐，就可办成事情；宽宏大量，就具备了高尚的品德。

佛法是人天之眼，毁佛法书得瞎眼睛报！

跟佛教打打杀杀会发现因果报应和轮回。所以佛教外部攻不破的！

人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才。在美国谁会讲话，谁口才好谁就当总统！

比有才的人有才，比有钱的人有钱！ -- huzheng

没那么自由快乐，但强一些！

思想家要敢于行动，实干家要善于思考。

文学源于生活，又高于生活。

内向和外向完美平衡！

人应当首先在思考领域里成为劳动者。

要培养出独立思考的能力（推荐读《1984》这本书！）！独立思考的能力再加上创新思维（排列组合后剔选）就很有才华！

没有恶法的柔强胜过掺了恶法的刚强！谁最厉害就向谁学习，这样就会很刚强，但又有柔强胜刚强。人老后刚强的牙齿掉了，舌头则没有一点损伤，因为舌头是柔强的代表（舌头柔软而又同时是全身力量比最大的肌肉，如果舌头有肱二头肌那么大就比肱二头肌力量还强）。

去掉恶法自然会学习反恶法，这样就肯定可以达到邪不胜正的境界！恶法导致相争，没有恶法则自然会与世无争。

反恶！反不赢也反！这样会产生一种刚强！

行胜于言！无有戏论！

每正确一次就增加一份威望，威信就是这样得来的。

虚名消福报！虚名会导致以后世生为凡人。解决方法是念好南无无比名如来！

模拟异性思维，但不要着相！女子看黄色笑话可证和理解男性思维！

每个人心里都有一把秤！能称出自己付出过多少和应该得到多少！

相由心生，眼睛是心灵的窗户。真心满足他人的愿望则会有他人信任你，而且自己得眼睛受润而视力好的善报。欢心就是男女之间的纯情，不使坏计则使对方欢乐。平等觉菩提心是开心之源，红菩提心使人欢喜，行愿菩提心令人法喜。让别人不开心不欢心得自己心脏不好的果报。

背后说别人的坏话或者背后真心说赞扬他人的话都会迟早传到对方那里，这是必然的规律！因此不要背后说别人的坏话！

神通篇：
如果你心脏左边有白亮粒感就是有人在用他心通跟你对话。心脏右边有白亮粒感则是有人在用他心通提醒你对你说建议的话。他心通对话时都用自己的语言也可以沟通（不过对方脑子里没有这个词汇时就无法传给他），这也就是宇宙语的原理（佛一音演妙法，流水的声音各个世界都是一样），口里发出的声音和心声一样则成为宇宙语，即使是语言不同的人也能听懂！他心通的沟通超越空间距离！在对方在思考或认真做事时他心通会失效接收不到。有的人忽略四禅之类的思维，这样他/她就也会收不到你的话语，模拟其相应禅思维(使思维大脑感觉变小)对他/她说即可解决问题。如果对方没有他心通，可以天眼看进心脏传话给他。他心通的信息迟早会收到，有的是当时收不到，但以后回想会得知。有时候收到的他心通话语是以前的，并不一定是即时的。他心通可以吸引你，也可以划开排斥你的心，耐心从头到尾全文检索或专找划开的部分读可解决。有时候你接触一个人时心里会冒出一个贬义词，并不是你在骂他，而是他身上被施加了很多的这些信息！

有时候你说话或他心通说话时说错词汇（心感染别人心里的词汇而说出），就是你脑力不足有点累了！还有心力不足，体力不足的情况，以及这三种力都同时不足的情况（我已倦极）！再就是愿力不足而不愿去做某件事了。

两个时间速度不同的世界的人用他心通沟通时时间会同步。

左耳念入5个5，能证他心通！右耳念入5个5，能证神足通！

南无AAAA如来，念3遍或3遍倍数，能加持你证神足通！

南无安安如来，有利于证神足通！

勇敢的人证他心通！

行了一个法能感觉到一个白亮光从头脑中心发射到头脑外层逐渐变大而成为一小白片粉感，证了一个法头脑外层会生成一个小的感觉甜的细小微粒点。愿意出钱就会有一道白光从左胸腔往上升起从左肩通过！肯送钱就脑袋可化出一缕清净气息感。

从黑暗走向光明，从黑暗走向黑暗，从光明走向光明，从光明走向黑暗。四种发展方向！

解决问题是智慧，处理情况是般若！

1+1恒等于2。禅宗密法！不跟你讨论sb观点！

一直未成功就忧郁（比如追女生很多次都未成功）。

念好南无威如来可使佛号功效不丢失（如他人用神通将你心识从心脏捞出再复回，这样会让你感觉自己死去了一次并失去几秒钟的记忆）。念好南无欲见如来可速破一切邪术。念好南无欲欲如来可速破一切毒术。念好南无南无南无如来可速破一切幻术。念好南无佛号如来可帮你用三心念好各种佛号。

在你炫耀后别人嫉妒你则你的左鼻孔容易流鼻血，解决方法是头向右偏看脏乱的东西（对方的心会感应到），你不屑别人有价值的东西则右鼻孔容易流鼻血，解决方法是头向左偏看美好的东西。嫉妒得卑微贫穷、柴瘦（像干柴那样瘦）的果报。

耳根圆通法门。心里发问，然后听细小的声音判断是否。用缘觉智找不到来源时方为真的（因为菩萨真心是行无为法），不过此法只有心诚时才有效。夜晚天神鬼神也睡觉了没他们的真心反应就会失效（他们没有电科技就早早入睡了哈 ^_^）！
有人心里问问题后，有坏人能他心通感知到天眼通看到，然后心里对你欺骗回答是否，这样你附近就会有相应细小的有来源的声音，不过即使伪装成很好听也是假的，意思反过来就基本对了。真心的反应则用缘觉智感觉不到其来源从而是对的。

有天眼后，从胸骨最下面的腹腔最上处想象说话绕进胸腔，可以传话给他，可以使没有主见的人憋不住而把话说出来。如果对于天眼所见到的不确定，可以用鼻子远程闻一下以确定。千里传声也是这样，天眼看到后对着他的耳孔想象说话说进去，或者在周围环境处发出洪亮声音。托梦也是这样，从腹腔最上处进入胸腔而进入别人的梦乡里。

有读心术（以敞开心扉为基础），也有读脑术（知道你脑子里想什么，以不自以为是为基础，如果初禅法不自以为是就能读他人的初禅思维，二禅、三禅、四禅思维读脑术也是同理）。念好南无润红如来可助你敞开心扉和破自以为是，修成读心术和读脑术！

量变引起质变。有向恶法（又分欲界向恶法，物质界向恶法和精神界向恶法三种，下同）就修不出投心识分身，有一般恶法就修不出远程移物和瞬间转移，有伪善就修不出时间空间神通，有内心恶就修不出长生不老和飞行术。有完全的向善法就能修成意生身分身术（一身变多身，多身变一身。可先变出性质物质分身，这样自己的报身会长出上下几个头！），有完全的一般善法就能修成报身和神变身术（变成别人的样子，嘻胳膊或死后会变回原形），有完全的反恶伪恶法就能修成身体复原，有完全的内心善法就能修成元神转移术（想象从后面抢入他的眼睛。元神置换身体被抢由别人控制后眼神会变成对方的。你控制对方身体，对方处于无意识的状态，但此法没用好会有得失忆症的果报。有独立思考的能力和精神不疲惫则能防！）和隐身术（想象自己身体完全透明，包含衣服，甚至包含所拿的东西）。能力的本质就在于这些善法和无恶法。这四种善法都完善具备即可以飞升到帝释天星球（也就是成仙）。这八种法都完善就能力完美。每种善法和对应恶法冲突，比如内心善的比例加内心恶的比例再加上未修法的比例会等于100%。完全没有向恶法就无怨心，有完全的向善法就没有恨心。观察到了所有恶都有对应的恶报即证完全没有向恶法（一切恶法都不学，只学会对付，不会再增加恶法），观察到了所有善都有善报即证完全的向善法（一切善法都学）。念好南无慧山如来可助你完善这八类善恶法修成最强大的能力！

燃指供佛得报身！

念好南无华如如来可以使意业清净完善，念好南无知华如来可以使语业清净完善，念好南无诚华如来可以使身业清净完善！

贪淫刺伤左屁股，强奸刺伤右屁股。

六根皆可幻，眼耳鼻舌触意，比如有幻视，幻听，幻气味，幻味觉，幻触觉，梦。六根可互换，比如视频信息变成声音信息。有完全的内心善法后可以想象一个白色屏障抵住别人视力让他幻视看不见你，这是眼根幻术，还有耳根幻术可以令他人听见想象幻化出来的声音，鼻根幻术想象香气让他人闻到，舌根幻术让他人舌头感觉到五种味道（酸甜苦辣咸），触觉幻术让他们感觉到冷和热，意根幻术让其想象。念好南无奇澄如来可帮你破解识别魔道幻术！

幻术强的人武力弱！

无任何恶趣就不中任何幻术！何炅就是！

我是慧达菩萨的发愿分身。朱德辉是贰二菩萨的发愿分身。四禅星球天王是胡正的发愿分身。纣王是朱德辉的发愿分身。发愿分身在获得元神前会很听主身的话！真实的理想意志和真心的感谢产生发愿分身心识，然后有同样心的人就投进去这个心识。

点穴术是真的，不过没武侠小说里传的那么厉害。可以远程点别人的穴位。还可以想象一根针扎在别人眼睛里使他眼睛不舒服，想象一把旋转刀在他脖子里，想象一把剑刺中他的后背，想象一朵莲花或其他花在他头顶空中化出飘落到身边，等等。这些都是幻化出性质物质，厉害了还可以幻化出普通地球物质。

中了蛊术可以在肚子里想象出一朵荷花（或者想象一把小刀横在它头上或竖在它头上或在其尾部使其露出纯真的眼神，因为培养蛊时是刀在其头上一露就杀掉他旁边的小恶虫使其信任此刀的出现）然后带它念阿弥陀佛（或辟支佛、须陀洹、Biqibi等等）超度之。只有前世用蛊术害过别人的人才会中蛊术，一般人只会因蛊术而觉得好吃而贪吃。

一个能3秒钟治愈颈椎病的咒语，观音菩萨治病真言：唵 必卢那奇 剑都喜好 辟沙玛吓哈（木） 剑都奇悲些那达啤那雅梭哈。

不摔坏东西，基本的理智！

每一次向善都是收获！

每一次反恶都是收获，每一次勇敢反恶都是收获（会让你变强）！

不过反恶要量力而行！

嫉恶如仇可能有错，太狠，没去理解别人！

霸不好！

把法说到别人的心识藏里！

空间可膨胀变大也可收缩变小。可以使脚下空间距离变短跨步快行。自己的时间速度可以加快（如大宝法王加快时间学习汉语，别人看起来是学习了三个月，自己的时间则过了两三年。加速自己时间的人看起来的年龄会比实际年龄大几岁。我也可以加快时间而一秒内休息好，同时胡须稍微长长。我们可以依此研制时间加速机哈！），也可变慢（当世人做无意义折腾的事情的时候你可以将自己时间变慢而度过这段时间而更多活到未来。坐车、排队等待等情况下也可把自己和周围人的时间变慢（驾驶司机和售票员除外）。）。别人的时间速度也可被你加快变慢。深睡眠过程不能时间加快（浅睡眠可以），因为时间加快得有意识控制，而深睡眠是意识暂停的状态。将意识聚集到脑后勺处的两点可以快速进入浅睡眠状态，想象将双眼眼球表面处蒙住可以快速进入深睡眠状态。

如果有空间扭曲，则就有空间的第四维！而佛教里是承认空间变大变小的！

顺时钟旋转重物质速度超过光速可以加快周围的时间，将反物质逆时钟旋转速度超过光速就可减慢周围的时间。加大磁斥力可以远程为其他地方加速时间。正反磁场相压产生重物质。高压正负电相撞产生反物质。时间能减慢但不能倒退。将顺时钟旋转从中间产生的重物质用钨导向四周可以使前面的空间变小变短，将逆时钟旋转从四周产生的反物质轻物质用锡导向中心点可以使其前面空间变大变长。产生反物质抗重力，这就是飞碟悬空的原理。导弹可以有时间加速设备，迅速打到目标，在调整目标时又可将时间减慢。电脑也可以有时间变速设备，开机和关机时加快整个机器硬件范围的时间，鼠标不动等待机情况下又减慢时间增长电脑寿命（减少了使用时间）。可以加速内心善城市的时间，减速内心恶城市。凌晨2点到8点停止时间加速减速机器以让居民正常睡眠休息。

菩萨一般都不会通过眨眼睛来暗示你的！

记不起来，忘掉了的道理，都是还未想成熟的道理，不必太执着。以后潜意识里想成熟想通了自然会再知道！

生气时说的话和躁恨时发的想法都不算数！

虚张声势是实力不足的体现。

偏执就是善法里掺了恶法；善法里掺了恶法则逻辑不通。

如果你怀疑自己，那么你的立足点就确实有些不稳固了！

你期待的生活，都是现在点滴积累的结果，你是在全力以赴呢？还是在全力以赴？还是在全力以赴？：）

对抗压力的方法：推迟几天也没事！

确实有神足通，能修成大清醒！有太阳，有父爱、母爱，能修成所有清醒！

别人代你说法，你要观听，否则他/她会因未得到你的肯定而积极心受挫而灰心！

看到别人冥思苦想应心语法布施他！

你承受的世界跟你的水平相当！

男女搭配，干活不累。

计怕谋略。奸计怕善诡计。耐心能防恶诡计。
有的男人对男人奸（奸计），有的男人对女人奸（即邪淫心），女人对男人都不奸。
所有男人都有女性思维，但只有部分女性有男性思维。

谋略对了就会感觉轻松！

福报比谋略厉害！

能力比福报重要！有能力后容易修福报！能力是比福报厉害，不过佛教同时修幸福！

邪不胜正篇：
厚黑学的厚没有忍辱相貌变庄严厉害，黑没有邪不胜正厉害。认可欲界恶法就抢食物吃而肚子大，这样武力还不如不认可欲界恶法肚子适中的人，由此可见一切恶法都会有相反效应，从而恶法不如善法反恶法，恶法不侵，也就是邪不胜正！认可欲界善法则受异性欢迎和容易亲近平和。专门利他是错的，所有佛经里搜不到专门利他（专门利他可叹），利他过多自利未做好则容易生悔，应是学会证平衡自利与利他。啼血也是错的，佛经里搜不到啼血。有菩提心的人爱喝水。愿望未实现容易忘菩提心（这时应满足他的愿望以使他恢复菩提心），自利未做好容易失菩提心，破了《金刚经》四相（我相、人相、众生相、寿者相）就不会忘失菩提心了！念好南无真如来可速破四相！念好南无他安如来可速发菩提心！

=====
菩萨道的修行，必须“自利利他”，这是大乘佛教伦理道德的中心。…在利益上，具有“世间”与“出世间”两个向度，大乘行者主要在出世间法上获得利益，从而在世间法上有所牺牲；所以，出世间的利益是以圆满人格（即是成佛）为归趣，所以并不适用“手段-目的”的日常用语脉络。而且，出世间的利益是不可以分配的，如智慧、能力、德性等（虽然也可以教导别人）。
=====

大乘讲自利利他平衡，密乘讲利他无止！

完全不贪就圣洁！

欲要佛法兴，唯有僧赞僧！

赏就是给对方心理底线的8倍。不能求计算快而搞成10倍，否则你自己缺那两倍的钱。赏的目的是鼓励他人初次帮助你时所付出的勇气和信任！

大供养是供养10倍！回报别人是回报4倍！

犯我大汉者，虽远必诛！

有话不说出来就窝囊的窝，有实力不展示出来（并不是炫耀！）就窝囊的囊。

大意失荆州，都是大意而死于狙击枪、卫星激光之下。有命难的时候要特别注意做好事和善心事，这样可度过命难！往往是一件该做的好事没做而形成了被杀的因果链，做善心事则会改掉这个命难因果链从而度过难关。

替身只要能够不断学习国家领导人的最新智慧，就能像国家领导人一样厉害。但实际上最新的智慧不可当天就告诉他人，否则自利未做好而大脑干，应过几天再告诉他。修行须带三分病，替身往往只模拟长处而显得比真身还像真身，而真身探索未知领域往往呈现有弱点，所以一般声音带弱点的才是真正的真身（不过也有替身装弱的情况）！

信多慧少，成为迷信；信少慧多，增长邪见。

《涅槃经》说过：“有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见。”一个人光有信心、却无智慧，这种信心就是迷信，只能徒增自己的无明愚痴；光有智慧、却无信心，这种智慧会成为傲慢的资本，最终只能增长无边的邪见。因此，“信解圆通，方为行本”，只有具足信心和智慧这两者，才是成就一切事业的根本。

修行须带3分病，学习须带1分痴（记住一些不懂的道理以后弄懂）！

勇猛学习是带3分痴！比尔盖茨也是这样（带3分痴！）！

紧张都是没有必要的！

中国的女生闺蜜喜欢布施邪智慧。邪智慧会导致最终的失败！

从一件事情中总结出来的经验和道理往往不太正确，要从四件事情中总结出来才好！

干实事得权力。

Do one thing, done it nice, or don't do it. 做一件事，要么完美地把它做好，要么就不做（以免混乱给他人制造后续麻烦）。或者说，要么做完美，要么就不做（等能把它完美做好的人来做）。

佛法，就是完成生命觉醒的方法；修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

念佛号能加强与菩萨佛的缘分，就像晚辈叫叔叔阿姨伯伯能增强亲切感一样！借佛力加持很重要！佛力与佛力不冲突就像两个灯的灯光不冲突一样。末法时代（佛法的流传分正法时代、像法时代和末法时代）最后就是只剩下念佛法门！

=====
正法期，禅定期，多闻期，修福造塔期，诤论期。
佛说：在佛示现乃至佛灭以后五百年，这个叫正法期，还有很多人证得阿罗汉解脱。但是在佛第二个五百年，那个时候叫禅定期，大部分的修行人修禅定，还有人可以开发神通，但是没有人可以得解脱。第三个五百年叫多闻期，多闻是大部分的佛弟子只有研究佛法、写经论。第四个叫修福造塔期，大家都修福报，盖佛寺。第五个时期就是我们现在二千五百年，叫诤论期，大家辩来辩去，到底你对还是我错。我们在这个世界上，各种法门互相攻击，叫诤论期。所以我们把佛教也分做四个时期，叫正法、像法、末法、末后。正法五百年，像法一千年，末法一万年。我们现在是末法一万年的第一千年。一万年以后叫法灭，法消灭了。法灭的头一百年，好在还有一本经存在，叫《无量寿经》。一百年《无量寿经》也都没有了，只剩下六个字存在，南无阿弥陀佛。经典就这样写。
=====

一累，大脑缺脑力就入禅定。

只因在人群中多看了你一眼，从此再也无法忘记你的容颜。人生若只如初见！

思无邪。

平常心即道。

随喜功德！

没有正见具足的人就不知道尊敬别人。

小但重要的事当即就去做完为好，否则以后多次心里挂碍反而花的时间还多些！

信任能赢得阳光！

不虚荣（虚荣是恶趣，虚荣和沮丧是一对的），不自私（不自私则是阳光男孩、清纯女孩）。

每个人的每一世都是完美的，因为都是有因有果，有始有终！

万法归宗，道并行而不悖。用一般常识道理推出来的对的执行方法，用深奥道理推出来也会是同样的选择，因此常识很重要，应按常识来行事！
比如：伪善感的新版钱要烧掉或用碎纸机处理掉，这是深奥道理，用简单道理，伪善钱易被仿造，也不应发行。这样就都会达到同样的认识。

归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6

有奸心狡诈心自大心快乐心时则估量数字不准。数字估量准了则在胸口处会有一红定点感！

连蚂蚁都救的人成为状元；连毒蛇都能包容的人成为宰相。包容别人的过失和特异，换来的是他人的感激和真诚！
细微处见品质！一滴水可以折射整个太阳的光辉，一件小事也是能映照一个人的品质。

尊老爱幼（贾庆林证了尊老）！“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”不忘恩（不忘恩的人有一大笔钱后第一件想要做的事就是送钱给亲朋好友还恩），不负义！老师和医生是需用一生去感激！

丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子：第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授与处理家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。
妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第一、把家务处理得井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。

自由加责任为英雄，勇敢加实施成团队，英雄加团队为领导。

王者与友处，帝者与师处。尊重他人才能领导好别人，彼此尊重才能达成彼此的理解。

称君主为帝是重视其美德，称君主为王是崇尚其正义，称君主为霸则是因为他通晓事理。道德褊狭了才凭借智谋，恩德不厚了才凭借刑罚，圣明不足了才凭借苛察。（凭借智谋、刑罚、苛察，会产生不同的弊端。）

因人成事，其功不难。

若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

菩萨畏因，众生畏果。

凡夫求果（要钱），菩萨造因（劳动，修福报，布施）。 --胡正。

中国人特别凡夫求果（要钱）！

菩萨也体力劳动（比如打字）！

不贪生怕死则勇，敢于为他人奉献生命则猛。

立志如山，行道如水。不如山，不能坚定；不如水，不能曲达。

立威立德，但以威压制人不如以德服人。怨怨相报就此了！以恶止恶不好。
善人用恶法，恶法亦善，这种法也就是伪恶反恶法。

兼听则明。
旁观者清。

“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”

战争时期，下手要重！狠杀搞破坏的人！本来战争时期资源就少，还搞破坏，当然杀掉！

战争时期是杀人多些！战争时期杀得重！

五分法身香：戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。
先为传自性五分法身香，次授无相忏悔。
一戒香，即自心中无非无恶无嫉妒无贪嗔无劫害，名戒香。
二定香，即亲诸善恶境相，自心不乱，名定香。
三慧香，自心无碍，常以智慧观照自性。不造诸恶，虽修众善心不执着。敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。
四解脱香，即自心无所攀缘。不思善，不思恶，自在无碍，名解脱香。
五解脱知见香，自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂。即须广学多闻，识自本心，达诸佛理。和光接物无我无人，直至菩提真性不易，名解脱知见香。

“刑威不能屈，烈火出纯钢。节节皆忠骨，寸寸是刚肠。句句腾正气，字字发奇香。宜做军民范，永为邦国光。”

想象摸后面左边的头发，是测试性格是否合得来！想象摸后面右边的头发，是测试是否有共同的记忆！能想象摸对方头顶右边的头发，代表他的善法你也有，能想象摸对方头顶左边的头发，代表他的反恶法你也有！摸前面的头发是比前途！

炫耀什么，以后就失去什么，初体验的展示除外；浪费什么，以后就缺乏什么，为了尊严而弃去除外。

佛教追求无漏，不喜欢数据丢失！

想象Y形简陋树枝弹弓，可去掉炫耀心。

看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）

匮乏什么，就是因为曾经迷失了什么。念南无准提菩萨可速得好的姻缘（非常灵）！念好南无妙才智如来可教会你学习处理两性关系。念好南无华南如来可最善歌舞。

=====
《悯农》
作者：李绅 年代：唐

锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
=====

自强不息（靠山山会倒，靠水水会流，靠人人会走），厚德载物。海纳百川，有容乃大。学为人师，行为世范。知行合一，如理作意。虚心勤学，发奋超越。从容优雅，忠诚正直。厚积薄发，英勇健行，勇猛精进。博览群书，学富五车。高才勇哲，与世超异。智慧明达，功德殊胜。言出九鼎，纵横天下！

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

自私就反过来，自私得被灭果报！自私物品也是物品被灭果报，比如秦始皇收集书只他们自己读，想愚民民间没有，结果被项羽一把火把书和阿房宫烧了（不过项羽烧书也很不应该）。

你没有物质界自私就不会被骂作杂种！

十年寒窗，百日风雨，行遍书山，航终学海。十磨百炼，铁杵成针；千淘万漉，沙尽金见。

德不优者，不能怀远。才不大者，不能博见。

“男儿欲遂青云志，须信人间红粉空。”是呀，要看破放下爱情和淫欲！

人生能有几回搏！努力之期，天地为之感慨，发愤之日，神鬼为之震撼。一颗平常心，一腔凌云志！

天道酬勤。

骄傲的人有错误的知识，这些错误的知识导致了他/她的骄傲。

固执就吃亏！

孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

=====
【信仰与建筑】1、欧美发达国家，最宏伟的建筑主要是教堂，因为那里存放着他们的信仰--爱、自由、平等。2、日本，最奢华的建筑主要是学校，因为那里存放着他们的信仰--知识、技术、进取。3、中国，最宏伟的建筑主要是政府大楼、银行，因为那里存放着他们的信仰--金钱、权力、傲慢。
=====

王国维《人间词话》：我认为，古往今来之成大事业者，必经过这样三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，这是第一种境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，这是第二种境界；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这是第三种境界。这三种境界可以诠释事业追求过程中的三部曲，那就是目标-奋斗-成功。人生经过这三种境界的历练，才能站得更高，看得更远，成就一番大业。

你们就是不学科技变恶人！

佛法不坏世间法。世间认为对的，佛法也认为对！

每个人都要通3到4个专业。我是编软件、写书、搞政治和修佛法！

他们/她们不懂富人送钱运作钱的法则道理！

胡正：读书有三个阶段，一者广读杂书，读少量佛经，亦可谓博览群书，以博士水平喻之，二者读完二十四史等书，以双博士水平喻之，三者遍览佛教大藏，以博士后水平喻之。

=====
每一根白发，都是你为了不可能改变又不愿接受的事所做过的努力。它们有的在明处，有的在暗处，有的只是一场徒然挣扎，有的记载着满满的不甘。它们是你从未流出的眼泪，竟把黑色的光华转变成白色的悲哀。
=====

证高才则令人轻松（如徐静蕾），证勇哲则令人开朗（如葛优）！

叙而不作就是证了小中大三种法空和般若法空！所以叙而不作是很高境界！（老子都没有证叙而不作！）

叙而不作！写书的终点，写书的最高境界（不写让弟子记录）！！修佛法达到了行就可叙而不作！

非学无以广才，非志无以成学！能知耻辱，必能成大器；能知己短，必可成完人。

选择比努力重要！计划没有变化快！

孝庄皇太后第一密法：完美每一个细小的选择！
完美欲界的每一个细小选择！完美色界的每一个细小选择！完美无色界的每一个细小选择！

看破，放下，自在，随缘，念佛，安忍。
真诚，清净，平等，正觉，慈悲，创新。

念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

福慧具足之人能相信佛法！福慧不具足之人则不能相信佛法！

佛教是历史上唯一真正实证的宗教。 ——尼采

三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

单恋都是贱。平时向往他/她所以单恋他，一比他有钱了或状态好了就又看不起他，这是贱！

贱是一种恶！根源于物质贪！

贱源于嫉妒！

看不起他/她，就有些方面没他/她厉害！

爱情基本随缘！

所有爱情都是伤感的，因为爱情里掺了欲望，因此菩萨抛弃爱情（诸漏是苦）。要不掺欲望真心地爱！
终于解脱了爱情。解脱爱情的关键在于去掉淫欲贪！

由爱欲故生忧，由爱欲故生怖，若离于爱欲，无忧亦无怖！

带淫就错了！带你喜欢的淫也错了（虽然要淫尽美女）！

使人愚弊者爱与欲也！

七情至病，六欲伤身！

思惟左脚的伤克制我的杀戮心，去掉了杀戮心！伤口随即开始长好了！
右腹的阑尾炎手术伤口克制我的过狠，去掉了一点过狠！
你身体的伤是用来克制你的恶的！

人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。 —— 卡耐基。

世间八法：利、衰、称、讥、毁、誉、乐、苦。

佛家所谓的“八风”，是指利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，四顺四逆共八件事，顺利成功是利，失败是衰，背后诽谤是毁，背后称赞是誉，当面赞美是称，当面漫骂攻击是讥，痛苦是苦，快乐是乐。佛家教导说，应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动，这就是八风不动。

计划完美则无忧，处理事情完美则无虑！

知无不言，言无不尽！

阿罗汉早睡早起，每晚9:30分开始睡眠，一天只睡四个小时，每天还睡一会儿午觉。佛菩萨则是晚睡负重，佛每天只睡2个小时，每天凌晨2:00入睡。我们要学习的话都应凌晨2点才睡哈！纯正密法也是说每天凌晨2:00才睡！

每天时间不够用？凌晨2点睡哈！

智商越高需要的睡眠越少！

缺睡眠就吃土豆！

只要不放弃（你的财产、福报、地位，等等），别人就夺不走！ --凯撒大帝。

闻过则喜！

在减劫：全听父母的话一辈子都没出息。在增劫则应听父母的话！

"我妈妈说，每个障碍都是一个机会。”

不管怎样，生活还是要继续！

人无完人（佛才达到完美）。耶稣：为什么只看到别人眼中有刺，却看不见自己眼中的大梁呢？你们中谁没有做过坏事错事，就可以投石子打她（大家都惭愧而离去）！

First they ignore you. Then they laugh at you. Then they fight you. Then you win.  --Mohandas Gandhi
甘地：起初他们忽略你，接着他们嘲笑你，接着他们和你斗争，接着最后你赢了！

先是意淫阶段，然后是潜力阶段，然后是事实阶段！

时间快的世界法归零圆环小，时间不快不慢最好！

Evolution breeds not a single winner, but diversity.
进化不是产生一个赢者，而是产生多样性！

冬泳能去掉淫欲！

穆罕默德：说出真理即使对自己不利，也要说！

老子《道德经》：
=====
圣人处无为之事，行不言之教。

天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。
因此圣人把自己摆在后面，结果自己反而会占先；（危险时）把自己置之度外，结果反而能保全自己。不正因为他不自私吗？所以反倒成就了他自己的目的。

最高的善就象水一样，水善于滋润万物却不与万物相争，它总是处于人们所厌恶的（低下）地方，所以最接近“道”。
（最高的善人）居住要（象水那样）选择（低下的）地方，心胸要保持深沉宁静，交友要真心仁爱，说话要诚信可靠，从政要有条有理，干事要利用特长，行动要抓住时机。

富贵而骄傲，自己招灾。
功遂身退，天之道也。

五色令人目盲（超真彩色令人视力下降！）；五音令人耳聋；五味令人口爽（味觉迟钝）；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
缤纷的色彩，使人眼花撩乱；纷繁的音乐，使人听觉不灵敏；丰美的饮食，使人味觉迟钝；纵情围猎，使人内心疯狂；稀罕的器物，使人操行变坏。因此，有“道”的人只求安饱而不追逐声色之娱，所以摈弃物欲的诱惑而吸收有利于身心自由健康的东西。

古时候懂得“道”的人，细致、深邃而通达，深刻到难以认识的地步。
正因为难以认识，所以只好勉强地形容他：
小心谨慎呵，像冬天踏冰过河；
警惕疑惧呵，像提防着周围的攻击；
庄重严肃呵，像在作客；
融和疏脱呵，像冰柱消融：
敦厚质朴呵，像未经雕凿的素材；
空豁旷达呵，像深山幽谷；
浑朴厚道呵，像江河的混浊；

最好的政治，人民根本意识不到统治者的存在；其次的政治，人民亲近君王、赞扬君王；再次一等的，人民害怕统治者；更次一等的，人民轻侮统治者。统治者的诚信不足，人民才对他不信任。
最好的统治者是悠闲自如的呵，他贵言，不轻易发号施令。事情办成功了，百姓都说：“我们本来就该是这样的。”

国家昏乱，有忠臣。
国家陷于错乱，才显出所谓忠臣。

委曲反而能保全，弯曲反而能伸直，低洼反而能充盈，破旧反而能生新。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
不自我显示，反而能显明；不自以为是，反而能显著，不自我夸耀，所以能有功劳；不自高自大，所以能长久。正因为不跟人争，所以天下没有谁能争得赢他。

道法自然，一切事情都以自然的方式发展为好，但要注意保持好平衡！

统治者不值得信任，人民自然就不信任他。

踮起脚想站得高一点，反而站不稳；急切地大跨步前行，反而走不快；自我显示的人，反而不能显闻；自以为是的人，反而不能彰显；自我夸耀的人，反而不会被认为有功劳；自高自大的人，反而不能持久。
从“道”的观点来衡量，（以上这些急躁炫耀的行为），可以说都是剩饭赘瘤，惹人厌恶，所以有“道”的人是不会这样做的。

厚重是轻率的基础，宁静是躁动的主宰。因此君子整天行走不离开载重的车辆。虽然有华丽的生活，却不沉溺在里面。为什么身为大国的君主，却以轻率躁动的行为来治理天下呢？轻率就失去了根基，躁动就必然丧失主宰。

善于行走的；不留痕迹；善于言谈的，没有错话；善于计算的，不用筹策；善于关闭的，不用栓梢却使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索却使人不能解除。
因此，有“道”的“圣人”总是善于做到人尽其才，所以，没有被遗弃的人。总是善于做到物尽其用，所以，没有被废弃的东西。这就叫做内藏着聪明智慧。

天下这个神圣的东西，如果想有所作为，就要搞槽；如果用强力来掌握，就会失去。

知道适可而止，就可以避免危险。“道”为天下所归，正如江海为一切小河流所归一样。

而“道”要说出来，就淡得没有味道。看它，看不见；听它，又听不到；用它，却用不完。

柔弱胜刚强。国之利器，不可以示人。
国家的权势禁令这些凶利的政治制度不能随便耀示于人。

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
很有德行的人，不自夸其德，他会把德当作本来就应该的。下德则是道貌岸然的样子。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
当上乘的人听到道，他们会很努力去依照它来做；当中乘的人听到道，他们好象知道又好象不知道；当下乘的人听到道，他们会大笑，如果它没有被笑，那就不是道。
所以古来通常有这样的说法：
明显的“道”，好象很暗昧；
前进的“道”，好似后退；
平坦的“道”，好象崎岖；
崇高的“德”，好似低下的山谷；
广大的“德”，好象不足；
刚健的“德”，好象怠惰的样子；
充实的“德”，好象空虚一样；
最洁白的好象污黑，
最方正的反而没有棱角；
最重的器物总是最后才完成；
最大的乐声听起来反而少有声音；
最大的形象反而看不见形体；
“道”隐微而没有名称。
只有“道”，善于施予万物而且成就万物。

强梁者不得其死，吾将以为教父。
强悍想抢夺权力的人不得其好死。我要把这句话作为教人的头一条。

甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
过分吝惜必定招致更多的破费，丰厚邪恶的贮藏就会招致惨重的损失。所以，知道满足就不会遭受屈辱；知道适可而止，就不会遇到险情，这样才可以保长久。

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大智若愚，大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

天下政治正常合理，（没有战争）战马就会退还给老百姓去耕田种地。天下政治秩序混乱、不合理，（战争频繁）连怀胎的母马也被用来作战，以至在战场上产仔。
没有比不知足更大的祸患了，没有比贪得无厌更大的罪过了。所以，知道满足于这样的满足，就会常常满足。

圣人不为而成。

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
不胡乱去做，就没有一件事做不成。治理天下，经常要用清静无为的方法。至于政治措施繁多严苛，就不足以治理天下了。

善良的人，我就以善良对待他；不善良的人，我也以善良对待他，这样整个时代的品德就归于善良了。诚实的人，我以诚实对待他；不诚实的人，我也以诚实对待他，于是整个时代的品德就归于诚实了。

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
人出现于世上就是生，入于坟墓就是死。属于长寿这一类的人，占十分之三；属于短命的这一类人，占十分之三；人本来可以活得长久，却自己走向死路的，也占了十分之三。（这最后一种情况）是什么原因呢？因为奉养得太过分了。曾听说过，善于养护生命的人，在陆地上行走不会遇到犀牛和老虎，在军队中打仗不会受到杀伤；犀牛用不上它的角，老虎用不上它的爪，兵器用不上它的刃，为什么呢？因为他没有进入死亡的范围和境地。

尊道贵德。“道”之所以受尊崇，“德”之所以被重视，就在于它们对万物不加干涉，从来都让万物顺任自然。所以，“道”生成万物，“德”畜养万物，使万物成长、发展，使万物成熟结果，对万物爱养、保护。生养了万物而不据为己有，推动了万物，而不自恃有功，长养了万物而不自以为主宰：这就是最深远的“德”。

能察见细微的事情，才叫做“明”；能保持柔弱，才叫做“强”。运用智慧的光，返照内在的“明”，不给自己带来灾祸，这就叫做因循永恒的自然规律。

假使我稍稍有点知识的话，我就在大道上行走，只害怕走入了邪路。大道很平坦，但是统治者却喜欢走小路。朝廷非常腐败，农田荒芜之极，仓库空虚到顶点。（可他们）穿着华丽的衣裳，佩带锋利的宝剑，吃足了精美的饮食，钱财剩余很多，这就叫做强盗头子。这是多么不合理呵！

含德之厚，比于赤子。终日号而不嘎，和之至也。
含“德”浓厚的人，比得上初生的婴儿。他整天号哭，但声音却不会沙哑，这是他身体谐和的缘故。
物壮则老。过分强壮就会趋于衰老。

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
善于建树的人，（其建树的东西）不可拔除；善于抱持的人，（他抱持的东西）不会脱落。（如果一个人既能建树事业，又能抱持事业），子孙（人民）便会因此而祭祀不绝。修德于一身，他的“德”就可以纯真；修德于一家，他的“德”就会有余；修德于一乡，他的“德”就会增长；修德于一国，他的“德”就广大；修德于天下，他的“德”便会普遍。（修德要推己及人、见微知著。）所以从自己本身的情形去观照别的人；从自己一家的情形去观照别人家的情形；从自己一乡的情况去观照其他乡的情况；从自己一国的情形去观照别的国家的情形；从目前天下的状况，观照将来天下的状况。我凭什么了解天下这样的现实呢？就是为的这个道理。

知者不言，言者不知。和为天下贵。

所以有道的圣人说：“我无为，人民就自我化育；我好静、人民就自然端正；我不搅扰人民，人民就自然富裕；我不贪婪，人民就自然朴实。”

国家的政治宽容，人民就淳厚质朴；国家的政治严苛，人民就狡黠诡诈。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

治理国家，养护身心，没有比爱惜精力的原则更好的。
爱惜精力，就是尽早服从自然事理。尽早服从自然事理，这就叫做不断积蓄“德”；不断地积蓄“德”，就没有什么不能战胜；没有什么不能战胜，就没有人能估计他力量到底有多大；无法估计他的力量，就可以担负保护国家的重任。保护国家用这个大“道”，就可以长久。这就叫做根深柢固，长久存在的道理。

“道”是万物深藏的地方。（它是）善人的法宝，不善的人也要保持的东西（比如盗亦有道）。（得“道”的人的）美好的言词可以取得人们的尊敬，美好的行为可以使人器重。不善的人，怎么能把“道”舍弃呢？

天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
轻易应诺别人的要求，一定很少遵守信约；把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

江河大海能成为众多河流汇聚的地方，是因为它善于处在低下的地方，所以才能成为许多河流归往的地方。
因此，有“道”的圣人想要统治人民，必须亲民用言词对人民表示谦下；想要领导人民，必须把自己（的利益）放在人民的利益之后。因此，圣人处于人民之上而人民不感到有负担；处于人民之前而人民不感到有灾害。因此天下人民乐于推戴他而不厌弃。正因为他不与人争，所以天下才没有人能够与他争。

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！
我有三件宝贝，我掌握并保存着它们。第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件叫做不敢处在天下人的前边。（因为）慈爱，所以能勇敢；（因为）节俭，所以能富裕；（因为）不敢处在天下人的前边（不冒失），所以能做万物的首长。现在，舍弃慈爱而求取勇敢，舍弃节俭而求取富裕，舍弃退让而求取争先，结果只是死亡！

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
善于作将帅的人，是不逞勇武的；善于作战的人，是不靠强悍的；善于战胜敌人的人，不在于动辄跟敌人争斗；善于用人的人，对人态度是很谦卑的。这叫做不与人争的“德”，这叫做任用别人的力量，这叫做符合自然的规律，这是古来就有的最高准则。

用兵打仗的说过这样的话：“我不敢采取攻势。而采取守势；不敢前进一寸，而要延迟后退一尺。”
最大的祸患莫过于低估了敌人的力量，低估敌人的力量，就几乎丧失了我的“三宝”的原则。
所以，两军相对，力量相当时，慈悲正义的一方可以获胜，因为打得猛些。

圣人被褐而怀玉。有“道”的圣人（的不被了解，恰似）外面穿着粗布衣服、怀内揣着美玉（的人一样）。

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
知道自己有所不知道，最好；不知道却自以为知道，这是毛病。有“道”的圣人没有这种毛病，因为他诚实，把“不知知”当成一种毛病。正因为将毛病当成毛病，因此才不犯这种毛病。

人民不害怕（统治者的）威压，那么更大的祸乱就要发生了。
（统治者）不要逼得人民不得安居，不要压迫人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不会厌恶统治者。
因此有“道”的圣人有自知而不自我表现，能自爱自重而不自显高贵。所以舍弃后者（自见、自贵），而采取前者（自知、自爱自重）。

人民陷于饥饿，是因为统治者吞吃的赋税太多，因此发生饥荒。
人民所以难于统治，是因为统治者强作妄为，因此难以统治。
人民所以不怕死，是因为统治者不借一切代价保养自己，老百姓因此冒死反抗。
不把保命养生看得过分重的那些人，比过分看重生命的人高明。

兵强则灭，木强则折。打仗愚勇逞强就不能获胜。

天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见，贤。

自然的法则，岂不象弓拉开了弦一样吗？弦位高了就把它压低一些；弦位低了，就把它拈起来一点；弦长有多余的，就加以减少，不足的则加以补充。自然的规则，是减少有余的，用来补充不足的。人类社会的现实法则，就不是这样了，它是剥夺不足的，用来供奉有余的。
谁能够把有余的拿来供给天下（不足的）？只有有“道”的人（才能如此）。因此有“道”的圣人有所作为而不自恃己能，有所成就而不居功自傲，他不愿意表现自己的聪明才干。

因此，有“道”的圣人（根本不去与人结怨），有如拿着借债的契据存根，却并不到最后不向人索取偿还。有“德”的人就象掌握借据的人（一样宽容大度），没有“德”的人就象掌管税收的人（一样苛刻计较）。
自然的规律是没有偏爱的，总是帮助善人。

信言不美，美言不信。

善良的人不巧辩，巧辩的人不善良。

圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。
圣人不私自保留什么，他尽全力帮助别人，自己反而更充足；他尽可能给与别人，自己反而更丰富。自然的法则，是利物而不害物；圣人的准则，是帮助别人而不和别人争夺。
=====

大智大勇！大智则有大勇！

勇于敢（过度勇敢）则死。言多必失，骄兵必败。

上善若水，水利万物而不争。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。一次又一次地超越自己！强行者有志，努力不懈！

真正的行者，不在于走过了多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。 ——《天上大风》。

“人之大患，在于好为人师！”不过有时候好为人师也可以！

斤斤计较赚不了大钱。“能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。”

知识使人复杂，智慧使人单纯。

通向奴役之路：知识越多越反动，因为知识越少越好奴役！ --胡正

实际上是知识越多越好民主讨论！

爱家庭的人！白痴一样的上司到处都是。

佛法不可私藏！

想象后仰，去掉小奸心！

奸一直在惨！奸认为自己在爽，其实是极快消福报！

极权统治必然会变成蚂蚁国制！

一个社会如果无个性就会变成蚁群。

只有恶才能赢，恶人说！只有奸才能赢，奸人说！傻b怎么说，只有傻才能赢！善永恒赢，我们善人说！

智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

外部的一切都是有因缘的，吃饭时一粒米掉在地上，菩萨也能知道其因缘。

李斯的缺点是知进（一步步达到宰相）不知退。李斯最大的密法是念“南无阿弥陀佛”，心里起了罪业后！

阿罗汉能把女生教纯洁。比如舍利弗（示现入涅槃，其实没入灭，在长久住世）就把深田恭子教纯洁了！

不邪淫就纯洁！女生纯洁就不怕恶法！男性（国家最高层领导人）纯洁就不内斗！不受诱惑变纯洁超快！

真爱的诱惑让女生或男子眼神迷人！

南无恩（证超小佛的法），迅速修成美女！

当处女久（比如28.4岁多，30几岁），随便变成修成美女！

女子变贤惠密法：贤惠女子重视对每一个人的笑容，修对每个人的笑容可修成贤惠。

学习对每个人展露微笑，男生变亲和，女生变贤惠！你展露微笑遇到了挫折？就是遇到挫折变贤惠的啊！男生变亲和也是这样！

对每个人展露笑容，然后体会受阻，男人证通情极快，女人证贤惠极快！

不尊美女，反而更美！伊斯兰教就是这样！

美代表淫的质量！所以佛不承认美女（佛的眼里没有美女）！

淫美女是贪淫心！很大的教训和要注意！

伊斯兰教认为淫不隐藏，善意炫耀淫是美！

伊斯兰教女人淫不隐藏，男人就意淫作淫想。获得72个处女也是他们的经典意淫淫想！

南无恒红，证以不淫为美！

完全不淫荡就清纯！

中国人普遍淫荡隐藏，因此认为淫隐藏是美（所以中国的美女都是红颜祸水！）。欧洲人认为阿罗汉女，没有淫荡心的女生、真爱的女生美（这才是正确的审美观！）！

《塔木德》说：“谁是英雄？战胜自己情欲的人是英雄。”

谁都逃不出付出多少得到多少（回报等于付出）这一铁律！（折腾很多事后会发现这点！）

贫穷不是社会主义！贫穷不是佛法社会（比如大大阿弥陀佛星球很富有！）！

南无水天佛，能喉咙里来一点水！

两人各拥有一条长10米的绳子，怎么让对方的绳子变短？用剪刀剪短对方的？还是用绳子加长自己的？不同的人的选择是不同的。
《塔木德》上说：超越别人，不如超越自我。真正超越从前自我的人，才是真正成功的人。

南无洪，减肥！

男人性格决定强壮，女人心灵和法决定体型。所以改变性格，心灵和法就可以改变强壮和体型。

不可高傲。满招损，谦受益。虚心使人进步，骄傲使人落后。傲不可长（傲慢不可滋长），欲不可纵（欲望不可放纵），乐不可极（享乐不可没有节制），志不可满（志向不可过于自满）。我们的骄傲多半是基于我们的无知！放荡功不遂，满盈身必灾。一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

高傲导致贱！因为高傲会导致困境，然后不得不贱。轻视导致高傲！

喜欢接受被别人崇拜就傲！傲的人不够高（思惟想通此可去掉傲心）。

极淫欲心产生懒（这是懒的本质！），骄傲导致淫（此法很厉害！是总乘佛法！），傲就低贱隐藏，吹牛自大就低痴，意淫（分小中大孩童心年青人心成熟人心三种意淫）就萎靡，手淫就猥琐。右大菩萨真知告诉我的！

生起相应的感恩心利他心就不恩将仇报。

淫食二欲！“财色名食睡”五欲！

南无一一一，去掉恩将仇报心！

志不可满，傲不可长。人不要傲气太重！

玩人丧德，玩物丧志。不尊重他人，随意轻慢戏弄，就会丧失做人应有的道德；沉溺于所喜好的事物之中，乃至于不能自拔，就会丧失自己原有的志向。

工作时要发起完全的敬业心。

人各有志，每个人的志向不同。器大者声必闳，志高者意必远，人贵有志，志向大而且追求德的人会取得最后的最大成功。

选择智商高，强大顺利。选择智商不够高，一堆坎坷！
坎坷的本质原因是智商不够高，虽然情商高！

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

莫轻视小善，以为我不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。

相处！证一切美德！ -- Richard Stallman。

孔子：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”要有威慑力，学会威慑对方！

不可有愚民思想，愚中国则外国打进来，愚地球则北俱芦洲星球打过来！

三生万物，三原色（红黄蓝）产生所有颜色。佛说颜色是最真实本质的东西。三个公司竞争最好！

佛教六色：蓝色（代表定力），黄色（代表诚，不虚伪），红色（代表权力，红心），白色（代表纯洁），橙色（代表般若智慧）及以上五色混合色（代表不易染，圆满）。此六色非时尚色，永不过时（可以只用这六种颜色混合来画漫画和设计服装）。因为有些元素有半衰期所以有时尚色（有为法）的变化。

#FFFA00,最完美的黄颜色！

丑陋的本质是衰退和搞怪，衰退搞怪就显得丑。有一种很简陋的审美观，是认为跟自己长得相同或类似就美。

时间加快或时间减慢神通，想象一个区域粒子都右旋或左旋即可，或者中定，时间暂时停止（可以以此救人）。

有三种法密不可宣：不宣扬自己之功德，不宣扬他人之过失，不宣扬未来之计划！

人心都是肉长的，迟早都会回报你的！

=====
《大乘宝云经》：譬如有人咽喉闭塞则能断命。如是善男子。一切诸见。唯有我见斯能断于智慧命根。
注：人会因为咽喉闭塞而失去生命，与此相似，我见也能断人的智慧命根。放下自我，才能智慧通达。
=====
认为唯物者不要太执着于自我之见，否则断慧命！

在中国，不懂科技的人变恶人，本质是落后的人变恶人！

（印度八十四大成就者之一）萨惹哈尊者说：“执实有者（唯物主义者）笨似猪，执实无者（唯心主义者）笨于猪”。这是佛教对唯物主义唯心主义的看法！佛教是唯识论！

自己的钱被别人搞走会变狠，但即使这种情况也不变狠，能身体变得强壮大魁梧！

善男信女，男要善，女要信，善是男人的美德，信是女人的美德！

诚乃立身之本，信为道德之基。信为道源功德母，长养一切诸善法！

懂佛法的女生很美丽，懂佛法的男生很厉害！

三毒酿苦果。三毒：贪嗔痴。
贪：对顺的境界起贪爱之心，非得到不可，主要有对感官享受的贪爱和对生命延续的渴求，佛教中用鸽子表示。嗔：对逆的境界生嗔恨之心，不称心如意就发脾气，给人带来如地狱之火般的痛苦，佛教中用蛇表示。痴：是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。痴法很顽固，较难改掉，是痛苦的根源，佛教中用猪表示。
贪嗔痴满足了相貌会变俗。

把事情消除在隐患阶段。处理事情，把坏事最终都变成好事！

顽固分子容易被杀（前天15个唯物顽固分子大臣被杀，今天大乘坚持密乘非佛说顽固分子被杀，小乘坚持大乘非佛说顽固分子被杀）。

井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高。

今日事今日毕！

承认自己缺点就能很快把缺点改掉。

别人揭你伤疤，你完全改了就没事了！

拜菩萨得平安。

佛经里的每一句话基本上都是可以证得的境界！有时候看佛经能看懂一两句话就很好了！

乱世用重典！

人人皆可成尧舜！

别人被元神侵占了，对他念“斯哈”可让他恢复过来！

对婴儿小孩念“斯哈”咒，会有菩萨教他宿命通前世记忆！

人无利己，谁肯早起。
人们起早贪黑地做事，都是为了谋利。

大超小世界（孩童心世界）是争第一最厉害，大超中世界（年青人心世界）是向善最厉害，大超大世界（成熟人心世界）是付出多最厉害！

三净肉：不见杀，不闻杀，不因我而杀。十种禁肉（不可吃的肉）：人、象、馬、丘狗（通人性的狗）、蛇、狮、虎、豹、熊、灌狼。过午不食的本义是维持7分饱和不享受味道！

大佛世界加了3种禁肉：龙肉，青蛙肉，乌龟肉。

完美的政治法的最后一招是奸杀（不过自己一般从不奸杀，只下命令）！

男生最终是修奸杀证一切中政治法，女生是修爱慕证一切中政治法！

密宗允许吃肉。念“斯眯哈”消食肉罪（有菩萨会教它念南无阿弥陀佛，从而得度）。不过仍不可贪心吃，否则有糖尿病果报！

慈心感染咒，“斯咪哈”，观世音菩萨最厉害的咒！不发怒，变听话！

“斯咪哈”，度饿鬼咒（有大乘菩萨教他们念“南无阿弥陀佛”，把他们度到西方极乐世界星球）！“斯咪嗯”，大佛世界度饿鬼咒（有大佛大乘菩萨教他们念“南无阿弥陀吧佛”，即大阿弥陀佛！）！

对饿鬼或动物念16遍“唵嗯”，会强行把它度到极乐世界！

饿2.6天可去掉嘲笑心！还保留一点嘲笑（不是饿3天）以善心行嘲笑法有用（嘲笑得他知道自己错了）！

佛说的四种不可轻视：小小的火苗不可轻视（可能会成为火灾），幼小之龙不可轻视，年少的王子不可轻视，年幼的沙弥不可轻视。

只有佛才能制定戒律！念好南无真知知如来可帮助你持好戒律！如过午不食戒等等！

经不可辩，可辩非经。

这个世界的等待是完美的，一切烦恼毕竟解脱，等待会在最恰当的时间到来！

游戏神通：菩萨有十法名游戏神通：（1）现舍天寿；（2）现于人间受生；（3）现童子种种戏；（4）现作出家；（5）现修苦行；（6）现向菩提树；（7）现降魔；（8）现成正觉；（9）现转法轮；（10）现入涅槃。此乃八相成道为游戏神通也。

菩萨生到天道就舍天寿不享受改为当人。

佛教的变化：佛经不变，论藏在变。

三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。

密乘是四法印，加诸漏是苦。一切不完美而有漏的法都是苦的，都是应离弃的。

五依法：第一、依法不依人；第二、依义不依语；第三、依智不依识；第四、依了义不依不了义；第五、依经不依论。

声闻声，辟支佛声，菩萨声，佛声！

诸行无常，生灭为法，生而又灭，解脱为乐。
诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

欲得完美想法，必先具备许多想法。

他们强他们赢说明他们有正确的道理。

在社会里混，谁混得好，就是谁对的道理多优点多！世界是完全公平的！现实生活和现实世界就是你的对错的最强验证！现实是最好的判决！

任何事情都是公平了才结束，不公平就没完不完！因此这个世界是完全公平的！同理，每个时代的恶都会被搞定，不然没完！世界上有善法，反恶法和恶法，善法会支持反恶法杀赢恶法，加上因果报应，因此有邪不胜正！

这个世界不仅是完全公平的，而且是完全公正的（历史的评价是公平公正的）！

一个人能成就什么都是自己种的因！

在这个世界上，你付出什么就会得到什么，不管你对别人做了什么，这些终究都会回到你的身上，这就是因果规律。——索达吉。

佛教从来不伤害别人，也不去诋毁别人，对方信教不信教，都一视同仁地尊重，甚至视对方为自家父母。这就是灵魂的完美，没有瑕疵。有不完美的佛教徒，但没有不完美的佛教。 -- 嘎玛仁波切。

这个世界是完全公平的（能悟到这点）！一切都是十二因缘因果报应在运作！你别想不公平出现（比如不劳而获贪万亿富翁的钱！）！

成王败寇，我们都承认！你输是有原因的，仔细认真深刻分析！

男女搭配，干活不累。

我命由我不由天。

人之所以平凡，在于不能超越自己！人之所以痛苦（惨），在于追求错误的东西！人们往往高估了一年内能取得的成绩，而低估了十年内能取得的成就！

佛学是我们东方人最大的福报！

有种恐惧，它其实是一张纸，但你不去捅破它，它就是一堵墙！

知恩，感恩，报恩！

就算他不报恩，很久以后他会证报恩，然后会把很久以前的恩也报掉，因此，只管大方施恩！！

人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。强悍的人总有改变现状的方法。

人有二十难：
贫穷布施难，富贵学道难；弃命必死难，得睹佛经难；
生值佛世难，忍色忍欲难；见好不求难，被辱不瞋难；
有势不临难，触事无心难；广学博究难，除灭我慢难；
不轻未学难，心行平等难；不说是非难，会善知识难；
见性学道难，随化度人难；睹境不动难，善解方便难。

有的女生长小虎牙，很可爱。因为小虎牙是小蛮的体现，小蛮是对的，所以让人觉得可爱安全。

修成小蛮要有50%的武功。

有罪（或习惯）生为女人！贪爱诸色，迷恋诸尘，以爱诸尘，受女人身。

“从胜义谛看来，无有善恶！”只有对错，和傻！

有时候是缺少爱生为女生，从而把爱补回来！

淫消福报！

邪得贫穷报！邪的人还自以为能得利！看邪人的脸上颜色就知道是受穷报！

邪是中国文化的最大缺点之一！中国人都邪，所以都穷！不过修成善心行邪法则没事（比尔盖茨就有）！

他们因为不布施，所以年轻时贫穷。（一些亿万富翁）
我因为忘恩负义，所以年轻时不厉害。（一些政治家）
都是有因果！

不负义就是知道和记得谁对你好！思惟要感激他人的付出，可证完全的不负义！不忘恩就是回忆恩的时候，选择不忘掉，而不是选择忘掉！

一个人忘恩负义的水平（分不忘恩，忘恩一半，完全忘恩；负义同）决定了其家境和处境水平。

一切精神产物免费经济体系在不忘恩负义世界运作得非常好！这是最强经济体系，但仍需经济系统的运作（捐赠赞助供养）。

物质是识缘名色出来的，奉献心产生水！可以张开嘴喊声水世界，能喝到一份特纯水。奉献是水世界的唯一一条原则！

南无吃得饱如来，可稍微不饿！

一切众生依食而住，涅槃以不放逸为食。

心相尽灭，名得涅槃。

在一切施之中，法施最殊胜；在一切味之中，法味最殊胜；在一切悦之中，法悦最殊胜；灭除渴爱战胜了一切苦。

皈依佛法僧三宝！皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。皈依获得皈依体后菩萨更加帮助你一些！

三业：身业，口业，意业。与一般的想象不同，意业造业的话罪过最大。编程写书等就属于意业。

不说僧过！着僧衣就是佛的代表。他们已经很努力了！

佛教不允许自杀！

五戒：不杀生，不偷窃，不邪淫，不妄语，不饮酒！持戒则所求愿满，如愿成真！五戒是做人的基本道德，持五戒得人身！

不杀生得长寿无病报，不偷窃得资财富饶报，不邪淫得相好端正报，不妄语得真实信用报，不饮酒得聪明智慧报。

中佛有不妄语戒律，大佛有不准造假戒律（大佛戒律，不准造假）！

大佛戒律，不准嫉妒！

从不深呼吸，保气，能证长寿！

八关斋戒就是五戒加上：六、不非时食。七、不着香花曼，不歌舞倡伎。八、不坐卧高广大床。

大乘菩萨十重戒相就是五戒再加上如下五点：
第六、不说四众过戒（不说比丘、比丘尼、在家学佛男、女众的罪过）。
第七、不自赞毁他戒（称赞自己毁谤他人）。
第八、悭异加毁戒（吝惜布施还毁辱他人）。
第九、瞋心不忍侮戒（恶口骂辱他人、不受谏语；别人诚心道歉要原谅）。
第十、谤三宝戒（毁谤佛、法、僧三宝）。

菩萨持五戒及心戒及不嗔戒！

十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、离贪欲、离嗔恚、离邪见。

有漏十善！因为天道太贪享受！不过可以人道受天道福报！

四种境界：不知道自己有危险，知道自己有危险，不知道自己没危险，知道自己没危险。真的能证第四种境界，在证56种辟支佛后！

不知道难度大，知道难度大，不知道难度不大，知道难度不大！

中佛是五戒，大佛是六戒，加了不恶趣戒！

“我是这种人吗？”提高人格！

积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。  ---《周易》
一直行善，就一定会有好事降临在这样的人，一直积恶，那么将会有恶运降临到这样的人。

各领风骚五百年！

菩萨眼里不见众生犯戒！

不杀生而护佑众生，不偷窃而布施财物，不邪淫而行为端正，不妄语而言谈忠实，不两舌而平息争吵，不恶口而谈吐文雅，不绮语而言必及义，不贪婪而真诚祝福他人，不嗔恚而顾念他人，不邪见而智信佛法。

仁心分孩童心对孩童、年青人、成熟人，年青人心对孩童、年青人、成熟人，成熟人心对孩童、年青人、成熟人，共9种。即小仁心（又分小小仁心，小中仁心，小大仁心），中仁心（中小仁心，中中仁心，中大仁心），大仁心（大小仁心，大中仁心，大大仁心），共9种。

跟妈妈洗脚可证所有仁心！

=====
“善男子，若菩萨摩诃萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷能修十想，当知是人能得涅槃。云何为十？一者、无常想，二者、苦想，三者、无我想，四者、厌离食想，五者、一切世间不可乐想，六者、死想，七者、多过罪想，八者、离想，九者、灭想，十者、无爱想。善男子，菩萨摩诃萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，修习如是十种想者，是人毕竟定得涅槃，不随他心，自能分别善不善等。是名真实称比丘义，乃至得称优婆夷义。”
=====
要作快要死想哈！

没有欲心反而享受得更好（正享受），没有淫心也是（全身都通，如婴儿一样）！

十德：善知法义德，能为宣说德，处众无思（不胡猜乱想，稳重）德，辩才无碍德，方便巧说德，随法行法德，具足威仪德，勇猛精进德，身心无倦德，成就威仪德。

不贪污，金钱清楚。不暴怒，性情平和。不诿过，尽心负责。不怪癖，群处和睦。不悭吝，慈悲喜舍。不犯法，守法重纪。不磨人，认真服务。不重税，持法公正。不嗜酒，端正身心。不好色，净洁家门。不自私，去私从公。不犯法，守法重纪。不过劳，保其健康。

一切修行都可以归结为证果位！

四种信：清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。

有四种光明：太阳光、月亮光（不只是反射日光那么简单）、火光（包括蜡烛光、灯光等等）、智慧之光。

四圣谛：苦、集、灭、道。在轮回世间常、乐、我、净都是错的！苦是世间的本质！世间没有安乐窝（不过菩萨是常乐我净，这是菩萨的漏尽通）！

大佛世界的菩萨是常尊富乐我净！“富”确实比”乐”和“我”厉害！“尊”比“富”厉害！

一句话概况佛法修行：正思惟！南无诚正如来，证正思惟！

就是女人的报复心害惨了她们自己（说离间语生为恶的喜鹊或乌鸦之类的）！

=====
欲是汝初军，忧愁为第二，饥渴第三军，渴爱为第四，
睡眠第五军，怖畏为第六，疑悔第七军，瞋恚为第八，
利养虚称九，自高憍慢十。如是等军众，厌没出家人，
我以禅智力，破汝此诸军，得成佛道已，度脱一切人！
=====

人生苦短：殊不知人生在世，石火电光，幼而壮，壮而老，老而病，病而死。

八苦：即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。

三苦：苦苦、坏苦、行苦。

八苦，三苦，无量苦。大心布施能去掉无量苦。能修成脱离无量苦的特大阿罗汉。

四种生：胎生、卵生、湿生、化生。甚至还有自生、感生（比如苍蝇瞬间转移来产子）。

学佛八难：一、生地狱道难。二、生饿鬼道难。三、生畜生道难。四、生北俱卢洲难（偏求快乐，不信佛法）。五、生长寿天难（即四禅无想天星球）。六、盲聋喑哑难。七、世智辩聪难（明晓世间一切事相的始末；对于佛法虽略有所闻，却难以诚具信心、愿力；视佛法正理为马耳东风；自专邪为，总想以世俗的学识理念，来求证无上佛法的奥妙）。八、（降生于）佛前佛后难（悉是缺乏宿昔福慧与愿力因缘的人）。

八觉：少欲、知足、远离、精进、正念、正定、正慧和不戏论。

明哲保身有时候是贬义词，有时候有必要！
明哲保身只能搞17%！
不怕、不怕、不怕、小止，证明哲保身（3个不怕）！

菩萨不守声闻戒！

六和敬：身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，利和同均，见和同解。
不和合相处的人就像一只独行的大象，最后只会变得凄凉而孤独！

贪婪的果报是经济危机。

太子正道：
在生活中会和一些资质一般的人相处和打交道，偶然会因为某些小原因想打击她一下，但发 现如果她在遵从道和德的方面做得比较好的话，就无处下手，最多纠正她的错误认识。同样 的道理，一个人如果亨道厚德，即使是神和上天也打击不了你，奈何不了你 :) 即使他非常厉害！

人生好比一场战争，不能浪费哪怕一刻钟的时间。不过也要有休息和休闲！

正确对待错误，可使人变聪明。

七种随眠：欲贪随眠，嗔随眠，见随眠，疑随眠，慢随眠，有贪随眠，痴随眠。去掉这七种随眠就完全不贪睡了，从而节省出很多时间！念好南无爱如来可速证去掉七随眠！

佛所说的益于长寿的方法：作适当之事。知适当物之量。食已熟之食物。应时之游行。具戒。是善友。行梵行。

心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。把恶法去掉就变年轻（可以用神通实践这点），不学恶法就可青春永驻。如莲花生大士，朱茵等都是这样。

四如意足又称四神足，包括欲如意足，精进勤如意足，心如意足和思维如意足。
欲如意足，由意欲之力而获得神通自在力以达到觉悟。精进勤如意足，由精进努力而获得神通自在力以达到觉悟。心如意足，心念之力而获得神通自在力以达到觉悟，心调和柔和。思维如意足，智慧观想而获得神通自在力以达到觉悟。
佛那时住世是可以住世一大劫！因此阿难那时没有请佛住世成了世界历史上的最大遗憾！普贤菩萨那时正好被一国王关在牢里因此也未能请佛住世成功。
长久住世（活几百几千年）的方法，四个条件（四如意足）：不淫不失精（欲如意足），功德力加持和勤活动（精进勤如意足），年轻的心态（心如意足），完全不发脾气，福慧双修、慧福双全（思维如意足）。
十六大阿罗汉就是修四如意足而长久住世。莲花生大士活了400多年，印度龙树菩萨活了900多年，大红爱菩萨活了近7000岁了！
念好南无华力如来或南无大力如来，或南无大嘉华如来，可速证四如意足！

先头左点两下，再想象左点两下，再真实又左点两下，可证童颜永驻！秘密是不看老年人容貌（可形成这种习惯！）。莲花生大士就是童颜永驻为18岁容貌，佛公主郑辉也是！

如果要我只推荐五个佛号的话那就是南无四维空间破有如来（特别厉害！会幻化事件帮你）！南无六维空间破大有如来，其二就是南无华力如来（证四如意足，非常长寿），其三是南无阿弥陀如来（引导你的行为），其四是南无闾雯如来（提高知商智商情商），其五则是南无善思维如来！

推荐佛号：大安胜如来第一，洪恩如来第二（证利他主义者，中国人最需要这个佛号），大嘉华如来第三。

一切素能背后都有佛号！！

南无破有如来（破解的破，十二因缘的有），南无破有菩萨（速证须陀洹果）！
南无大空顺如来，速证斯陀含！南无大空顺知来如来，速证阿那含！南无宝小相如来，速证阿罗汉果（中之小，中之中阿罗汉！）！
南无破小有如来，速证小须陀洹！南无宝知相如来，速证小阿罗汉！
南无大顺安来佛，证大须陀洹！南无大空顺来如来，可证大斯托含！南无大空顺来顺来如来，可证大阿那含！南无宝相如如来，速证大阿罗汉果！
南无大宝如来，证大阿罗汉！
南无大恒宝小相如来，证超大世界之小阿罗汉！南无大恒知相宝如来，可证超大世界之中阿罗汉！
南无破摩有如来（助魔王证须陀洹果）！南无宝摩相如来（助魔王证阿罗汉果）！

修成俱解脱中阿罗汉无学后还要修成解脱苦的阿罗汉，然后仍然要修成4句话阿罗汉。后面还有5句话和6句话阿罗汉！

诸比丘，三种人有不宣之秘密。何为三？妇女之秘密不宣，行者智慧（政治）之秘密不宣，错误之秘密不宣。圆满觉悟之佛陀所说之律法光照整个世界，无秘密可言。

七圣财：信、戒、惭、愧、闻、舍、（使用金钱的智）慧。证了七圣财就不会担心钱了（比如证了七圣财治国都不缺钱！）！念好南无知南如来可速证七圣财！

国家或个人的收入应该被分成四份来用：
（1）一份应用到日常所需，如衣、食、住、行、医药等；
（2）一份应用于储蓄以备急需；
（3）一份应用于做功德，如福利事业等；
（4）一份应用于投资，如农业、商业、科技行业等等。

八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命（正当的谋生方式）、正精进、正念、正定。
识因果，明邪正，是谓正见。
常思济物利人，是谓正思惟。
远离妄言、两舌、恶口、绮语。常作真实、和悦、柔软、审思之语，是谓正语。
不为猎、渔、屠、牧、造酒等业，及制一切伤人之具者，是谓正业。
不犯禁戒，清净自活，是谓正命。
见恶务去，见善务兴，力行不怠，是谓正精进。
于佛法僧，常念不忘，是谓正念。
行佛教诫，坚持不动，是谓正定。

=====
第三敬僧。僧乃三宝所依，故凡剃发披衣，皆为佛子，应一律恭敬。不可分别持戒破戒，有德无德，于一切僧宝，皆是师长，三宝弟子。供僧应普供养，梵网经，有别供戒云，世人别供五百罗汉僧，不如供一凡夫僧。最宜注意，僧人有过，在家者闻之，万不可轻言，此为佛痛诫者。梵网经。有说四众过戒，慎之慎之。
=====

成功在于优点的发挥，失败在于缺点的积累。顺境学做事，完善法，即修缘觉；逆境学做人，完善心，即修独觉。

事莫明于有效，论莫定于有证。 --王充。

缘觉就是理清了因果，独觉就是做事完美。

缘觉四地，见面就知道有缘人是谁！

“证阿罗汉果矣，乃可信汝意！”（见《四十二章经》）。阿罗汉做错任何事都有正当的理由！证阿罗汉果后要去掉98种不好的心。

证阿罗汉果后重罪轻报。

一般人不会对辟支佛起杀意！

心正，才能正菩提之正道；心歪，则万事皆空。

多一事不如少一事，少一事不如无事。

佛教不准弟子做媒！让人们修几年不淫梵行是好事！

谤佛经比谤佛还严重。

谤佛法比没听闻佛法好！（以后能度！）

阿罗汉隐德露疵，完全不讨嫌，做事令人舒心。“骂阿罗汉为狗，500世生为狗！”

失去的都是已知的，得到的都是之前未知的，向着正法勇敢地前进！相信心的感觉（佛入涅槃后就是以吸引众生的心这样的无为法来引导和度众生，学会了相信心的感觉就是具备了一项很强的能力！（但也要注意坏人也能设法去吸引你的心。）），永远听从内心深处最真实的声音，道理肯定100%是对的，就照着去做，敢言敢行，勇而无惧地执行，此为大勇！成功无定式，你会因此而得到更多并且实现一个又一个理想！

年轻人没理想国家就没前途。80后被买房弄的没理想，现在国家没前途的弊端就开始出现了！

佛言禅心：事留三分，凡事太尽，缘分势必早尽，以平常心做人，以进取心做事，凡事努力于过程，随缘于结果。无所得，无所失...不增、不减。

关于修行：佛谓琴弦如太紧或太松，琴声皆不能佳妙，唯有琴弦调适得中，不急不缓，始得美妙音声；告以过分精进则如琴弦之过紧，反易致心乱，如不够精进则如琴弦之过松，能令心懈怠，因此，当莫着、莫放逸、莫取相，方能得道。
如果琴弦调得太紧，就是修行中有种急于成就的迫切感，经常急躁不安，可能与不能随顺因缘的自我主宰欲有关。
如果琴弦调得太松，就是修行中有懈怠，这样就不能很快地成就正觉，如果长此以往，修行就会前功尽弃。只有琴弦调得适中，在信和戒的基础上，止息贪、嗔、痴，才能成就解脱！

十四无记：1、世界恒常存在（“世有常”）。2、世界不会恒常存在（“世无常”）。3、世界恒常而又不恒常（“世亦有常亦无常”）。4、世界非恒常非非恒常（“世非有常非无常”）。5、世界有边际（“世有边”）。6、世界无边际（“世无边”）。7、世界有边际而有无边际（“世有边无边”）。8、世界非有边际非无边际（“世非有边非无边”）。9、生命即是物质身体（“命即身”）。10、生命与物质身体并非同一（“命异身”）。11、佛死后还存在（“如来死后有”）。12、佛死后不存在（“如来死后无”）。13、佛死后存在而又不存在（“如来死后亦有亦无”）。14、佛死后非存在非不存在（“如来死后非有非无”）。
对于这十四个问题，都因没有意义而不作分别。因为这些争论没有结果，而且无益于人生。佛说，这正如一人中了箭，此时要紧的是把箭拔出来，医好伤。不做这些，却去研究箭的材料，研究箭来自何方，是不明智的行为。佛教也并不否定所有的思考和理论，其反对的是违背中道，把理论变成一种戏论，把说理变成对真理的遮蔽！

九识：前六识为眼、耳、鼻、舌、触、意，第七识为分别识，第八识为阿赖耶识轮回识，记录业力种子，第九识为元神。只有第八识而没有第九识就没有自我主见，是理性的机器，但也可轮回。有的克隆人就是这样！前世剖腹自杀伤元神的人也是这样（无元神的听话理性机器）！

三魂七魄。有时候受惊吓魂魄会丢在外面。下世仍为人而且死时有疑问死后就会先变成7天的魂魄，弄清楚上一世的疑问再转世（很完美啊！）。

丢失了魂想象吞相应个芒果，丢失了魄想象吞相应个小辣椒。

福不可享尽，享尽了就受贫穷苦报了！本领不可使尽，使尽了别人就知道你的基础底细了！事不可做完，事做完就功成身退，或者开始实现下一个理想！

大乘是佛说！实证可知（赌死兼赌命也可以验证此点！）！南传佛经，大乘佛经，密宗佛经都是真的！
关于大乘是佛说，南传佛教否定之，根据的是文献和传统说法，但实际上只要你在获得他心通和天眼通后，即可跟大乘菩萨沟通，包括普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨、十八罗汉等等，可见依据实践经验可知大乘是佛说！
关于南传否定大乘：小学的课本里没写的就不是真的。这是不对的哈！

小乘佛教讲向善，大乘佛教讲利他，金刚乘佛教讲反恶。

密法珍贵，贤劫千佛只有第四位佛（释迦牟尼佛），第五位佛（弥勒佛），第十一位佛（善宿佛）和最后第一千位佛（楼至佛，即韦陀菩萨）这四位佛传密法！以对抗此时期的邪恶众生！

学习密法的六阶段：1.真言；2.瑜伽舒散筋骨；3.金刚舞（跳得身体灵活开动）；4.威猛佛号；5.观想与修炼；6.复杂咒语。
真言（一个一个地念好）：吽吽吽；哈吽；吽吽呀；唵；吽吽唵；哈呀；唵吽；哈；吽吽；呀；呀呀吽；吽；呀呀；吽唵；唵唵吽。

祕密主。彼云何貪心。謂隨順染法。云何無貪心。謂隨順無染法。云何瞋心。謂隨順怒法。云何慈心。謂隨順修行慈法。云何癡心。謂隨順修不觀法。云何智心。謂順修殊勝增上法。云何決定心。謂尊教命如說奉行。云何疑心。謂常收持不定等事。云何闇心。謂於無疑慮法生疑慮解。云何明心。謂於不疑慮法無疑慮修行。云何積聚心。謂無量為一為性。云何鬥心。謂互相是非為性。云何諍心。謂於自己而生是非。云何無諍心。謂是非俱捨。云何天心。謂心思隨念成就。云何阿修羅心。謂樂處生死。云何龍心。謂思念廣大資財。云何人心。謂思念利他。云何女心。謂隨順欲法。云何自在心。謂思惟欲我一切如意。云何商人心。謂順修初收聚後分析法。云何農夫心。謂隨順初廣聞而後求法。云何河心。謂順修依因二邊法。云何陂池心。謂隨順渴無厭足法。云何井心。謂如是思惟深復甚深。云何守護心。謂唯此心實餘心不實。云何慳心。謂隨順為己不與他法。云何狸心。謂順修徐進法。云何狗心。謂得少分以為喜足。云何迦樓羅心。謂隨順朋黨羽翼法。云何鼠心。謂思惟斷諸繫縛。云何舞心。謂修行如是法。我當上昇種種神變。云何擊鼓心。謂修順是法。我當擊法鼓。云何室宅心。謂順修自護身法。云何師子心。謂修行一切無怯弱法。云何鵂鶹心。謂常暗夜思念。云何烏心。謂一切處驚怖思念。云何羅剎心。謂於善中發起不善。云何刺心。謂一切處發起惡作為性。云何窟心。謂順修為入窟法。云何風心。謂遍一切處發起為性。云何水心。謂順修洗濯一切不善法。云何火心。謂熾盛炎熱性云何顯色心。謂類彼為性。云何板心。謂順修隨量法。捨棄餘善故。云何迷心。謂所執異所思異。云何毒藥心。謂順修無生分法。云何罥索心。謂一切處住於我縛為性。云何械心。謂二足止住為性。云何雲心。謂常作降雨思念。云何田心。謂常如是修事自身。云何鹽心。謂所思念彼復增加思念。云何剃刀心。謂唯如是依止剃除法。云何彌盧等心。謂常思惟心高舉為性。云何海等心。謂常如是受用自身而住。云何穴等心。謂先決定彼後復變改為性。云何受生心。謂諸有修習行業彼生。

云何為十。謂如幻。陽焰。夢。影。乾闥婆城。響。水月。浮泡。虛空華。旋火輪。

密法兴，佛法灭！密法只能密传（不让恶人知道）！

佛教咒语的本质是咒语都是佛和菩萨的本愿和名号文，你念的话他们会他心通知道天眼通看到而来帮你实现本愿咒语！
威猛佛号：南无愿如来。

念好南无广胜如来可助你念好佛咒真言及佛号。

念好佛号的最好方法，意识聚集到头顶之上两点，进入半睡半醒的状态，然后可一声念好佛号。

凡人心险于山川！凡人心比山川还要险恶！

学佛要过很多关！

佛法也不可痴迷！不过可以痴迷佛法就出家！

五无间地狱大罪：杀父，杀母，杀阿罗汉，出佛身血（如破坏佛像），破和合僧。

=====
胡正的分析：

善心，恶心，奸心，反恶心。

善心行恶法，善心行奸法，仍然是善。
善心行反恶法，无。
恶心行善法，假装，虚伪。
恶心行奸法，阴险。
恶心行反恶法，还行。
奸心行善法，是奸。
奸心行恶法，无。
奸心行反恶法（观世音菩萨提醒我的，我和何杉就是都有这点），是纯恶（不是有善有恶），不过可善用！
反恶心行善法，无。
反恶心行恶法，降低层次。
反恶心行奸法，过度。
=====

杀阿罗汉者必杀之！原子弹不可炸人民，但可炸邪恶军队！

对农民要仁厚！ --江泽民。

为国家受大痛苦没事！ --贾庆林。

偏见得自闭症！

不爱母亲的人肚子不好（肚子过大），不爱父亲的人肩膀不好，不爱兄弟的人前胸骨不好，不爱姐妹的人后背不好，不爱子女的人眼睛不好！

六即佛：理即佛，名字即佛，观行即佛，相似即佛，分真即佛，究竟即佛。

理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍。

有大恶人的精进，所以不怕大恶人！有恶人的精进，所以不怕恶人！有奇大恶人的精进，所以不怕奇大恶人！

解迷幻术昏迷：点头或斜点头，或者想象点头、想象斜点头，能醒来！

临终时对其大声喊任意一佛号入耳，可灭其无间地狱罪！或者抄写《僧伽吒经》，也可灭无间地狱罪！抄写《僧伽吒经》还可修出佛一样大的福报！

要有为了大义而宁愿舍弃自己生命的大仁心！
《僧伽吒经》：
=====
相师白言：“如是太子，若至七岁，当害父母。”王时答言：“宁当杀我，不杀我子。”
=====
发此大仁心灭无间地狱罪业！念好南无闾闯如来可助你发大仁心、大义心、大悲心、大慈心等等！

=====
了然：诵了十年经，未曾布施人。 念了十年咒，未践半句行。 烧了十年香，未消嗔恨心。 拜了十年佛，未拜父母亲。 放了十年生，未戒腥与荤。 磕了十年头，未感人一恩。 转了十年山，未访一次贫。 修了十年行，未修一日心。 合了十年掌，未合一个群。 再修亿万年，还是愚痴人。
=====

劳动创造了财富，而商业交换更是创造财富！

人若不要钱，准保成圣贤。

职位只是短暂优势，真正权威由实力与胸怀决定。

掌握好各种各样的平衡（这样就不生病）！保持各种各样的平衡是最重要的！持中道，不极端（极端的人容易自我毁灭），理智！持中道就不会犯大错误！

理智篇。你知道出门就必然死吧？那就不出门！这就是修心灵理智！

极端让善变恶！

不疼爱财物，可去掉贪财心！

修佛法的四步骤：信（了解所有情况）、解（理解）、行（行动实践）、证（证得）。这个道理实践起来很深！

信是知识，解是智慧，行是能力，证是实力！实力境界最高！唯实力是图，注重修实力第一！

信、解、行、证，位、尊、极、完、诚、无极、诚极，诚诚，位诚。

深信因果！霸道则智商不够高。行恶法失败成弱智，害人终害己，行恶法成功终成残废，恶有恶报！用幻术制造幻象骗别人成功自己头会一时胀大，以后会发痒，长小包，也是害人终害己。对方被幻术骗则头变尖少，双方都失利不好，不过能不被骗则头变大变稳固。只看男人钱的女人最终都会变得下贱。使用下三滥的手段则得自己弱智以后被对方以强大实力势力击败的果报。耍心计是恶趣，耍心计成功最终会成为满脸皱纹，耍心计失败则当即失去面部表情！

你生病快好了，伊斯兰教就来祝福你，等你病好了就说是他们祝福好的，要你加入伊斯兰教。其实是你病自然好的，与他们的祝福完全无关！

都是没有主见的人信伊斯兰教！南无大知如来，证有主见！

佛教讲要照镜子，以观察自己容貌变化！

想象倒走，证心胸开阔！

贱的本质是不忠！所以贱令人厌恶！

打坐姿势低头14分钟，可证忠诚！

南无大胜，把你加持成所有众生排名第一！

=====
南无小空如来，证小空行女（不被别人骚扰）。南无知空如来，证中空行女。南无至空如来，南无恒恒至空如来，证大空行女。
南无大大小空如来，证超大世界之小空行女。南无大大知空如来，证超大世界之中空行女。南无大大至空如来，南无大大恒恒至空如来，证超大世界之大空行女。
南无大明明空如来，南无大明悟空如来，南无大明，南无大空空，证超大空行女（有菩提心的空行女）。南无空空空，证一种空行女。南无弘，证所有空行女。

南无小至如来，证小佛法明王。南无知至如来，证中佛法明王。南无至至如来，南无恒恒至至如来，证大佛法明王。
南无大大小至如来，证超大世界之小佛法明王。南无大大知至如来，证超大世界之中佛法明王。南无大大至至如来，南无大大恒恒至至如来，证超大世界之大佛法明王。
修成所有佛法明王不怕神通杀（比如架刀！）！
女生修成佛法明王还要念南无大刚王如来！

南无A红红如来，防拉线杀！
=====

南无恩，证勇士！

南无小A，证小神王。南无小意，证小神王女。南无大死，证中神王。南无大必，证中神王女。南无大成，证大神王。南无大A，证大神王女。（见《大灌顶神咒经》！）

辞职在家学习几年！很厉害！

其实超过老子很容易，辞职在家看十几年书和写书就行了！

思想的巨人，往往却是行动的矮子！思想家就是只做到了信解，未做到行证。所以证知行合一很重要！

来---看。
佛教的信总是个知见问题，而非相信问题。佛的言教被形容为“来---看”，请你来看，而不是来相信。

任何软件都有一两个优点，没什么了不起的！

独学而无友，则孤陋而寡闻。如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。

尽信书不如无书，尽信人不如不信（因为无独立思考能力就会被他骗得团团转，如法轮功就是这样）。
从前的愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。“不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。”--钱钟书。
要上网了解各国信息哈！世界上的网站有300多万个，你了解的只是沧海一粟几个到几十个，不可盲人摸象，以偏概全，而闭塞言谈言论！

我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰

完美了就有一个Bug漏洞索引，通向下一个版本！因为有为法皆有漏！无为法（佛法）才无漏！

软件想编得完美（主义）结果反而不好用（有智商没慧商）。

设定13个目标，然后会完成8个，这是天天进步的效率最高的方法。效率最高的计算机也是这样设计，设定13个进程，然后会最快完成8个。

每一个学问都是20%的时间能学懂80%，剩下的难度大的20%则是要花80%的时间，因此可以用20%的时间学懂每一门学问的80%，这样最博学。剩下的每一门学问的20%不知道的解决方案是法布施（把道理说给别人听），再加上他心通沟通解决即可。

在社会上流浪和工作几年，会让你变得更现实些，也就是活在现实里；在大学里快快活活地生活和学习几年，则会让你更多地活在理想里（这也就是大学的意义）。活在现实里和活在理想里要取得平衡！如果你工作几年后感觉理想没了，而好些同学朋友则在读博士过更有理想的生活，建议你也可以辞职在家学习半年一年（或者考研考博、出国，但这样需要的条件更多），学习自己感兴趣的东西，以取得现实和理想的平衡！
多学习，变得博学，达到博士同等学力水平！

完全追求自由并以此为标准原则是错误的，是还有幼稚气的体现，有时候要忍受不自由（看空不自由的苦），因为被正确纪律所约束的不自由是正确的。佛教戒律也是有限制你的不正确的自由！

完全以自由为原则不对，正确主义高于自由主义（共产党就是这点对的）。

像会变成是，因此我们说像什么什么一样确实是不好。

只能信解行，不能证佛法的十个原因：糊弄，隐瞒，妄言，伪情，虚伪，过急，蛮力，狡诈，欺骗，偏见。此十法形成邪见而设障于证正见和善德！
实际上这十点很繁杂，以欺骗（欺骗会使自己智商变低）为例，可分为六点：欲界知识欺骗自己，欲界知识欺骗他人，物质界道理欺骗自己，物质界道理欺骗他人，精神界法欺骗自己，精神界法欺骗他人。其他九个原因也是可以这样作此详分！
此外还有不能信佛法的十个原因，不能理解佛法的十个原因，不能行佛法的十个原因！

狡诈会把事情弄复杂。狡诈成功则变傻，狡诈失败则变磕笨。糊弄成功变大糊涂，糊弄失败变低愣。欺骗成功变麻傻，欺骗失败变愣。过急成功变尖愣，过急失败吹冷风。欺诈成功变大傻，欺诈失败变低愚。其他法都可以此类推，一切恶法都有恶果！

骗子智商情商都没你高就骗不到你！不中奸计也是这样（智商情商都比奸人高）！

骗子来骗钱，你就要黑社会抢他们的钱！完美解决！

奇奸（比如何一）有3个特点：装无辜，装完全善，装完全不知道！推荐看连续剧《锦绣未央》！一切知智能轻松搞定奇奸！

一般法通三界，分身业口业意业三类（如打人、骂人、心里诅咒人），又分欲界相应法、物质界相应法、精神界相应法三类（比如有欲界虚荣、物质界虚荣、精神界虚荣），一般分重、薄和无，分对待自己和对待他人，分善法发心恶法隐藏（信心）、预证（信心、诚心）、近证（信心、恭敬心）、不易染完全证得（信心、诚心、恭敬心三心合一）四个阶段。

按道理和理论行动的人厉害些，不按道理行动的人生活在社会底层。

未经省察的人生没有价值。 -- 苏格拉底。

见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。改变别人，不如先改变自己。看别人不顺眼，首先是自己修行修养不够。看到任何人有令你不顺的缺点，则自己肯定也具备一半（信解了但未行证，如果自己真的完全没有则只是一笑！），这时应自己行证而完全改掉去掉，这样就不会有看别人不顺的现象了。若真修道人,不见世间过（失）。

如果你很反感某人，则他/她所具有的某个缺点你自己也完全具有，比如傲重，比如都认为自己非常了不起！

看别人不顺眼，则他的缺点你也具备一半。这也是获取了解自己缺点的一个方法！

看不惯别人8成自己错（却认为8成自己对）。

无聊搞笑趣都是要体验理解了才能行证去掉，比如小自赞笑趣，善狡猾笑趣，使小坏笑趣，背后说别人小坏话笑趣，假指挥笑趣，小隐射笑趣等等。他在体验的时候还是很开心，应包容理解，不应反对，但体验完全部理解了之后就应该去掉了！

阿谀（不是奉承拍马屁）等搞笑趣可以出智慧！不过阿谀并不好，对方的缺点也应指出，这样才会成为益友。但出世心行般若阿谀，尊敬心行稍微奉承没事！

搞笑趣可以包容，恶趣不可包容（比如痴重笑，无耻笑，同性恋，贱，狡诈，善恶不分，是非不明等等）！恶趣不但不可现实体验，而且精神体验（玩电脑游戏等）也不可，应执法坚决限制杜绝！

阿谀是搞笑趣（阿谀时自己会开心），就是只说对方确实具备的优点，不谈缺点。奉承是恶趣，就是说对方还没有具备的未来优点，会导致预先空欢喜一场而不能实现。接受奉承则胸骨有穿孔感，福报转移到奉承人那里，奉承人则有生为河马的果报。

阿谀就没干实事，而且是歪心，要去掉。但有时阿谀可作为权宜之计（针对上层喜欢被阿谀奉承，干实事没用的情况），但当大官大臣世间有为法又是梦幻泡影空，所以还是不应阿谀奉承，不过如果当大官大臣总统是你弘扬佛法普渡众生的理想，那般若阿谀稍微真心奉承一下作为手段方法就是没事了。稍微以出世心奉承一下是尊敬心，也是没事！

傲慢形成倔强。想通自己的观点并不一定是全对的去掉倔强。自己的观点并不都对！

自无所畏，亦不令他人畏。 ---大乘佛经。有的人总想别人怕他，其实这是错误的，让别人怕你得孤独单薄身报！

日本人擅长把大缺点改成大优点！

韩国文化就一个错误，惩罚性的报复没事，他们不懂！

看空障碍、大障碍，得极大道！
证极极大道！不畏任何艰难！

开窍了（脑袋里会蹦的一小响）！开窍的关键是想通以善心行恶法，善心行世间俗法（以善心说俗的话）！这两个法非常厉害！前者修成了是硬汉，后者修成了则和他人关系好（也就是密宗里的爱敬法）！开窍后就进入密乘了！

=====
你说的开窍不懂啊。就是没开窍。因为没开窍，最近辞职了。在找工作。

你思惟一下，我们平时都说不要做坏事，但对抗恶人的大恶法，你就也用恶法去对抗他，只是行这个恶法的时候，要起的是善心！就是善人用恶法，恶法亦善！善心行俗法也是这样的道理！我们都知道俗不好，但以善心行俗法就没事了，这样反而会拉近距离改善好人际关系！！你好好思惟！

什么是恶法?
干坏事的法！
我们一般都不干坏事。
别人要杀你时你怎么办？你就一刀砍过去，不过要是正义善心！呵呵。
呵呵
我跑
这种极端情况还是比较少的
“我跑”还是被他砍了 ^_^

可以修硬汉哈！ ^_^
=====

自己人，想象（相互）杀，或真实打（但保留自己人意识），速证善心行恶法（硬汉）！

善心行奸法，一真法界硬汉。对付异形的铁血战士就是这样。

对于有极恶的人，善心行诚法即可（即诚心行极恶法）！

变恶就是变弱，修厉害的人都知道这点！你在地狱里惨几大劫忘法退步，别人在地球上行善修行，很快就把你抛在后面了！修恶会导致万劫不复，地狱里几万劫出不来！

头左下偏，再加力3下，证善心行极恶！

善心行嗔！想象左推不倒翁2次！

“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。”知我罪我，其惟春秋。下民易虐，上天难欺。

以出世心行歪法没事（比如善诡计），以尊敬正直正义心行邪法没事（比如善的害他），以感化感动心行极端法没事（包括假装威胁杀他的极端感化）。

极端得对，会变强！这是恒真高的秘诀！

证了善心行恶法（硬汉）后学恶法没事，证了善心行奸法（铁血战士）后学奸法没事。同理，善心行邪法，善心行歪法（比如娇嗔），善心行奸魔！中国人善心行邪法一般只证了一半。习近平证了完全的善心行邪法（对的哈）！

要忍一点（自己的）道德低！比如等不急（自私）去看电影，比如自己稍微自私吃！别人会觉得有趣！

搞政治要懂善心行恶法（甚至善心行邪法，歪法，奸法），不是单纯的善良可行即可。记得是善心哦！恶心行就错了！！

软件界KISS原则：Keep It Simple, Stupid!

“那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”  -- 苹果"非同凡想"广告，1997
The people who are crazy enough to think they can change the world are the ones who do. —Apple’s “Think Different” commercial, 1997

=====
其实，对于人来说，金钱永远不是第一重要的东西，但永远是第二重要的东西，所以拜金无罪。但是拜金有一个前提，你得找到第一重要的东西，那就是你的“灵魂”，这个灵魂也许是真爱，也许是正义，也许是良心，也许是其他品德。每个人都必须追求灵魂，不然的话，拜金就会变成一个怪兽，再经过个别媒体的放大，必然会造成非常严重的后果，毒害我们的下一代，从而使我们的下一代成为没有灵魂的拜金主义者。
=====

佛经发射光明（人天之眼），金钱散发温暖。

《超日明三昧经》：“有痴恩爱则生为人。”佛说：“我实非人。”思惟此，去掉痴恩爱心，得黄金身！

证硬汉心（完全证了善心行恶法（大乘的，密乘的））后恶法都能学而善心行恶法行，没事。黑善教就是善心行各种恶法，所以他们可以收集所有恶法秘籍而行，没事！

骗子长肿瘤报！

有仁心的恶人没事，有惭愧心、诚实的骗子没事。会善心行恶法！

除了善心行恶法，还有恶心行善法，有大奸的人就是这样，你情商没他高就看不出来！另外你可善心行“恶心行善法”这个法（任达华就是这样！不过这个法要折中一下最好，否则左眼太下窄）！善心行“奸心行善法”这个法也是这样（比如吴奇隆！脸上颜色会变得很酷！）！

修成偏什么的感觉，比如偏封偏不封，偏去拜见偏不去拜见，等等！脖子摇头左右测试，看那个点！还有总偏删，总偏不删，等等，更准（加了总字）！这些都是依靠毗如遮那佛的一切知智法力！不过一般只测总偏多少！偏多少没总偏多少准！

因缘观，认识了一个人，看他这几年造了些什么因，有些什么现在最新的思想，过几年后再又跟他联系，聚会聊天，看他现在状况如何，因为几年前的思想和行为现在得到了什么果，这样观察分析就可以修出因缘观。因缘观修成熟了就会发现因果报应的法则和规律了。

没有因缘观的人一般混得不好，因为不懂得发展。

有人认为人生就像花瓣从空中落下，然后掉在了水沟里，随流水流走，认为人生是偶然的没有因果，实际上现代有了空气动力学，流水动力学，完全不是偶然的，由此推翻了他们的偶然无因论！

缘觉能发现因果报应！理清因果报应不容易的（证缘觉！）！所以说缘觉辟支佛、独觉辟支佛是觉者！

不斗法，斗法是恶趣。斗法是两人水平相当互有对错的体现，斗法最终的结果只会是双方都浪费了时间！斗气则是双方互有优点缺点！可以斗气，因为斗气是搞笑趣，斗气会学习对方的优点并且能发现和改掉自己的缺点。不赌气，不理他即可！不要跟小人物斗气，他具备对应你的缺点的优点。去掉对应的小缺点，这就是对付小人的方法。可以比法，这样双方都能学到东西。

轻信分为欲界轻信，物质界轻信和精神界轻信，还分重和薄。

对基督教徒：其实你不信，为什么要自己欺骗自己？！

《圣经》有32个漏洞错误！

基督教是迷信！ -- 奥巴马。

贪婪，基督教的本质特点。信基督教的人全是贪婪或贪婪隐藏的人！南无大应知如来，南无大知如来，去掉贪婪！

贪婪的人没有安全感！反而言之，你会发现没有安全感的人其实贪婪！

上帝万能悖论：如果上帝是万能的，那他可以创造出一块他搬不起来的石头吗？如果他是万能的，那他就创造得出来，这样他就不是万能的了（不能搬起这块石头），这也就成了一个悖论。

因果法则就是上帝！

耶稣说有上帝，但不是自己，穆罕默德说有真主，但也说并不是自己，只有释迦牟尼说有佛，并且宣说自己就是，这也就是佛教与其他宗教最大的区别。每个宗教都有一个完美者，但只有佛教宣说自己就是这个完美者，并且敢让别人就以自己为榜样！完美的佛陀！

=====
@一念歌

见性成佛并不难，有我无我只一念。
一念无我真佛成，一念有我魔王现。
佛魔皆在一念心，见性无我无私念。
一切教理为明空，一切方法空无念。
念念之中空无我，心空无我真佛现。
教理方法皆方便，唯有见性无我念。
心空无我不执着，活佛一尊真正现。
菩萨若真求佛道，唯有放下佛性见。
听见看见见佛性，佛性常知无私念。
心空无我无私心，无住无着无烦乱。
明明了了常灵知，灵知是佛快承担。
一旦认知见佛性，无住无着真佛成。
=====

佛有三不能：不能度尽众生，不能度无缘之人，不能即时灭转定业！

中佛有3不能，大佛只有2不能（能即时灭转定业！比如一下投25万亿！中佛密乘也提到了这一点：确信密法能转定业，能毁定数，能消定毒，能破定见。）！（最终是接近万能！）

普渡众生！

装智商高修和蔼没事，装情商高修听劝没事。

弥勒菩萨：大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人。弥勒菩萨会在五十六亿七千六百万年后才出世成佛！

成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

青山不管人间事，绿水何曾惹是非。

道教就是1=2，谈玄的。其实1不等于2。

《胡正量子力学》！有种问美国的科学家！！

=====
西江月 杨慎(宋)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
=====

天眼看佛是完全干净的颜色，有任何一处不干净就不是佛！
《佛说内藏百宝经》：“佛身如金。不受尘垢。佛现入浴。随世间习俗而入。示现如是。”

忍辱第一道，佛说无为最；出家恼他人，不名为沙门。

孔雀虽有色严身，不如鸿雁能远飞；白衣虽有富贵力，不如出家功德胜。要出家啊！！！

自古英雄多归佛。因为确实有轮回和因果报应！

不争者常胜！ -- 周永康。

有佛法一切都有办法！不争而善胜！做事追求没有漏洞！理想主义者，100%完成不功亏一篑主义者，实用主义者，梵行主义者！

完美主义者不好，今天终于明白了这个道理，因为完美主义的执着会导致自己和他人都非常憔悴！不要追求完美主义（读书要不求甚解就是这个道理。因为读书执着于求甚解遇到错的书就惨了）！不过完美主义和完全主义（100%完成不功亏一篑，不只是做到99.9%）是两回事！

“事若求全何所乐”。处事样样都要求圆满、齐全，哪里还有愉快的时候。

不过艺术家可以搞一下完美主义！

活在当下！过去的心事物不回想，未来的心事物不狂想，当下的心事物不妄想！

不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。缘起性空。"若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。"

“譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见；二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。”
相互思念则能有缘见面，盼望则他来见你。

记住，不是只有你一个人在努力，所以，不要轻易就放弃。记住，明天会更加美好。

信仰是人的最宝贵财富；遵行正法会带来幸福；真理是最甜蜜的味；智慧的生活是最好的生活。

功德闯菩萨（胡正）五本愿：认识天下英雄豪杰，认识天下美丽女孩然后度化之，尝遍天下美食然后推广之，消除一切恶法，加胜一切善法！补加本愿：功德如海，清，对人很好。功德闯菩萨是政治最厉害的菩萨！

大势力菩萨（朱德辉）五本愿：一统江湖，认识所有类型的女生，杀尽天下奸人，打抱天下不平，普现天下光明！补加两本愿：威德势力，爱人民。

哪个菩萨的本愿厉害就谁厉害！

秦始皇（朱德辉过去世）和李斯（胡正过去世）：相互献出生命救对方！

南无大根如来，治出血内伤。南无小红，治内伤。

南无常不轻菩萨！常常不轻视任何人。往往是你轻视的人往后对你帮助最大（他崇敬你，因此你轻视他）。南无不休息菩萨！勇猛精进，从不疲倦！

我过去世为大明慧菩萨！在莲花海世界。有这样一个发愿：让天下女子都相信善。

虚空藏菩萨，勇猛精进，忍辱心如金刚！

南无红，去掉恣疵必报心！

毛泽东兵法：
=====
敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追（把弱的灭掉！）。
=====

天眼看到透明的金色正方体的一个角，如果角合得很成正方体角，再加上对出现在角内的心识条的分析，能判断一个事件是否会必然发生成功！

天眼看到的绝（绝对）贵红色（宝石红色）加小黄色的画面才是必然发生！

天眼看到血红色和大粉红色的画面是必然发生！

耶稣是被毗如遮那佛复活的！耶稣死后别人利用他的尸体还没坏就元神转移进入了他的身体使他这样复活了，后来此人到了印度。耶稣是真诚地向善创建的基督教！不过耶稣没有一切知智，因此说得有错！

此劫成佛（贤劫第374佛），我发了下次成佛的光明威武王佛八本愿：1.国土富有，众生皆具32相好。2.没有我追不到的女生。3.保护一切弱小不受欺负。4.使众生思维清晰。5.打败一切邪恶力量。6.愿一切众生皆得安康。7.愿学佛人得大趣味。8.永世为王，生为金转轮圣王、大梵天王、帝释天王、欲界六重天天王、四禅天王、非想非非想处天天王等等。

朱德辉（贤劫第373佛）发了下次成佛的慧山王佛八本愿：1.威震天下。2.普度众生。3.护卫天下忠臣。4.历尽世间繁华。5.加胜和清净顺畅一切善法。6.关爱自己最爱的女人，保护善友。7.清洁一切地域和世界，无恶法邪恶边地。8.救度世间众生出离苦难，普现一切光明！

坚法菩萨王雪寒（Cher）发了下次成佛的最胜王佛八本愿：1.爱护一切众生。2.杀死一切黑心忘恩负义的人。3.成为最美丽的女人。4.永世为皇后，当金转轮圣王的妻子。5.使一切国家繁荣富强。6.经历每种爱情故事。7.才华出众，深蕴爱情。对男生最有吸引力，最会处理感情，每世都嫁给最爱的人。8.救助贫穷苦难的众生。
想学王雪寒，第一步先从每天晚上两点钟睡开始！这样可以面如黄金！

关于美国神话：开俄斯是朱德辉，克洛诺斯是我，瑞亚是毛怡婷，赫拉是王雪寒（少女赫拉有一颗善良的心）。

慧刚山菩萨法语：有为法有尽，无为法无尽。杀生受苦报。淫浪费时间（这是淫的最高境界！是对淫的本质认识！）。无为法是真行。诚为道德之母，真为道德之父。知人任用，万法皆空。聪明不如智慧，智慧不如般若。不以物喜，不以己悲。佛法里修一切知智最为重要！

淫浪费时间（不过这句话稍微有点极端。有时候淫享受一下没事（7地小佛成佛前悟的最后一个道理。）！）！

厌离有为功德，是为魔业。乐著无为功德，亦为魔业。
何谓为尽？谓有为法。何谓无尽？谓无为法。如菩萨者，不尽有为，不住无为。
有为虽伪，舍之则大业不成。无为虽实，住之则慧心不明。是以菩萨不尽有为，故德无不就；不住无为，故道无不覆。菩萨有为法、无为法都做！

有为法无为法都要修，佛法果位和世间果位都要证！很多高僧就犯了这个错误（偏出世！）！菩萨是世间果位也证的，这样才算入世救度众生！

佛法心行。信心、诚心加恭敬心三心一起心里念一声南无（即皈依的意思）宝小相如来，可速证阿罗汉果（来源：《地藏菩萨本愿经》）。很多人都是实证了这句佛号！念成三心一起一般要一共念28次。气罩完全化开才是念好了。有信心则念好1/4，有信心恭敬心则念好2/4，口中会产生一白亮中等大小点，信心诚心则念好3/4，左边胸口之上处会产生一白亮点，信心诚心恭敬心三心完全念好则鼻子之下上唇外面处会产生一白亮点，口齿也有变清澈感。南无大全佛，帮你念佛号！为他人念佛号每念7声自己会得到6声的功德，对方得到1声的功德！佛号在转世后失效，需要重新念好！元神置换换新身体后也是这样（要重新念）！

有两个宝相如来，一个是前者，宝小相如来（凡所有相皆为虚妄的“相”），另一个是相貌好的宝相如来，念好一声后者可使周围产生几个白色的小云片，吸入口中可以中气饱和，使相貌变好，这个佛号对娱乐界明星作用非常殊胜（不过之后有男女相貌混合的缺点）！

证阿罗汉果七天后会有容易入涅槃的境界（这也是检验证了阿罗汉果的最佳标志），心转移到脖子之下再转移到头顶，如果移出去就会入涅槃死去，但如果还有其他愿（比如还要证独觉辟支佛）就不会死去，从而得生死自在！阿罗汉死后，累的阿罗汉会入涅槃乐定休息84000大劫（在他自己看来是这么长时间，在地球看来则是几年），其他阿罗汉会在涅槃无为法行境界，在发辟支佛心菩提心后又入轮回。有独觉心缘觉意或菩提心的阿罗汉不会出轮回（菩萨证阿罗汉果叫作得净法眼）！

断论是错误的！认为众生数量能减少，认为众生数量能增多，这些都是断论！有感情就不生不灭永恒存在的！佛性我不生不灭！有人说阿罗汉会入灭不再存在，这也是断论！《妙法莲华经》就写了阿罗汉“其实不灭”！

应无所住，而生其心。不尽有为法（有些事情没有必要去经历）。一切有为法皆虚幻！有为法相续，无为法永恒！

全身毛孔有限，共有84000个毛孔，对应的佛法84000法门也是有限的定值。人体细胞数量有限，对应的佛号数量也是有限的定值（每一个佛号就是一个无为法）。我们所在的宇宙就是毗卢遮那佛的腰部，我们每个人的结婚就是他的一个基因配对（每一个基因就是一个人，基因并不是简单的那么几种，每个都有区别，也就是每个都是一个无为法佛号人），因此基因配对也不是完全偶然的。最新的科学发现已知位于X染色体上的一角的基因可以后天改变，就像我们的相貌能变化一样，因此可得知进化论也并不完全是对的！

念好一声南无最胜顶如来（这是所有宇宙的最好佛号之一！）即帮你用信心念好一次所有一切佛号！念好一声南无诚润如来即帮你用诚心念好一次所有一切佛号！念好一声南无瑞润如来即帮你用恭敬心念好一次所有一切佛号！念好一声南无佛广名如来会应你请求即时帮你用信心念好非常广的其他许许多多的相应佛号一次或多次！念好南无战斗西方如来可完美战斗力！念好南无嘉华如来可助人改过自新！念好南无虚空如来能完美记忆力！念好南无闾如来可以精神好！念好南无大知如来可证爱情智慧！念好南无大正佛可品行端正！念好南无闻声如来可以随时在想听时听到佛的声音。念好南无闾华如来可早日成佛（这是所有宇宙的第一最好佛号）！

战斗西方佛八本愿：教战斗，一统江湖，有饮食，消食，强身，治毒，疗伤，施爱。
念好南无战斗西方如来后你练武时（他也会提醒你去练武）他会化现一个人物影像给你看到，看到白亮处则教你打过去，看到红亮处则躲避，看到蓝色则后退休息防守消耗对方精力。只用信心念一次胸口会有白色亮片感，但仍应以三心完全念好！

南无大猛佛，最加强战斗力（也是出现圆环教你武功！）！

武术的一个原则是不狠！这样才能证100%的武功！

不狠反而致命（所以最高武功反而不狠）！

南无大七一如来，证菩萨！

念南无妙如来可速证初地菩萨，通道理！

中国黑客大战结果：恶的人都得到了教训，善的人都增长了智慧！

闾华如来发的愿是让一切众生皆得安乐。此愿看似简单，实际上我们令一家四口几口得安乐都难，由此可见此朴实愿之大！

妄想有六种，即欲界自己法妄想，欲界他人法妄想，色界自己法妄想，色界他人法妄想，无色界自己法妄想，无色界他人法妄想。再就是还分别有重和薄之分！一切知智也是这样分为六种，另外又分预知、近知和全知，如欲界他人法一切知预知（即第六感）。证欲界自己法一切知智即得道，知道自己下一步该做什么要做什么。判断问题是否时可以测试看左脑上面部分是否有白莹流动的感觉，有则是真的，不过要防魔道幻术。再就是用真言来判断是否，比如心里想如果是真的就让身体这里一小团变亮，让旁边这里变热、或变发麻、变暗红、变辣等等（这是毗如遮那佛实现的，不过并不完全准，因为魔也能让身体这里变热变辣等等！）。

纯洁是心，冷静是法，一切知智是果！

有物质界他人法一切知智就不怕失去物品，因为可以买到好的更好的。同理，有精神界自己法一切知智就不怕丢失自己的文字，有欲界他人法一切知智就不怕没有吃的东西和没有女朋友，有欲界自己法一切知智就不怕孤独，有物质界自己法一切知智就不怕没有财产，有精神界他人法一切知智就不怕没有精神食粮。六种一切知智对应这六种无惧不怕。

三界一切知智分为14类，即欲界六重天，色界四禅，无色界四定，共14个层次。证了空无边处定一切知智能知一切佛号（佛号一切知智），证了识无边处定一切知智能知一切咒语（咒语一切知智），证了初禅一切知智就能知道数量（数量一切知智，比如该送多少钱）。另外还有各种记说神变，比如排名记说神变，别人财产多少记说神变，银行转账账号记说神变，年龄记说神变等等！

有女奸人破坏语言，让说和回答正常语言全中奸计，此时可发布奇杂命令，比如“你们奇死”，“你们大杂”，“你们是屎七”，“都超”，“奇四”，“全酷学习”，等等，让他们意识到自己语言被弄反了，从而解决问题。不过根本解决方案还是都证超小阿罗汉和超小辟支佛，从而不作恶且不故意犯错。

对他念南无狂无，纠正语言被改坏！

闭上眼睛（或极闭眼睛），咬着舌头，测记说神变不出错，不怕记说神变幻术！

有精神分裂症的人可念南无觉华定自在王如来治分裂症，因为觉华定自在王如来有一本愿即消狂鞭（鞭打狂妄，即精神分裂症），你念一下实践一下即知有效！

南无大安胜如来（念六遍），韩国佛党最强佛号，告诉你你所需要念的佛号！这是排名第一的佛号！

南无无定，证大安胜如来！自己知道佛号帮自己！不过这个佛号一般只优先加持出家人！

一直不成佛，永远当菩萨，佛法的最高秘密！一直当超大地藏王菩萨就是这样（佛法的最高境界）！

制造神秘，没人骚扰！

拳王泰森是地藏王菩萨的坐骑谛听转世。他任何时候都对地藏王菩萨有恭敬心！地藏王菩萨能活2大阿僧祇劫！

不接触数学，保留数学里的数论和微积分等等不学，永远当菩萨不成佛！超大地藏王菩萨也是这样！

地藏王菩萨慈悲对待每一个人！别人痛苦就自己痛苦，叫慈悲心！

无缘大慈，同体（别人痛苦你就痛苦）大悲！由此可证慈悲心！

南无红，证慈悲。南无大红，证大慈悲到信！

南无宝无花如来，不成小佛、中佛、事业佛、道教自然佛，只一次性成大佛！

南无大宝无花如来，南无大大宝无花如来，南无大大至至宝无花如来！证永远当菩萨不成佛！

临终时听闻安胜如来佛号，可升到天道！这是最实用的佛号之一！

念好一声南无嘉诚如来，可速证四禅八定和灭尽定！念好一声南无妙莲如来可治好妄想症！念好南无妙华如来可治好狂躁症！念好南无知如来可助你文明用语文明待人！念好南无妙花如来可治好抑郁症！念好南无瑞如来可治好失忆症！念好南无华泰如来可治好模拟他人思维症！念南无嘉华如来嘉华安如来可治好吸毒、艾滋病等疑难病症！南无大威如来，防止他人干扰你的念佛效果。

南无大通云如来，治中迷幻药！南无大安知如来，治疗性病！南无大大大安知如来，治疗大性病！南无安如来，防癌症！南无大强安如来，超强安，治癌症！南无大安佛，超强安，治疗艾滋病！

南无大迟无如来，治癌症！

南无刚一一如来，抗艾滋病！

南无宝小相如来，证俱解脱中阿罗汉无学，不怕毒品毒瘾！

地狱道是自己惩罚了自己，饿鬼道是自己损害了他自己，畜生道是自己下贱了自己。观察因果经历的人能看出来！

=====
迦葉复言：“我不随顺世间法也。”
=====
对！不随顺世间法！

顺流者谓凡夫人，逆流者从须陀洹乃至缘觉，正住者诸菩萨等，到彼岸者所谓如来应正遍知。

有十仙种。阿难。彼诸众生。坚固服饵而不休息。食道圆成。名地行仙。坚固草木而不休息。药道圆成。名飞行仙。坚固金石而不休息。化道圆成。名游行仙。坚固动止而不休息。气精圆成。名空行仙。坚固津液而不休息。润德圆成。名天行仙。坚固精色而不休息。吸粹圆成。名通行仙。坚固咒禁而不休息。术法圆成。名道行仙。坚固思念而不休息。思忆圆成。名照行仙。坚固交遘而不休息。感应圆成。名精行仙。坚固变化而不休息。觉悟圆成。名绝行仙。

顺则凡，逆则仙。

声闻四果：一、须陀洹果，二、斯陀含果，三、阿那含果，四、阿罗汉果！

四双八辈（须陀洹向（预流向）、须陀洹果（预流果）、斯陀含向（一来向）、斯陀含果（一来果）、阿那含向（不还向）、阿那含果（不还果）、阿罗汉向、阿罗汉果），最小的须陀洹向也是果位！

声闻之十地：(一)三皈行地。(二)随信行地。(三)随法行地。(四)善凡夫地。(五)学信戒地，即见道以上之信解者。(六)第八人地（见《八大人觉经》）。见道十五心之位，即须陀洹向。(七)须陀洹地，即初果。(八)斯陀含地，即第二果。(九)阿那含地，即第三果。(十)阿罗汉地，即第四果。

=====
《大般若波罗蜜多经》
时，舍利子复白佛言：“世尊，云何菩萨摩诃萨得净法眼？”
　　佛告舍利子：“诸菩萨摩诃萨法眼，能如实知补特伽罗种种差别，谓如实知：此随信行，此随法行，此无相行；此住空，此住无相，此住无愿；此由三解脱门起五根，由五根起无间定，由无间定起解脱知见，由解脱知见永断三结，所谓萨迦耶见、戒禁取、疑，由断此故得预流果；即此复由初得修道，薄欲贪、瞋得一来果；即此复由上品修道，尽欲贪、瞋得不还果；即此复由增上修道，尽五顺上分结，所谓色贪、无色贪、无明、慢、掉举，由尽此故得阿罗汉果；此由空解脱门起五根，由五根起无间定，由无间定起解脱知见，由解脱知见永断三结，得预流果广说乃至得阿罗汉果；此由无相解脱门起五根，由五根起无间定，由无间定起解脱知见，由解脱知见永断三结，得预流果广说乃至得阿罗汉果；此由无愿解脱门起五根，由五根起无间定，由无间定起解脱知见，由解脱知见永断三结，得预流果广说乃至得阿罗汉果；此由空、无相解脱门，此由空、无愿解脱门，此由无相、无愿解脱门，广说亦尔。舍利子，是为菩萨摩诃萨得净法眼。
=====

阿罗汉十心结：戒禁取（戒的禁止和可做可取，己所不欲勿施于人的自他相换之心。想象你是他，你这样欺负对待这个你，你会怎样想。即伦理上的哪些能做，哪些不能做。），身见（身体，精神体是我之见），（对佛法的）疑，欲界贪（分欲界贪重和贪薄），嗔（分嗔重和嗔薄），色界物质贪（分重和薄），无色界精神享受贪，掉举（掉就是没有必要的不安和担心，唉声叹气，举就是兴奋），我慢（骄慢傲慢，高高在上我傲看不起别人之心，优越心，总以为自己是高高在上的，并想维持这种状态），痴（分痴重不实事求是和痴薄不承认现实，比如小聪明就是痴薄法）。十心结皆分重和薄。

破戒禁取，身见，再疑结薄就证须陀洹向，得涅槃清净定（如果不留恋世间就会心收入太深而死去，只会有一次这样的体验，可以因此传给老人，比药物安乐死好而恰当，也可传给女性，得身清净气场）。破疑结就现法眼净，只看见干净颜色的境界。破戒禁取，身见，疑三心结就证须陀洹果，会体验涅槃乐定（胸口一团清凉喜感涌动，全身舒畅定，外部世界舒畅定）。再欲界贪薄，嗔薄，痴薄就证斯陀含果。再欲界贪无，嗔无就证阿那含果。后面五个心结再都破掉就证阿罗汉果！证了须陀洹就会注定觉悟迟早证阿罗汉果，最多再经过七世轮回，并且不会堕三恶道，不过证须陀洹后要精进努力继续去掉其他心结以早日证阿罗汉果（或者念南无大持如来）！证了斯陀含果后一上（天道）一下（回人道）即可证得阿罗汉果（因此称为一来），证了阿那含果后下世会在天道证得阿罗汉果而入涅槃（因此称为不还）。

南无不一，证戒禁取！念南无无物如来，也是可证戒禁取！
南无恩一如来，证戒禁取！南无恩A如来，证所有戒禁取！

我见确实不是见取，而是身见（身体是我之见）。

南无大恩如来（18遍），专门破疑结（对佛法的行动疑）！南无大大恩如来，破大世界疑结。

法眼净是破疑结，涅槃觉才是初果！

对佛法全了解了才能破疑结，因此破疑结不简单的！

偷阿罗汉钱变穷惨，是毗如遮那佛控制恶快报加速实现的。

南无大恩如来，证你所需要的戒禁取（这是日本最强佛号！）！南无大戒如来，证小戒禁取！南无大知大知大知至戒如来，证中戒禁取（最重要的戒禁取）！南无大知戒如来可证160多份的戒禁取（即大世界的戒禁取）！南无大恩，证超中之小戒禁取！不自赞毁他！想象一盒金元宝和一盒粪土选择粪土，这样多想象几次可证物质贪无（钱够用就行了，没有多少钱也很快乐！）。

轻视别人、自赞毁他断左边两根肋骨，乱打别人、乱杀别人断右边两根肋骨！

南无大戒知如来，南无大戒知知如来，南无大戒恒知知如来，南无大知至戒如来，证所有41种戒禁取！所有的善恶都可以归结于戒禁取！上帝就是因为戒禁取多才算厉害！

牟尼菩萨密法：想象蜂蜜涂别人心脏上端一条竖直线处，可令他证戒禁取！想象胡椒放膝盖处里面内部，可去掉贱！

南无奇，证大戒禁取！

南无持梵有如来！证欲界贪无！思惟淫欲不净，生起净欲（淫欲要净）之心，可证欲界贪薄。欲界贪无本来就是道，本来就应该欲界贪无。有欲界贪或者邪淫都会有相应的恶报。思惟贪淫欲可鄙，欲是乐少苦多并修不净观，可证欲界贪无。我就是修不净观三天（想象自己身体内的肉跟菜市场里的猪肉一样不净）证得欲界贪无的！

修女人肛门外围不净观，去掉了真正大佛世界所有贪淫！

看人不是看皮，而是看肉，一大块一大块的肉，如此思惟并观之可证欲界贪无！

精神享受贪累，有漏（累）皆苦！没那么精神享受贪了！

一回顾，单身的生活过得还好些！

以欲为乐是以苦为乐。有的淫欲是以苦为乐，有的淫欲是以小苦为乐（比如看A片色情片），有的淫欲是以大苦为乐（比如强奸），有的淫欲是以奇苦为乐，有的淫欲是以怪苦为乐（比如手淫）！

不结婚生活得还好些健康些，确实是这样，可以普遍观察得到！思惟揣摩此，可去掉淫欲贪之心！

体验欲乐不好，因为欲乐消耗福报，会导致忧伤果报。

发现钱多时和钱少时的生活其实是一样的，生活的好坏不在于钱而在于心，只要好好把握，掌握好平衡，生活也不至于把钱弄得过少，所以不必贪钱财。明白和弄懂了这个道理，可心平证得物质贪无（证物质贪薄则是弄懂钱够用就行了的道理）。证物质贪无后就形成了正确的金钱观。

想象吐出一块金元宝或一朵纯洁小白花，选择吐出小白花，可以去掉物质贪！

南无一一一，去掉物质贪！

南无恩一如来，去掉物质贪重！“南无吽吽”，去掉物质贪重咒语！

见取：即我的见解，执着于自己脑海里的思想体系。有倔强感就接受对方的意见，应看到对方很自信很坚持的样子就认可对方。这样思惟：只判断道理的对错，不判断道理的你我，不要执着于是自己的道理就是对的！宽容理解心助他人破见取结。

见取2：认为自己的错误的观点是对的，就会认为真正正确的观点为错的。也就是“假作真时真亦假”。比如认为1+1=3，执著于这个错误的观点肯定对，就会认为1+1=2错。

知见皆魔见！

以戒为师，持戒禅修！共修念佛绕佛有利于破阿罗汉十心结。

没有“灵魂”！虽然有“灵魂”的说法！

《病由心生》：
=====
文化大革命，中国亢奋，等待的是贫穷落后的30年。建国的时候，中国亢奋，以为世界上还有三分之二的受苦人，要解放人家，这多幽默呀，穷人解放富人？现在才知道，穷人们都在自己屋里呆着呢。世界上有些国家信奉伊斯兰教，伊斯兰教也挺好，但是，信教的国家亢奋，嗔恨心重，导致国家灾难重重。老革命根据地，解放时亢奋，现在还是贫穷落后着。中国清朝的时候也很亢奋，在世界上称王。后来，八国联军侵略中国，受辱深重。历史总有一个前后平衡的关系。历史上很多改革派都容易有亢奋情绪，容易激动，结果大多命运不佳。激动的领导没有一个好命！

胡万林为什麽被抓？他亢奋呀！他是救了不少人，因为发明了一点点方法就不知道天高地厚，这必招灾。有些功法的领导人为什麽招灾，国家诛杀他？亢奋呀！甚至看不起一切，说什么自己比佛都高，这不胡闹嘛！很多人很有才华，就因为容易亢奋，结果把自己一生的才华给荡尽了。
=====

身见薄是认识到五蕴非我，心识才是轮回我。身见全无则是认识到精神体（比如著作）灭了后以后又能再现，花谢又会花再开，精神精品也是能在长的轮回时间段里重现，比如下世又能再写出来，而且能写得更好，一切精神并不会被毁灭，思惟此从而去掉对精神体是我的执着。

戒禁取和身见结都平时可破，而疑结只有在有佛法住世的时代才可破，因此破疑结优先！破了疑结就不会执着于爱了！

中国人普遍破了戒禁取结，各种本领混杂，一般在难胜地；美国人普遍有大爱（没有自顾自己，不管他人的自私心，能热情帮助别人，心里时刻先想到的是利他而不是利己），普遍破了见取结且嗔心薄，很多人是戒禁取薄，普遍诚实（具备所有一般善法），有辩才无碍智，一般在深远地；俄罗斯人有普遍无色界贪重的缺点。日本人则是普遍有法无碍智，但有的人是戒禁取无；中国西藏人普遍破了疑结。

美国文化相对于中国文化的明显优处是开放心（比保守心好）和热心（即第一念利他。中国人有热心帮助他人心的人还不够多，东北人比较有）。美国人有宁愿自己受伤害也对他人非常好的大善！

要成为利他主义者（美国文化就是这样）！中国很多伟人都是那一世成名，接下来好多世就没那么大事业和名气了，根本原因就是利己奋斗主义者文化（能成功一世），而不是利他主义者文化（世世成功）！

要成为利他主义者，不当利己奋斗主义者！ -- 胡正

南无洪恩如来，南无恩如来，南无大力如来，南无大洪恩如来，证利他主义者！（中国人最需要的改变！）

某某和某某喜欢阻止别人修福报，这是利己主义者的体现，正确的是大家自由随便修福报，比谁修的福报多！这才是利他主义者思维！不过这些利己主义者sb也搞不赢我们利他主义者！

只要是基于善心都会赚（美国文化有此点厉害）！因果法则是这样！

欧美人相对中国人的优点是没有邪心歪心。

中国人大多数物质贪薄，少数是物质贪重，物质贪无的人极少。因此中国是一个爱钱的社会。中国人一般守良心一半，美国人守良心全（因此有宽恕文化）。相对于美国人，中国人的最大缺点是没有大爱，因此虽然不害别人（有戒禁取），但也不帮别人（只管自己，不管他人的自私心）。

对众生要有爱！对众生要有大爱！

中国人选择善良后普遍选择了自私，其实应该选择开朗的！毛泽东、周润发（开朗一半！）就是！

开朗的人不自私！

小乘境界分为心、法和果3个，念佛号修成是有心有果，但没有法，自己修行而成可以是有心有法有果，再去掉心，只保留法和果，因为大乘讲要无声闻辟支佛心但要有法和果！

诵经不如持咒，持咒不如念佛（各种佛号）！

=====
中国人孩童心是向第十地法云地，年青人心普遍是第五难胜地，成熟人心一般在第三忍辱地或第四精进地。
美国人孩童心一般在第九地善慧地（因此被中国人开玩笑善意笑），年青人心普遍在第六（善法）现前地和第七深远地，成熟人心一般在第四精进地或第五禅定地。
日本人孩童心一般在向等觉（所以优势时尚），年青人心在第四焰慧地，成熟人心在第三忍辱地或第四精进地。
俄罗斯人孩童心在善慧地向法云地，年青人心在第四焰慧地，成熟人心在第五地难胜地和第六现前地。
=====
美国普遍是大密乘向6地！

南无大来如来，证物质贪无。南无宝大来如来，去掉孩童心物质贪。南无大恩来如来，去掉嗔心。另外南无大恩来如来还有一切顺利的效果（因此是大家最喜欢的佛号之一！）！

行已知的法，也行未知的法，一边行一边探索纠正，这就是完全的开放思维（中国人还普遍缺这种思维）！
还有很多不知道怎么办？也开始做！只要大方向是对的！以后自然会产生变化和新的机遇！不保守，勇敢！
行已知法实现理想，行未知法实现梦想。所以梦想比理想宏大但难些（需要方向对然后得到别人的帮助）。要证开放思维就能行未知法了！

没有我慢是最大的快乐！无我慢且有智慧就幽默。

仁心助他人破戒禁取结，无我之心助他人破身见结，耐心引导他人如理作意（按着道理正确地想）破疑结，大悲心破欲界贪，大慈心破嗔结，大舍心破色界贪，大喜心破无色界贪，寂静心破掉举结，认可他人破我慢结，实事求是破痴结！

见思二惑：见惑八十八使，思惑八十一品，详见四教仪集注卷四。断见惑，证初果须陀洹；断欲界九品思惑中前六品，证二果斯陀含；断欲界思惑九品尽，证三果阿那含，生五不还天；断三界九地八十一品思惑尽，证四果阿罗汉。

=====
因是见惑八十八使，是以三界四谛来分配，是以欲界、色界、无色界，每一界各有苦、集、灭、道四谛，每一谛各具小使多少不同。
欲界：苦谛具十使，集谛具七使，灭谛具七使，道谛具八使，一共具足三十二使。
色界：苦谛具九使，集谛具六使，灭谛具六使，道谛具七使，一共具足二十八使。
无色界：苦谛具九使，集谛具六使，灭谛具六使，道谛具七使，一共具足二十八使。
所以三界四谛合起来总共具足八十八使的见惑烦恼。

思惑是由思想方面所生起的业因，是以贪、嗔、痴、慢、疑五钝使为主体。
五钝使：
一、贪心，指众生对于色、声、香、味、触五尘欲境，或者是财、色、名、食、睡五种可欲环境，生起执着贪爱的妄想心。
二、嗔心，对违背了我所贪爱的欲境，生起嗔恨心、愤恨恼火。
三、痴心，是痴迷无知，不懂事，不明理，事理不明白，是非不辨别，糊里糊涂，昏昏扰扰，做诸恶业。
四、慢心，指目空一切，眼下无人，贡高我慢，骄傲自满，自以为是，轻慢別人。
五、疑心，对于一切人，一切事都不信任，妄生猜疑。对一切事物心怀疑虑，妄生烦恼，是非纷起，做诸恶业。
五钝使的功能，起惑力量弱，造业受报也慢。

思惑共有八十一品，是以三界九地来分配：
欲界的五趣杂居地，具足九品。
色界的四禅天：一、离生喜乐地。二、定生喜乐地。三、离喜妙乐地。四、舍念清净地，每地各各具足九品、四九合成三十六品。
无色界四空天：一、空无边处天。二、识无边处天。三、无所有处天。四、非想非非想处天。每一天各各具足九品，四九合成三十六品。
这样三界九地，总共合为九九八十一品的思惑烦恼。
依惑造业，随业受报，这就是佛教所讲如是因，如是果，因果轮回的规律，这叫做集谛。
也不必深究了吧，佛为凡夫分的细而已。
=====

十烦恼：1.贪；2.嗔；3.痴；4.慢；5.邪见；6.疑；7.昏沉；8.掉举；9.无惭；10.无愧。

十四不善心所：一、痴；二、无惭；三、无愧；四、掉举；五、贪；六、邪见；七、慢；八、嗔；九、嫉；十、悭；十一、恶作；十二、昏沉；十三、睡眠；十四、疑。

=====
大王，诸佛世尊常说是言：‘有二白法能救众生，一惭、二愧。’惭者自不作罪，愧者不教他作；惭者内自羞耻，愧者发露向人；惭者羞人，愧者羞天，是名惭愧。无惭愧者不名为人，名为畜生。有惭愧故则能恭敬父母师长，有惭愧故说有父母、兄弟、姊妹。
=====

我们往往认为自己所做的事别人不知道，因此不起完全的惭心，实际上却是，无论你做了什么，别人都是可以观察出来的，比如通过面貌和神情等。思惟此，可证完全的惭心！

承认每个人相对你的长处，可证尊重心。一般人对完全超越你的人有尊重心，对于某方面相对你有长处的人则无尊重心，要心里认识到而改变！证尊重每人心后反而更有权威！

尊重心分小（孩童）中（年青人）大（成熟心人）三种！

大道非难非易。弘扬佛法到全球也是这样（非难非易！）！

追求名利就大道艰难，非真正的大道！

极大道，是大难，是大易！

不急不慢，（做事）速度最快！

弘扬佛法5步：1.见道，2.修道，3.证果，4.结经（写书），5.助道！

中国人全有自私一半（所以大家都不好混）！全有精神享受贪一半（刘亦菲发现的）！中国人都有傲！要去掉傲心！中国人都稍微有点忘恩负义隐藏！

当老好人会导致别人贪你钱背叛你！

=====
一時佛陀與眾比丘在憍薩羅國遊方，在某處看到一堆烈火。佛陀即離開那條路，走到一棵樹下，坐在阿難尊者以袈裟為他準備好的座位上。過後佛陀問眾比丘：「諸比丘，是哪一者比較好，是坐著抱著一團烈火比較好呢，還是坐著抱著一位身體柔軟、觸覺美妙的少女？」
眾比丘無知地回答說抱著少女會比較好。
佛陀即解說對一個不持戒的人來說，抱著烈火是比較好的，因為這只讓他痛苦一生，然而抱著少女將導致他投生惡道。為什麼呢？這是因為，根據《相應部 燃火之教經》所述，執著於坐著抱著身體柔軟、觸覺美妙的少女的享受是不善法。這不善法有很強的力量，能夠帶來投生到遭受極度痛苦的惡道之果報，而且必須如此遭受痛苦一段很長的時間。
過後佛陀再問眾比丘：
是給一個強壯的人折磨、鞭打雙腳，至皮、肉、骨都破裂與粉碎比較好，還是樂受信徒的頂禮比較好？
是給一個強壯的人以尖利的矛刺穿胸膛比較好，還是樂於接受信徒的頂禮比較好？
是給一個強壯的人以一塊燒得火紅的鐵片緊捆全身比較好，還是穿用信徒所佈施的袈裟比較好？
是給一支燒得火紅的器具拉開嘴巴，再投入一粒燒得火紅的鐵球，燒掉從嘴至肛門的內臟比較好，還是食用信徒佈施的食物比較好？
是給一個強壯的人緊捉頭及肩，再強壓下去坐或躺在一個燒得火紅的鐵床比較好，還是用信徒佈施的床比較好？
是頭下腳上地給一個強壯的人捉著，再拋進一大鍋燒得火滾的鐵裡比較好，還是住在信徒佈施的寺院裡比較好？
對於較後的這六個問題，眾比丘也給予有如第一題那樣無知的答案。而佛陀的解釋也有如第一題的，即對於不持戒的人，雙足給人撕裂、打碎或胸膛給利矛刺穿等比較好，因為他們將只受苦一世。反之，若樂受信徒的頂禮、接受信徒的頂禮等將會導致他們投生惡道，在漫長的日子裡遭受極端的痛苦。
最後，佛陀以下面的話結束這一次的開示：
「為了帶給佈施的信徒最大的利益，和使自己在僧團裡的生活有益，比丘必須致力於三學；希望帶給自己與他人福利的比丘必須時時刻刻保持正念與精進。」
開示結束時，六十位持戒不清淨的比丘當場口吐熱血；六十位犯了輕戒的比丘則即刻還俗；六十位持戒清淨的比丘則證得阿羅漢果。
這是《火蘊譬喻經》的摘要。
=====
不可享受啊！思惟淫欲脏，证欲界贪薄！思惟不可享受，可证欲界贪无（修梵行，升起净欲之心，即使欲界感觉好，也不必贪欲界好）！
原来欲界贪无的秘密就是不享受！

=====
佛言：“善男子，如上所说诸受乐偈，即是菩提道之根本，亦能长养阿耨多罗三藐三菩提，以是义故，先于经中说是乐相。善男子，譬如世间所须资生，能为乐因，故名为乐。所谓女色、耽愐饮酒、上馔甘味、渴时得水、寒时遇火、衣服、璎珞、象马车乘、奴婢僮仆、金银琉璃、珊瑚、真珠、仓库谷米，如是等物世间所须，能为乐因，是名为乐。善男子，如是等物亦能生苦。因于女人生男子苦，忧愁悲泣乃至断命。因酒甘味，乃至仓谷，亦能令人生大忧恼。以是义故，一切皆苦，无有乐相。
=====
诸受是苦啊！是以佛是无享乐者。要达到此境界，不追求享乐！

=====
相应部35相应232经(庄春江译)
学友！犹如一隻黑牛与一隻白牛，被一条绳子或绳索绑在一起，如果有人说：『黑牛是白牛的结缚；白牛是黑牛的结缚。』当这样说时，他会正确地说了吗？」
「不，学友！」
「学友！黑牛不是白牛的结缚；白牛不是黑牛的结缚，牠们在被一条绳子或绳索绑在一起处，那里才是结缚。同样的，学友！眼不是诸色的结缚；诸色也不是眼的结缚，缘于这两者生起的欲贪处，那里才是结缚。
……（中略）舌不是诸味道的结缚；诸味道也不是舌的结缚，缘于这两者生起的欲贪处，那里才是结缚。……（中略）意不是诸法的结缚；诸法也不是意的结缚，缘于这两者生起的欲贪处，那里才是结缚。
=====
財色名食睡，都有都不贪！超级富有！

阿罗汉有三层意思：第一杀贼，意即杀掉烦恼之贼。第二无生，了生死了，跳出了三界生死轮回苦恼。第三应供，就是应当受到天上、人间的供养。

阿罗汉境界：我生已尽（心不再生），梵行已立，所做已办（心已落下），不受后有（不再受有，看周围环境和物体没有有的感觉）。证阿罗汉果后会有此四点感受！

阿罗汉9地：退法、思法、护法、护则不退、不护则退、升进法/堪达法、不退法、慧解脱、俱解脱！阿罗汉9地，男生第6地是升进法，女生第6地叫升进不动地！

“哼”，证不退阿罗汉！

阿罗汉无学不一定是俱解脱！南无大安知如来，证阿罗汉无学！南无大至，证所有俱解脱阿罗汉！

阿罗汉无学不想挨打打不到！有人说打到了，那是因为他逃跑得太累了，宁愿挨打了！

念“哼嗯”咒，证所有俱解脱阿罗汉的法！

南无大舟，证俱解脱阿罗汉！

“哼疵”，证俱解脱阿罗汉！

俱解脱仍然有苦！要无学才无苦！

=====
阿罗汉的涅磐跟佛的涅磐有什么不同？

涅磐解脱的境界是一样的，不一样的是佛陀与声闻弟子的智慧：佛智有十四，苦智是佛智，苦集智是佛智，苦灭智是佛智，苦灭之道智是佛智，义无碍解智是佛智，法无碍解智是佛智，辞无碍解智是佛智，辩无碍解智是佛智，根上下智是佛智，有情意乐意趣智是佛智，双神变智是佛智，作大悲智是佛智，一切知智是佛智，无障智是佛智。如是为十四佛智，如是之十四佛智中，八智是共声闻，六智是不共声闻。

哪八智是共声闻，哪六智是不共声闻？
苦智、集智、苦之灭智、苦之灭道智、义无碍解智、法无碍解智、辞无碍解智、辩无碍解智。这些是佛陀与声闻弟子所共的八智。而：知诸根智、如来之有情意乐意趣智、双神变智、大悲智、一切知智、无障智。则是佛陀不与声闻弟子所共的六智。

--《巴利三藏》之《小部》经的《无碍解道》
=====

《大般涅槃经》记载了佛的涅槃境界与阿罗汉涅槃境界不同，开始是一样，之后会到涅槃灭界黑洞里的星球（和辟支佛一样），再之后会回轮回！阿罗汉的是有余涅槃，不完美，不究竟。佛的涅槃是无余涅槃。

=====
诸位比丘，我们修行的目的，不是以获取金钱、财物与供养物为目标；
诸位比丘，我们修行的目的，不是以获取他人赞扬为目标；
诸位比丘，我们修行的目的，不是以获取他人信服为目标；
诸位比丘，我们修行的目的，不是以引人追随为目标；
诸位比丘，我们修行的目的，不是要以使人认为已有超异能力为目标；
诸位比丘，我们修行的目的，不是以破坏、打倒别的宗派为目标；
诸位比丘，我们修行的目的，不是以持戒圆满为目标；
诸位比丘，我们修行的目的，不是以禅定圆满为目标；
诸位比丘，我们修行的目的，不是以智慧圆满为目标；
诸位比丘，其实我们修行佛法的目的，是要解除苦恼。
所谓解除一切苦恼，是当每件事情发生时，内心不动摇、不散乱。此即是“解除一切苦恼”。
=====
修行是为了灭苦！

阿罗汉处理面对事情的态度完美，因为没有贪嗔痴慢疑等等！

佛教四圣地：佛的诞生地（蓝毗尼园），成佛之地（菩提伽耶），初转法轮地（鹿野苑），示现入大涅槃地（拘尸那迦）。

南传上座部佛教：不接受小乘这样的名称，并且不承认大乘是佛说（这个观点现代有改了）。

佛嘱咐阿难等大阿罗汉不要在小乘佛经里留大乘佛法的索引，以保护小乘佛法不被大乘轻视（十六大阿罗汉他心通天眼通沟通告诉我的！肯定哈！）。阿罗汉再去掉对大乘佛法的疑，证无疑解脱后就是大阿罗汉，从小乘步入大乘位！可以用教诫神变对阿罗汉说一声“无疑解脱大阿罗汉”使其成为大阿罗汉！

无疑解脱大阿罗汉后面还有不淫大阿罗汉，从来不淫大阿罗汉，永恒不淫大阿罗汉，最终是永恒不淫大阿罗汉无学。

小乘佛法是佛前12年说的（佛共说法40多年），南传一住世到现在的祖师阿罗汉也承认了，这是秘密，佛说等他们谤大乘密乘时才说。

《南传大藏经》是修中阿罗汉的书，大乘阿含部是修大阿罗汉的书！

阿罗汉还要修缘觉、独觉、佛、佛王，不断成佛，此法太长远，声闻众难解难行，因此佛会权衡实变单独说阿含经声闻乘佛法。

修行最重要的实践：亲近善知识！亲近善知识则自己也变善并受大益！

亲近善友，专心听法，系念思惟，如法修行。

学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败！佛法应该是年轻时学，然后用一辈子，再又积累到下一世，这才是正见！

消固执法：“你认为智者千虑，万无一失？实际上是智者千虑，必有一失！”教诫神变说此法给他听！

骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜（恰）当，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜；虑不远，忧必近！

=====
行程可以不用太赶，给自己一些思考喘息的机会。
工作可以不用太多，给自己一点调养适应的时间。
朋友可以不用太好，给彼此一片自由独处的天地。
关怀可以不用太过，给对方一个成长自主的空间。
言语可以不用太白，给听者一次发挥想象的证悟。
锋芒可以不用太露，给别人一般如沐春风的温馨。
名气可以不用太大，给自己保留随意任性的自由。
钱财可以不用太丰，给全家免于杯弓蛇影的恐惧。
=====

阅读扩展了生命的领域，思考提升了生命的质感。

爱读书的孩子，不会变坏！

人生最大的敌人是自己。人生最大的毛病是自私。人生最大的悲哀是无知和顽固。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑和偏见。人生最大的困扰是是非。人生最大的失败是骄傲。人生最大的美德是慈悲。人生最大的勇气是认错。人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最大的烦恼是欲望和争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自低自贱。人生最大的破产是绝望（实际上任何时候都会有希望！）。人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是知足放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的欢喜是念佛！

怨天尤人是匹夫匹妇行为，自怨自艾是圣贤英杰的本色，只怪自己！

业力病想靠医学迅速治好真是妄想，要么忏悔改变心转好，要么恶业完全报应完痛苦完认识到错误了才会好。

最好的礼物是忠言，最好的修养是宽恕。

健康长寿比荣华富贵还好！荣华富贵只是一场梦！

贪变穷啦。你看那些贪b都是穷b。

好就够了，不必再作更换，否则连好都没了。出现问题了的时候再换！美国谚语“如果没坏就不要去修”也是说的这个道理。

今后不再将就！从不将就！因为将就就不完美，都肯定会倒霉吃亏后悔！

纵经百千劫，所做业不亡，因缘聚会时，果报还自受。

Nothing that happens in your life is a coincidence. You get back whatever you have put out.
一切发生在你身上的都不是碰巧。你获得什么，就在于你付出了什么。

命运是最公正的审判官！因为一切都有因果报应在运作！

觉人之诈，不愤于言；受人之侮，不动于色；察人之过，不扬于他；施人之惠，不记于心。

不能把事情做绝，做绝得自己被杀果报，李斯就是把事情做绝自己被杀了。不过对有的极恶要做绝，否则成为以后的隐患。

装得老年痴呆症果报。

小孩子教了些不懂的善的知识就萌！

佛也能被杀。以前有一个小佛变成菩萨后被大神王杀掉过。不过这是有因缘，一般还是没事的（佛有神通无碍）！以前我们小神王认为佛杀不死，就追杀佛测试是不是佛，搞得佛很累，很不好！小辟支佛和大神王谁容易被杀？是大神王！超小辟支佛和超大神王谁难被杀？是超小辟支佛！更何况佛的难被杀哈！4大恒河沙阿僧祇劫才出一件这样的事！

大勇若怯。

大智若愚！有雄才大略的人，不能苛求他们敏捷和灵巧；有小小才智者，不可委任他们去做大事业。

五浊：1.命浊：众生因恶业增加，故而寿命渐减，怪病丛生。2.劫浊：灾难频发的时劫，世界众生无不受难。3.众生劫：众生多行罪恶，以致福报渐衰，苦报渐增。见浊：末法时代的众生邪见炽盛，不知修行善道。5.烦恼浊：众生追逐五欲六尘，贪、嗔、痴等五毒烦恼炽盛。

弱不可凌，愚不可欺，刚不可畏，媚不可随。得势凌人，失势受辱。

倚富欺贫之人不可近他，口是心非之人不可结他，时运未来之人不可贱他，不知高低之人不可理他，反面无情之人不可交他，饮酒不正之人不可请他，撒刁撒泼之人不可惹他，来路不明之人不可留他，说长道短之人不可敬他，年高有德之人不可慢他，读书明礼之人不可轻他，忠厚老实之人不可哄他，哑聋眼瞎之人不可戏他，矜寡孤独之人不可欺他，得人恩义且莫忘他，受人之托且莫误他，生意买卖莫瞒他，无义之财不可取他，无衣无食不可笑他，爱穿爱吃且莫学他，不行正道且莫理他，打牌掷骰且莫看他，言语不定且莫信他，谈笑闺阁且莫听他，人或失错且莫怨他，积善修福且莫毁他。

他强任他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。

横不过道理，瞒不过天理，狠不过王法，傲不过命理。

慈不带兵，善不聚财！嗨！安贫乐道吧！穷则独善其身，达则兼济天下。不义富且贵，于我如浮云！

有钱是可怕的，没钱是可悲的！

孔子也说：“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

贫穷自在，富贵多忧。

“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

公者千古，私者一时。李世民：“王者无私，故能服天下之心。”

毛泽东的思维是一个人圣贤当头把社会发展得很好，实际上应该是很多人圣贤把社会发展好，比如唐朝。

教化天下，从教化自己身边的亲人和朋友开始。如果你连父母都不能相处好，不能教化得让父母认可理解你，教化天下就是无从谈起了。

故意传播假知识瞎右眼！有些发新闻的人。故意打人伤左眼。

人生第一重要的事情是学习和完善自己，提高自己，即修阿罗汉十心结证阿罗汉果等。第二重要的事情是留下自己的作品，如写书，编软件，制作音乐，拍电影。第三重要的事情才是赚钱和事业。明白和悟解这个道理则证正见具足！

男儿生不成名身已老，猛回首，张望年少，曾记否，朱颜玉貌，心比天高，牛鬼蛇神何足道，乾坤挪移天地扫。今十年为期，余梦未了，只落得荒唐可笑。智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛，抚今追昔，徒伤怀抱。算了，算了，莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。哎！

按照世俗的想法你有个稳定的工作就很好，但实际上你就平庸了！

用奉献精神把中国建设成为富强的发达国家，把佛法普及到全世界！

可以做的三件大事：一、把佛教定为中国国教。二、弘扬佛法到美国。三、将密法从西藏弘扬到整个中国内陆，甚至全球！

以至诚为道，以至仁为德。以大至诚为道，以大至仁为德。

更加了解人生了，人生并不是普通人所追求的财富增长之路，而是智慧增长之路，菩提增长之路。看淡泊看开一些吧！只要增长了菩提就是好事！

三种味：一、出家味，二、读诵味，三、坐禅味。

自贬，可以心理年龄归零，重新修孩童法，孩童世界观。

心已寂灭！

《善夜经》：过去之法不应追念。未来之法不应希求。现在之法不应住著。若能如是。当处解脱。

情深不寿，慧极必伤！人情世态，不宜太真。

嗜欲深者天机浅。

百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；
万恶淫为首，论迹不论心，论心终古少完人。

孝顺。顺是顺着父母，孝是从不伤害父母！

不儒孝，而是佛孝！

树欲静而风不止，子欲养而亲不在。早日孝养父母！

所以说，尽孝道可以化解灾难，手足和睦能避免敌人、仇人的危害，夫妻和睦能让你招贵招福，这就是风水的根！

百善孝为先。父有慈恩，母有悲恩。慈父恩高于山，悲母恩深如大海。母在为富，父在为贵。

想敬天，先要清性，性不清不能孝父。想敬地，先要净心，心不净不能孝母。心性不清净，说是孝敬不可能，等于骂人。

明心（孝母）见性（孝父）！

不爱妈妈就左脚背冷，不爱爸爸就右脚背冷！不爱弟弟妹妹就左手背冷，不爱哥哥姐姐就右手背冷！

左脚五指代表母系亲族，右脚五指代表父系亲族。

青年是人生之王！

关于终身不结婚，即独身修行主义。不结婚的话，主要有三个问题。一是两个人不寂寞些，但实际上多交些朋友多和朋友相处就没什么事了，也可以把时间和精力更多地投入事业中去，这样就也不会觉得寂寞了。二是淫欲的问题，在证欲界贪无后就没有淫欲了，因此这个问题也没什么，而且实际上其实你仍然可以交异性朋友。三是后代的问题，实际不结婚不生孩子的话整个青年和壮年都更轻松更自由些，腾出了很多的时间空间，你可以做很多你感兴趣的事情，超常发挥，完成人生的大计划，这样会感觉很好！你也可以有更多的时间来加强自己，强化自己的能力，也就同时提高了赚钱能力，到了晚年也自己有钱养活自己，再加上道友的相互帮助，没有子女后代到了晚年也关系不大啊！
修佛法，持梵行，青春无限，一生大精彩！勇敢哈！

独居不娶妻，人知是贤者；愚人着色欲，必热恼烦苦。不结婚，能使自己不成为普通人！

每张面孔都会变老，但生活方式可以年轻一辈子。------上帝若是爱你，会让你做一生的大孩子。不结婚！

南无A如来，让你弄懂所有爱情！

不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。

交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

《玉铃经》：“一个人把自己的本事动不动就显示出来，只能证明这个人很浅薄；有了过错自己还不知道，只能证明他智商低；执迷不悟、不知悔改的，注定要被淘汰；出言不逊、招人怨恨的，大祸就要临头；言行不一、口是心非的，大家肯定要抛弃他；文过饰非、挖空心思掩盖过失的，定要灭亡；表面愤怒但没有威摄力量的，将会受到侵犯；好纠集团伙、欺辱别人的，必定遭殃；杀害自己信任重用的人，他的处境就危险了；对自己敬重的人污辱慢待，将会带来凶险；与别人相处而貌合神离、阳奉阴违的，最后将被孤立；亲信奸诈的人、疏远忠实的朋友，这种人必然灭亡；听信谗言、抛弃贤良的，这只能使自己处于昏庸无知、不明是非的状态；暗地里封官许愿的，他的寿命不会长久；让女子去拜见官员、办理公事的，必然要出现淫乱；当官的部下暗中施惠于人的，部下就快要倒霉了；用欺凌部下的办法邀功请赏的，到头来自己要下台；有名无实、假报功绩的，经济实力将会被逐渐耗损；肥了自己、克扣下属的，最终要被唾弃；给别人带来微薄的好处就希望人家重重报答的，到头来还是落空；奖赏有成绩的人时忘掉了最下层的也应受奖，以后人家就不会为你出力；使用的人不正派，是很危险的；为了安排一个人而设立官位头衔的，将会失败；让不仁不义的人出谋划策，是非常危险的；密谋的事情泄露，肯定要失败；向人民征收得多，用之于民的少，这将导致民生调蔽。”

大其心，容天下之物。虚其心，助天下之善。平其心，观天下之事。潜其心，明天下之理。定其心，应天下之变。

=====
佛是一切美德的化身！在他身上找不到一点人性的弱点和低劣的东西。佛的道德准则是世界上迄今所知最完美无上的。你越了解他，就越敬爱他。

佛有8类：超小佛，小佛，中佛，大佛，大超大之小中大极大佛。

南无恩一，证多维空间超小佛！

一切知智有28种心理年龄28种！

佛陀是悲愍者的先驱，也是唯一有着充沛精力和辉煌人格的人。两千五百年来，佛的教导铭记不忘，人们争先恐后，踊跃围绕“知识源泉”这一问题展开激烈的讨论。也许，他以自己的言行为人类树立的楷模比自身的智慧更要伟大。

佛陀属于全人类：佛陀并不仅仅是所有佛教徒的财富，也是整个人类的财富。他的言教适用于每一个人。那些所有在佛教之后出现的远视者均从佛陀的言教中吸取了众多的好的思想。

佛法犹如一座以韧钢牢筑的桥。它能随风浪起伏而微颤，也能与多变的环境气候相适应。但与此同时，它又牢牢地捍卫着它的基础，并提供一条通向永恒、涅槃之路。

佛十分关心人的幸福和安康。佛告诉我们，离开了以道德、精神原则这样为基础的纯生活方式，人的幸福和快乐就无从谈起。

智慧是剑，无明是敌人。佛教挥举的只有一支剑---智慧之剑；佛教承认只有一个敌人，乃是无知无明。

没有非仁慈的话。佛陀从未在任何场合发过火，也没有在任何事情上说过一句不仁慈的话。这是历史的见证，无可厚非。

如果说有哪个宗教可以应对于现代科学要求的话，那一定是佛教了。 -- 爱因斯坦。

佛教对“罪”的看法是有别于基督教的，在佛教徒看来， “罪”纯粹是无知和愚昧的产物。一个邪恶的人其实就是一个无知者，与其说他需要惩罚和谴责，倒不如说他需要的是教导。他并不被看作是有违于上帝的旨意，或被看成是一个必须祈求上帝怜悯与宽容的人。相反，得到朋友善友的帮助使其改邪归正，引向正确而崇高的人生是非常必须和重要的。佛教徒从不认为一个造罪之人通过对上帝的祈祷和讨价还价就能洗清或逃脱其罪业，而是推崇发大愿善愿来造很多善业以改变命运忏悔业障。
=====

佛教不是宗教，佛教是佛陀的教育！佛教是智信而非迷信。

佛教是终极的真理宣说者！所谓佛教，就是2500年前印度出了一个完美的人，他有一切美德，有一切知智，神通无碍，而大家则是向他学习。

心外求法，是名外道。佛法到一定层次后就是修心！

外道法皆空幻。

《探索者》，妙航。
=====
佛教的衰败与振兴？
一、中国的佛教主要是受哪一部派的影响较大呢？
中国的佛教受大众部中的大乘教派的影响较大。佛灭度后，约在五、六百年以后，即公元一、二世纪，佛教开始衰落。此时，佛门中一高僧以神通度化了原属外道的“马鸣菩萨”。此高僧认为，外道中的高手，一旦吸收入佛门，定可重振佛门。马鸣菩萨修外道时，已是功底极深厚，在中印度颇有影响。他皈依佛门之后，与其外道弟子“龙树”、“提婆”大力宣扬大乘佛教，创建大乘佛教中观宗，以“空”、“中道”、“二谛”等学说为理论基础，后人称之为“大乘空宗”。其三人的学说及传佛教在印度影响极大。
外道高手“无著”、“世亲”两兄弟，皈依佛门之后，创“大乘佛教瑜伽宗”。他们的学说世称“大乘有宗”。此五人的空宗、有宗使一度衰败的佛教重新振兴。中国的佛教自晋、魏朝以来，由鸠摩罗什大师将其五人著作翻译传入。此五人的理论，即是中国佛教的开端和基础。
二、有一个不可思议的问题，佛教的复兴并不是由佛门传统之人，而是由外道之人，这如何理解呢？
这是事实，也是正常现象。本门的人，久在佛法之中，对佛法已不足为奇，熟视无睹了，往往仅注重形式不注重内容，居高自傲，不进则退。外道则不同，其有一股横冲蛮劲，刻苦精进求真，一旦获得佛法，如获至宝，顿时开悟，悟出佛法中之真谛，故能发扬光大。
在人类社会中，这种现象是普遍存在的，美国之所以发达，全在于广收外道（外国人）。中国的古易本无人问津，但洋人一见，如获至宝，并依据易的原理，采纳发明了电子计算机。
三、如今中国佛教的振兴将会如何？
中国佛教日趋败落，但用不了多久就会大兴。大兴的原理同上述，也会是由外道把佛教重新掀起，那外道正是唯物外道及气功界的六千万大军。他们一旦获得佛法，将犹如猛虎归山，不可一世，举国兴盛，全球崛起。
=====

南无大知，证小正义心。南无大大知，证中正义心。南无大A，证大正义心！

伊斯兰教杀没有大正义心的人（宁愿自己死也要正义）！

历史上印度佛教被伊斯兰教摧毁是因为过去世观世音菩萨领导印度人攻伊斯兰教杀过很多伊斯兰教人，有此业力因果，这样才导致近代佛教败了一次，否则佛教是肯定不会败的！这次再是肯定佛教赢了！

一切诸佛皆以智慧觉！三智：闻得智、思得智、修得智。闻得智占七成，思得智占二成，修得智占一成这样最好！

修佛法最好的方法是先证阿罗汉果，再证大阿罗汉，再证缘觉和独觉，之后证佛，十地佛王。这样基础稳，脚踏实地，会修行最快最顺利！

四无量心：大慈，大悲，大喜，大舍。
善男子，夫修慈者能断贪欲，修悲心者能断瞋恚，修喜心者能断不乐，修舍心者能断贪恚及众生相，以是故名真实思惟。

修慈悲喜舍的喜心就是布施和送8倍（不能是省事10倍哦，否则效果不好而且自己变穷）！

南无红，证慈悲喜舍！

八种行慈：
以慈利益。以慈乐。无恚慈。正慈。无异慈。顺慈。观一切法慈。净如虚空慈。
迦葉，以如是八行，于诸众生生慈心。

四正勤：努力断除已生之恶，努力使未生之恶不生，努力使未生之善能生，努力使已生之善增长。

四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

五明：声明（语文学），工巧明（工艺学），医方明（医药学），因明（论理学），内明（内心世界，宗教学）。

五盖：
=====
闻如是：一时，佛在舍卫国只树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“我今当说不善之聚，汝等当善思念之。”诸比丘对曰：“如是，世尊。”尔时，诸比丘从佛受教。世尊告曰：“彼云何名为不善聚？所谓五盖。云何为五？贪欲盖、瞋恚盖、睡眠盖、调戏盖、疑盖，是谓名为五盖。欲知不善聚者，此名为五盖。所以然者，比丘当知，若有此五盖，便有畜生、饿鬼、地狱之分，诸不善法皆由此起。是故，诸比丘，当求方便，灭贪欲盖、瞋恚盖、睡眠盖、调戏盖、疑盖，如是，诸比丘，当作是学。”尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
=====

=====
佛子，菩萨摩诃萨有十种魔。何等为十？所谓：蕴魔，生诸取故；烦恼魔，恒杂染故；业魔，能障碍故；心魔，起高慢故；死魔，舍生处故；天魔，自憍纵故；善根魔，恒执取故；三昧魔，久耽味故；善知识魔，起著心故；菩提法智魔，不愿舍离故。是为十。菩萨摩诃萨应作方便，速求远离。
=====

=====
五嫉者。一者如人共事师。欲令独爱我。不欲令复爱余人。是为居嫉。二者自念我但作人独生小姓家。是为生嫉。三者见他人富有愿欲与等。是为财嫉。四者佛有深经独欲得之。不欲令余人得之。是为经嫉。五者见他人端正。自念我独不如。是为色嫉。犯是五嫉不得道。
=====

南无大友，证中仁慈。南无大酷，证大仁慈。

南无大恩来如来，证仁慈！南无大大恩来如来，证仁德！

南无大弘，证仁德！南无弘一，证大仁德！

中国法家文化之补：仁德与爱心！

五怖畏：五种畏惧情绪，按佛典，这五种畏惧情绪是：一、不活畏，即对生命遭受重大胁迫的畏惧；二、恶名畏，即畏惧坏名声；三、死畏，即对死亡的畏惧；四、恶趣畏，即对生命在未来周期可能沦入邪恶生存状态的畏惧；五、怯众畏，即对他人之畏惧。

极自私的人报仇弄错目标。

奸是最大的恶。邪精进会弄成修出大奸。大奸会修成极恶奸！不过有只保护自己的小奸。

极奸会变成弱智！奸的终点是弱智！

证辟支佛可克制奸，因为辟支佛不作任何恶。

女人报仇找错目标则变奸！或者说，女人在奸的状态就代表她报仇弄错了目标！男人报仇弄错目标就变极端。

自私的人感觉不到自己语言反了！奸最容易害到自私的人。因此不自私就能降伏奸不怕奸（这是降伏奸的最高境界）！

自私分欲界自私（食欲自私和淫欲自私），物质界自私，精神界法自私，利益自私，权力自私，武力自私，奇法自私，神奇自私，睡觉自私，名气自私，境界自私，神情自私，胃自私，私自私（比如淫荡笑），不洗澡等只顾自己，大洗澡自私，时间自私，不勤劳自私，畏缩自私（比如被逼供马上招，其实别人只是想打你几下而已！），佛法自私，无知自私（即sb！），自以为自私（即奸笑），性欲自私（区别于性自私），喝酒自私，不出汗自私，钥匙自私，极大自私，名气自私，治理自私，大脑自私，污染自私，极权自私，大极权自私，私欲自私，大私欲自私，等等！ 南无通，去掉所有自私！南无极，去掉大自私！南无大通，去掉极大世界自私！

=====
施与恶人物。后当与恶人为因缘。是为受恼。施与善人物。是为福相从。亦不当受恶人物。后与相逢。是为恼得恼。宁受善人物。施与善人物。不当受恶人物施与恶人。宁与恶人物。不受善人物。宁受善人物。不受恶人物。人得恶意当断。得善亦当断。恶意者地狱畜生饿鬼。善意者天上人中。一切当断。有五魔生乱人意。令人不得道。一者天魔。二者罪魔。三者行魔。四者恼魔。五者死魔。道人行道。当觉是五魔。有五事。十方佛无能制者。一者宿命当忘。二者命应当上生。三者命当尽坏。四者命当老。五者命当死。是事无能制者。
=====
佛是完全实际道理的，天人道的善意（让人不劳而获）也应去掉！

=====
善男子，譬如幻师在大众中，化作四兵车步象马，作诸璎珞严身之具，城邑聚落、山林树木、泉池河井。而彼众中有诸小儿，无有智慧，睹见之时，悉以为实。其中智人知其虚诳，以幻力故惑人眼目。善男子，一切凡夫乃至声闻、辟支佛等，于一切法见有定相亦复如是。诸佛菩萨于一切法不见定相。
=====

转轮圣王七宝：金轮宝（飞碟）、飞白象宝（飞机）、飞绀马宝（飞行轿车）、神珠宝（无线互联网、三维立体显示、语音控制、核能电池、Lisp语言的电脑）、玉女宝（皇后）、居士宝（宰相）、主兵宝（元帅）。

汝今当知：转轮圣王自行十善，修十功德，亦复教人行十善功德。云何为十？己身不杀生，复教他人使不杀生；己身不盗，复教他人使不盗；己身不淫，复教他人使不淫；己身不妄语，复教他人使不妄语；己身不绮语，复教他人使不绮语；己身不嫉妒，复教他人使不嫉妒；己身不斗讼，复教他人使不斗讼；己身意正，复教他人使不乱意；身自正见，复教他人使行正见。比丘当知：转轮圣王有此十功德，是故应与起塔。

吸收他们的文化，然后自然能和平攻下（他们的国家）！

文化和平侵略！

清纯就不被意淫！

南无古，证副元帅！南无古古古，证元帅！

天龙八部，佛教的八大护法。一、天众（贪快乐）；二、龙众（精进但贪淫，可管风雨，可神变身化为人形）；三、夜叉（能吃恶鬼的鬼神）；四、乾达婆（变幻莫测的鬼神，寻香气作为滋养，身上有香气，擅长音乐）；五、阿修罗（好斗，好争第一，有时候是邪精进）；六、迦楼罗（大鹏金翅鸟，头上有一个大瘤，是如意珠。鸣声悲苦，以龙为食。）；七、紧那罗（形状和人一样，但头上生一只角，称为人非人，善长歌舞，是帝释的乐神）；八、摩呼罗迦（大蟒神，人身而蛇形头。该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而因乐于修慈修慧，得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，一般都破了疑结）。天龙八部中以天众及龙众最为重要！

法律不外乎人情！

判罪五原则：对于不是国家主宰的在野力量，释迦牟尼佛特别强调不要滥捕滥杀异己，应遵循以下五个原则：一是依实，非不实。就是依实情而治罪，不能强加罪名。二是依时，非不时。就是逮捕罪犯时，应看国家是否处于安定状况，如果处于动荡不安中，就要宽容异己。三是依义，非义。就是如果在野势力的意见是为了国家着想，即使其意见尖锐，也不应治罪。四是柔软，非粗犷语。就是针对罪犯只治其犯罪之事实，而不做人身的攻击。五是慈心，非嗔心。此一条，在佛典里比以上四条多出数十倍的文字，强调不应以严刑峻法来治理国家，要以大慈大悲之心感化罪犯，令他悔改。

战争哲学：对于战争，释迦牟尼佛从根本上是反对的，主张用亲友、与物和惊怖三种方法消除两国战争，也就是今天常说的外交政策和军事演习。如果用这三种方法依然不能令敌人知难而退，就必须抱着三种心情来参加战争：一是战争是为了阻止敌人的穷兵黩武，以获得永久的和平；二是透过巧妙的手法，如政治、经济、外交等交涉，尽快结束战争；三是尽量以优待俘虏的方式打击敌人，而不杀害他们。《阿含经》中记载，当毗琉璃王率兵攻打释迦族时，有位叫舍摩的年轻人英勇杀敌，可释迦族人却劝阻舍摩不要杀人，这种“宁可投降，也不要涂炭生灵”的战争哲学才是正确的！

空谈误国，实干兴邦。

缘力就是心吸引力积累！

一件虽小但较重要的有瑕疵的事如果不做，就会时时牵挂（有时甚至经过几年），这样牵挂所花的时间比做那件事要花的时间还要多，应养成习惯直接随即抽时间去做完这件事！

信息量是读取信息所用的时间和存取信息所需的空间的乘积，你可以使用更多的时间来减少存储空间（压缩），也可以使用更多的空间来减少读取所需的时间（缓存），两者可以相互变化，但总的信息量，也就是其乘积，保持不变！

性质物质：有质子、中子这样的粒子，也有比质子、中子小1000倍的小质子、小中子，它们也有相同的元素周期表那样的组成粒子的规律，这些物质也就是饿鬼道的性质物质。欲界天物质则是再小1000倍，地狱物质又是再小1000倍。色界天物质比地球物质大1000倍。总共就是主要有这5大类物质。

心声（心里说话不发出声）可以录声音录下来，用心可以听见！可以依此原理研制出新的电脑输入设备。他心通交流信息可以被附带记录在同时有音频和视频的录像里面。

中阴身成佛：选择左边第二或者右边倒数第三最红恐怖的那个（具体次序有时候会有变化，但选择最红恐怖的那个不变！）！

临死前念“乌吧拉”咒，能体验中阴身成佛境界！

地球大脑时间速度的0.91倍最好，可将大脑时间减速到0.91倍！地球大脑时间速度1倍想得过多，1.1倍修意志力过多，1.5倍修体力过多，20倍得精神分裂症，200倍加智商但同时变弱智！0.91倍完美（也宁静些）！也可以自己少思考修成0.91倍时间人！闭眼，再深闭两次可证！普贤菩萨他们就也是证了这样！西方极乐世界也有0.91倍大脑时间速度调整科技！
保持宁静原则两天，可证得0.91倍地球大脑时间速度！
中雅语写得慢正好，本来就是0.91倍的慢大脑时间速度最好！
外部环境时间是22倍最好（孩童心），或者25倍（年青人心），或者27.8倍（成熟人心）！

阿修罗星球来的人比地球人重些，听他们踩木梯的声音可知。四禅天星球来的人不用呼吸（四禅定可使心脏处产生氧气，大脑处产生氮气等其他气体。证了四禅的人不断念佛号可以一口气念很久就是因为如此）。外星人的样子和地球人是一样的，来自另一个佛土世界哈！

物质都是大脑初禅到四禅思维感生出来的，头脑可以感觉到，形成物质后落到脚底。不必担心能量缺失。能量是由人和众生的活动产生的，比如不断思考产生石油。只要不浪费能量就不会缺能量。

天耳通，梵音深远相的原理：性质物质的传播声速非常快。性质物质频率的无线电波传播速度也是更快！以此原理可做成高速无线互联网。

有质碍者为色。其相有四：为地、水、火、风。凡固体通名为地，凡液体通名为水，凡气体通名为风，其温度则名曰火。身内如是。身外亦然。
物质分为四大（地火水风）四类基本粒子，有大有小（风粒子最大，地粒子其次，风粒子最小，水粒子可比地粒子大也可比风粒子小）。地粒子有坚性（由四禅法则形成），火粒子有炎性（由三禅法则形成），水粒子有通性（由二禅法则形成），风粒子有动性（由初禅法则形成）。由这四类粒子形成了所有其他元素。水粒子在中，火粒子包住水粒子，地粒子和风粒子围绕水火粒子形成的中心旋转。地粒子之间有吸引力（所以坚固），火粒子对地粒子有排斥力（所以加热后物质膨胀），水粒子之间无吸引力（所以能流动），风粒子有镜像作用力（比如杠杠左边下降右边就上升）。有万有引力，但斥力只在一定范围距离里有。

色有十四种。所谓四大五根五尘。

大乘说四大地火水风，密乘还加了空大（磁场）和识大（共六大），《楞严经》还说了第七大，见大！

超中世界是六大，超大世界是八大，加了坚和强。

所有物品都是由四大地火水风组成的，因此了解了此物品（比如花，比如香蕉）的地火水风特性，就可以把它幻化出来！

超中世界空间一共有11维。超大世界空间有17维。涅槃灭界（黑洞里）空间有20维。有两维世界生命（即病毒），天眼可看到。也有一维世界生命（可要他们弄断你的一根头发）。物质变成能量后则无引力。物质可灭，识灭处四大灭。

待在3.2维空间最好！3维空间加神足通瞬间转移能力！

能量的本质是五种力！能量的形式是有限的，共有7616种形式。

佛教之花：荷花。出淤泥而不染，濯清涟而不妖！

聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。

李白《侠客行》：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”

荆轲大义：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

有七种慢：“伤哉众生。多起诸慢。为慢、过慢、及慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢。云何为慢，谓于下劣众生计我胜彼。言过慢者，于己等者言我过彼。慢过慢者，于他胜己计我胜彼。言我慢者，于色计我乃至于识亦计于我令心高举。言增上慢者，增上圣法曾未获得向他人说我得圣法。言卑慢者，于彼多分胜己之人言我少劣。言邪慢者，于己邪见无德之中谓己为正，翻诏他人以之为邪。”念好南无诚如来可速破这七种慢！

不过另有政治慢、佛慢没事！

四摄法：布施（应其所需而施以财、法等，令其生感恩爱戴之心。）、爱语（随其根性而用善言，悦意之言慰喻关怀。）、利行（做利益众生之事及劝化、引导众生做有益的事。）、同事（与众生同事共处，打成一片，以便于随机教化。）。

刘昌力：真理从来只有三种人能够领取，第一种谦虚的人，第二种恭敬的人，第三种聆听的人。三种心都要修成！

四佛地。有如至上愿、大悲心与菩提心，四佛地也是波罗蜜的根本条件： ⑴、勇猛，这是修习波罗蜜、舍离与善行的精进力。 ⑵、上智，即方法善巧智。 ⑶、决意，是对修菩萨道不可动摇的决心。 ⑷、利益行，即培养慈悲心。 因为此四个因素有利于成就全自觉，故名为四佛地。

过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

六字大明咒（宇宙第一咒）：嗡、嘛、呢、叭、镁、吽！信心、诚心、恭敬心三心一起念六字大明咒可以让太阳天气变得更亮！

功德藏闯菩萨胡正真言：唵吒，嗯吧呐 纳嚓（我要度你出地狱！真好真好真真好！）。

菩萨道六度波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定（即静虑休息）、般若（大智慧）。这六点是菩萨的行为准则！

南传菩萨道十波罗蜜：布施、善德（持戒）、出离、智能（智慧和能力）、精进、忍辱、真实、决意、慈、舍。
１、布施波罗蜜是以大悲心与方法善巧智为基础，愿意舍弃所拥有的身外物，甚至自己的肢体或生命来帮助他人的善思。
２、持戒波罗蜜是以大悲心与方法善巧智为基础的身善行和语善行。
３、出离波罗蜜是在明了欲乐与生命界的不圆满之後所生起的舍弃欲界之心。
４、智慧波罗蜜是毫无错误地透视诸法之共相与特相的心所。
５、精进波罗蜜是为众生之福利而付出的身与心的努力。
６、忍耐波罗蜜是忍受他人对己所犯之错的忍耐力。
７、真实波罗蜜是只说诚实不欺的真实语言。
８、决意波罗蜜是对利益众生之善行毫不动摇的决心。
９、慈波罗蜜是为众生之福利与快乐所做的祝愿与奉献。
10、舍波罗蜜是对所有好与恶之法舍弃爱与恨，采取平等和无分别的态度。
总之，一切波罗蜜都拥有利益众生的特相，协助众生或不犹豫地修习波罗蜜的作用，现起为希望他人获得幸福或愿证悟佛果，近因是大悲心与方法善巧智。

三种布施：财布施、法布施、无畏布施。要不住相布施。财布施时应想：这是对自己心的美化，对他人心的支持！其中法布施（把道理说给别人听）最为殊胜。无畏布施是指关心爱护他人，让他理解通彻当前局面形势，帮助他使他不必担忧。你目前所拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的，应现在就布施给真正需要的人以修福报！财布施后如果后悔则金钱福报来了却用不了（比如有钱却过吝啬的生活）！阿罗汉布施阿罗汉是世间施当中的至上布施。悭者不生天，愚者不布施，智者常随喜，后必得安乐！

佛言：贤人喜布施，天人暗赞扬。舍一得万报，后福不可量。

布施是最赚钱的事，而且不耗费多少脑力。大道至简的！

层层递进的十四布施功德的次第：布施给一只动物，布施给一个无道德的凡夫，布施给一位有道德的凡夫，布施给一位在佛陀的教法之外，但由于禅定的成就而解脱欲乐贪染之人，布施给已进入证悟须陀洹果之道的人，布施给须陀洹圣者（入流；初果），布施给已进入证悟斯陀含果之道的人，布施给斯陀含（一来；二果），布施给已进入证悟阿那含果之道的人，布施给阿那含（不还；三果），布施给已进入证悟阿罗汉果之道的人，布施给四果阿罗汉，布施给辟支佛，布施给正等正觉的佛陀。在此，释迦牟尼佛教导说，对动物的布施功德，是低劣的。我们应该多布施给普通人类、有道德的普通人类、有道德又有禅定的普通人类、四种圣者、辟支佛、佛陀。

布施的功德远远不及持戒的功德，因为持戒你做得好别人就会自然而然地向你学习！而持戒的功德又不如禅修的功德殊胜，因为禅修能让你破阿罗汉十心结而证得圣果！

观呼吸，吸气的时候让肚子大（而不是相反），呼气的时候让肚子小，由此可得定，证无妄想！

忍辱（心脏处一柿饼状感）则相貌变好变庄严（当即可感觉到），从而别人不能也不好（因为你相貌庄严）再毁谤你。

十忍：音声忍、顺忍、无生法忍、如幻忍、如焰忍、如梦忍、如响忍、如影忍、如化忍、空忍。

常作死想，把每天当作生命的最后一天来过！

就像迎风撒灰一样，恶念、恶口如果对方并没有并非是而不接受就会反弹给他自己。

不要进入无思定（即发呆），也不要进入无想定（压制思维不想）。无想定是外道定，类似缘觉无念但不是。修无想定生到四禅无想天星球而不能听闻佛法。

念好南无润如来可治身体流血受伤及解毒。念好南无慧知如来可治善恶不分的雀斑。

四无碍智：法无碍智，义（文字的意思）无碍智，辞（用词准确）无碍智，乐说无碍智。念好南无实知如来可速证此四无碍智！
法无碍者，知一切法及法名字。义无碍者，知一切法所有诸义，能随诸法所立名字而为作义。辞无碍者，随字论、正音论、阐陀论、世辩论。乐说无碍者，所谓菩萨摩诃萨凡所演说无有障碍，不可动转，无所畏省，难可摧伏。善男子，是名菩萨能如是见知，即得如是四无碍智。

四无碍智，首重辩才。龙树菩萨就是辩才无碍智超厉害，当时辩败了所有印度外道！

龙树菩萨是一直追随自己的心，完全不管不理不考虑外境（其实还是要考虑外境）。这样的好处是辩才无碍智超厉害！大乘佛法就是龙树菩萨用辩才无碍智兴起来的！

南无衡，证欲界6重天知识都知道！会擅长编写电影故事！

一切知智配合善问智才最厉害！因为一切知智不去想就不会知道。念好一声南无莲花如来可速证善问智！念好一声南无嘉兰如来可速证一切知智！念好一声南无凌华如来快速证善方便智！念好一声南无知华瑞如来，可速证三界不自私，天下为公！

念好南无华知瑞如来可速证无恶趣！念好南无诚慧如来可速证不失忆不忘失知识！念好南无闾如来可速证不忘失法！念好南无锐如来可证三界自他法不破坏！念好南无法瑞如来可助你完善世间法，如科技、金融等等。念好南无阿弥陀如来可以引导你的行为，非常厉害！

菩萨的四无所畏：菩萨具诸智慧，于众中说法，无恐畏之相，故名无所畏。此四种略如下列：
(1)能持无所畏：谓菩萨闻持、忆念一切法不忘失，于众中说法时无所怖畏。
(2)知根无所畏：谓菩萨知一切众生根机之利钝，随其所应说法无所畏。
(3)决疑无所畏：谓菩萨抉择一切众生疑难，如法应答无所怯惧。
(4)答报无所畏：谓菩萨对一切所问，如法自在于应答酬报无所怖畏。

菩萨摩诃萨四无所畏：正等觉无畏（自己是对的，就不怕说出来），漏尽无畏（完全不淫），障法无畏，尽苦道无畏。

佛四无畏：一切法现证智无畏。一切漏尽智无畏。决定说障道无畏。出尽苦道无畏。

每人尽到最后一分力，恶必然败！美国文化就是懂这点！由此可证武力无所畏惧！

虚心听取他人的意见，独立思考，坚持真理，力排众议！有主见是国家邻导人的必备素质之一，中国的十几名政治局常委全都是这样。你知道自己肯定是对的，另外好几个人都有错误的观点而同流合污也不随大流附和他们，坚决执行自己的正确意见，这样的人能当领袖！再就是当国家领导人六神通基本上都有也是必备素质。

书到今生读已迟！所以每世都要读很多书！

国家第一领导人的特点：都是超爱搞学习！比如胡锦涛总书记、习近平总书记。我也是这样！

总是用神通很累！

耳观八方，天耳通确定方位！比如听到响声确认方位！

南无哄哄一，右耳得天耳通！

不忠就容易吓破胆！

三身：法身、报身，应化身。四智：大圆镜智，平等性智，妙观察智（最好），成所做智。五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六神通：他心通、宿命通（写日记的人宿命通好）、天眼通（偷看使天眼通暂时失灵。目不斜视）、天耳通（不享受音乐可证天耳通。偷听使天耳通暂时失灵）、神足通、漏尽通（前面五通外道也有，漏尽通只有佛教才有！）。念好一声南无瑞润如来可速证五眼六神通！

=====
尔时，摩揭陀大臣须尼陀与禹舍从世尊之后行，而如是思惟：“今日沙门瞿昙从何门出，彼门则命名为瞿昙门；如由某渡场渡恒河，则命名为瞿昙渡场。”世尊已由门出，彼门名为瞿昙门。世尊近恒河，彼时恒河乌得饮水之程度与岸同高，［水］已满岸。由此岸将赴彼岸，诸人搜寻舟船，诸人探索木筏，诸人制作桴囊等物。世尊恰如力士之伸曲腕、曲伸腕，速与比丘众俱，由恒河之此岸没而现立于彼岸。世尊见由此岸欲渡彼岸之诸人，或搜舟，或寻筏，又或作桴囊，世尊知此已，彼时唱此优陀那：“某者作桥，跨沼渡河，世之愚人，作桴筏间，如是贤者，已为渡过。”
=====
南传佛经里记载的神足通的例子！

阿罗汉的漏尽通是无执着而无烦恼，无苦（甚至入灭尽定而无痛），辟支佛（辟支佛共分小中大，缘觉独觉六种）的漏尽通是杀不死，自己不想死就不会死（独觉杀不死是消因，缘觉杀不死是消缘），菩萨的漏尽通是常乐我净，完全不淫而不失精（除了密乘双修，但也不失精），佛的漏尽通是一切美德，一切知智，神通无碍！

辟支佛不一定是阿罗汉，辟支佛故意犯错会入三恶道。

独觉的漏尽通是不起心而无心，缘觉的漏尽通是不动念而无念。

辟支佛是无作恶者，不会作任何恶（见《巴利律藏》，实证后发现确实也是这样）。辟支佛不一定是阿罗汉，仍可能有贪嗔痴，不过不会错用贪嗔痴。

神通篇：
神足通的真名叫做神境通！借尸还魂，元神转移大法（元神侵占术），心识分身，意生身分身，神变身，楞严大定。游戏人间！南无大安持如来修神足通！南无大能如来，督促你修神足通！

神足通第一级是健步如飞，第二级是身轻如燕，第三级是瞬间转移！

对于恶法团体，先杀最奸的，因为就是他不断培养恶法，培养最恶的那个代表（稍微最恶）。然后再打最恶的，降伏击败他。

佛教的神通是最强的，也是最低调的！

始皇黑社会换身体术，借尸复活术：天眼找到他的心识（可能在动物道或孕妇胎里），用手想象捞出来，用爱心想象双手捧着心识让它有活力，缘觉智找到一个最适合的尸体，把心识放入或瞬间转移到尸体的心脏处，然后按下去到心脏中心里，按好，然后抠他（尸体）的脚痒（能稳固化，不是必须），这样他就醒来复活了！有了新的尸体身体！这是我们以前（秦）始皇黑社会的秘术！实践就能知道是真的。

找地方，去哪个地方发展，去哪个寺院出家，神足通到哪里停落，应用纯菩提心（胸口喷出菩提心物质）确认地点和顺序，而不是缘觉智加菩提心修正。找人是用缘觉智加菩提心修正。找物品是只用缘觉智。

神通不敌业力，业力不敌愿力。发了大愿则会造很多的善业而改变业力。

每一种神通都有一种对应的科技，每一种科技都有一种对应的神通。科技易普及，神通方便自在，两种都具备最好！

神境通不怕科技，不过要修成神境通得信解行证科技。科技有用（一切法皆佛法），比神通易普及，但神通加科技最强。

超大世界是15神通，加了感觉通、（女人）直觉通、颜色通、语气通、声音通、数字感觉通、面相通、面貌通、表情通、“眼神”通、看“眼睛上眼线”通！感觉通以一切知智或接近一切知智为基础！

还有眼睛下眼线通！动物语言通！

眼神通能看出一切心灵善恶！

男性擅长颜色通，女性擅长微表情通！

大语气通！奇语气通！怪语气通！第四层世界语气通！四层世界语气通！大法轮世界语气通！

判断是否语气通。

事物声音通！比如听车的声音判断是否撞过人！听车的声音判断车的所有性能！

面相通相当于一切知智，面貌通相当于一切智智！

中国是面相术，美国是观相术！

表情通只能修成一半！

动物语言通（比如懂鸟语）！

三神变：神通神变，记说神变（比如修算盘，珠算也能修成一种记说神变，能猜数字准确），教诫神变（别人有某个缺点你一说对方就与你心相通而即时改掉）。其中的教诫神变最为殊妙（教诫神变以正直正见具足为基础！）。

======
八种变化。

一能作小　二能作大　三能作轻　四能作自在　五能有主　六能远到　七能动地　八随意所作

次六和敬而辩八种变化者。菩萨善住和敬之法。则与一切。犹如水乳。众生心既亲爱。故易可化度。若欲生物希有之信。必须现大神通。大神通者。即六通也。六通名目。并已前列。今不重出。但八种变化。自在之用。利物功深。二乘所不能测。故次和敬而辩之也。此八种通名变化者。变化之名一往既与前十四是同。无劳重释。而八种力用自在巧妙。非二乘所得。是以别出。故大涅槃经中以此八法。释于我义。

一能作小　以变化力。能自作己之小身。亦化作他之小身。或化作世界所有小物。乃至皆如微尘。是为能作小。

二能作大　以变化力。自化作己之大身。亦化作他之大身。或化作世界所有大物。乃至满虚空。是为能作大。

三能作轻　以变化力。能自轻己身。亦轻他身。或轻世界及所有。乃至令如鸿毛。是为能作轻。

四能作自在　以变化力。能以大为小。以小为大。以长为短。以短为长。如是等种种中。能作自在也。

五能有主　以变化力。能化为大人。心无所下。降伏一切。摄受一切。于一切众生。而得自在。故名为有主。

六能远到　以变化力。故能远到有四种。一飞行远到。二此没彼出。三移远令近。不往而到。四一念遍到十方。是为远到。

七能动地　以变化力。能令大地六种震动。及十八种震动。故名能动。

八随意所欲尽能得　以变化力。能得一身能作多身。多身能作一身。石壁皆过。履水蹈虚。手扪日月。能转四大。地作水。水作地。火作风。风作火。石作金。金作石。是为随意所欲尽能得。若涅槃明八自在。虽小异而大同耳。
=====

如果你有哪个法的教诫神变失效，则是你自己还未完全行证这个正法的体现。

获得记说神变的方法：比如要捐赠21亿美元，先测试22亿美元看自己的表情（多了的表情），再测试20亿美元看自己的表情（少了的表情）！测试完即得记说神变！女生还要测试21亿美元看自己的表情（一样相等的表情）。不对照镜子看自己的表情，测感觉也可（男生测多的感觉，少的感觉。女生还要测一样的感觉）。因为女生可测一样的感觉，所以女生的记说神变还要准一些。说谎会让记说神变变得不准。记说神变今世获得了下世要重新修（虽然修得很快，只要一二十秒），或者把获得记说神变的方法用背佛法的方法背下来，能有效2世多。最好的方法是法布施获得记说神变的方法给大量人，这样以后世有很多缘分获知获得记说神变的方法这个佛法。

孔子说：“士人有五类：有的权势尊贵，有的家境富裕，有的本性勇敢，有的天资聪明，有的容貌美好。权势尊贵的人，不利用他的权位去爱护百姓、依照伦理道德行事，反而利用权势暴戾傲慢、欺压百姓；家境富裕的人，不利用他的财富去救济贫穷困乏的人，反而利用财富来过奢侈糜烂、没有节制的生活；本性勇敢的人，不利用他的勇敢保卫国君、和入侵者战斗，反而凭借勇力来欺侮别人，进行私人间的争斗；天资聪明的人，不利用他的明察来策划政治的措施，反而凭借智谋来从事奸邪的事，作假骗人；容貌美好的人，不利用他的威仪统率朝廷官吏、治理人民，反而用它来诱惑女子，放纵情欲。这五种人，可说是士人中丧失了其美好禀赋的人。”

彼此相似的事物，君王常被迷惑；彼此相像难以辨别的现象，大众常被迷乱。所以傲慢自恃的人看似有智慧，实际上不算智慧（而是独断）；愚钝的人看似宽厚仁慈，而实际上那不是仁慈（而是懦弱）；急躁刚直的人看似勇敢，而实际上那不是勇敢（而是鲁莽）。

终日游观，既归即空。观景不如阅人。佛说歌咏形同哭泣，舞蹈乃狂气所作。不观歌舞，除为一切知智。四禅出神通。不淫、打坐、不娱乐则有利于证神通。开心有意义，法喜有意义，欢乐有意义，快乐无意义！快乐是有漏福报！盲目追求快乐进入喜乐地狱。不过快乐有利于治疗嫉妒，适量则好。念好南无常乐如来可以引导你处理好这些开心快乐以及饮食起居的事情。

贪淫会导致懦弱！终于得到了不懦弱密法！

高兴就是兴奋顺利加快乐。

快乐是精神食量，必须吃！不过追求快乐超过价值就会变成喜乐地狱！

当追求快乐的渴望战胜了对于追求自身价值的渴望时，快乐就会使人堕落（而生到喜乐地狱）！

邪淫开始是有乐，但之后的结果则很糟糕！因此要不邪淫！

兴奋，不必要的担心，或者快乐时的决定都不实施，前两者易造恶业，后者是做无意义的事。

心是一期（生命的一度生死）果报之主，心的报应都是基本在一生之内报完的！所以有不得好死的说法（年轻时做了坏事的果报）。

付出多少得到多少是一世完成！

南无宝莲花妙如来，证超中世界之小一切智智感觉！南无至中宝莲花妙如来，证超中世界之中一切智智感觉！南无至至宝莲花妙如来，证超中世界之大一切智智感觉！
南无大大宝莲花妙如来，证超大世界之小一切智智感觉！南无大大至中宝莲花妙如来，证超大世界之中一切智智感觉！南无大大至至宝莲花妙如来，证超大世界之大一切智智感觉！

佛不会说错话！甚至小佛能指导超大世界菩萨。小佛即使说超中世界的事和法也会是全对的！因为小佛考虑到了自己对超中世界的不完全了解！

小佛佛经：仁、义、忠、孝、慈、密！

修一切智智，一切知智人为我所用。修一切恒智一切能力智，一切智智人为我所用！

小佛主要修一切知智，中佛主要修一切智智，大佛主要修一切恒智一切能力智！

佛都有一切知智，但不一定有一切智智！

密乘最高境界是接近万能（一切能力智），第二高的境界是小中大空性（一切智智），第三高的境界是各种神通漏尽通（一切神通智），第四高的境界是小中大一切知智！

功德的等级：一、让他人不悔（不做错事）；二、让他人欢悦；三、让他人喜；四、让他人止（不干坏事）；五、让他人乐；六、让他人定；七、让他人如实智见；八、让他人厌离；九、让他人得解脱智见。如此次第而趣于最胜！

修成所有阿罗汉的秘密就是去掉所有我执心！

十二因缘：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。

开始修小缘觉密法：鼻子使力出气，感觉事件！
开始修中缘觉密法：脸上长了个痘子，就用指甲竖着按下去，感觉人名和事件！
开始修大缘觉密法：摸自己脸上和身上皮肤，感觉过去世事情！

发小缘觉意：把缘悟透！把所有小事情小事故都想通都琢磨透！发中缘觉意：把一切因缘运作的问题都搞懂！发小独觉心：把金钱全抛弃！发中独觉心：把心变完善！根据《大智度论》，修成阿罗汉一般要2到3世，修成辟支佛一般要3到6世（当然还要有过去世的善根基础）。

小缘觉十地：一、见缘地；二、可缘地；三、欢喜缘有稳重地；四、信缘地；五、认可缘悟因缘完美地；六、不争乐缘地；七、有恒地；八、开怀缘地；九、悟缘圆满缘满意地；十、悟因果圆满多彩见彩地。

缘觉乘（中缘觉）十地，分别为：昔行具足地、自觉甚深十二因缘地、觉了四圣谛地、甚深利智地、八圣道地、觉了法界虚空界众生界地、证寂灭地、六通地、彻秘密地、习气渐薄地（上文十地名出自《大乘同性经》）。

小缘觉7地不恨，中缘觉8地不报仇，大缘觉初地心平！

中缘觉8地不报仇，彻悟不报仇的秘密（反正他们会遭报应，懒得报仇）！因为知道他迟早会遭报应和会遭怎样的报应就不会有报仇心了。

大缘觉四地（是的，大缘觉和大独觉都是只有四地！）：一、悟一切皆是缘在运作地；二；悟缘运作圆满完美地；三、具缘地；四、感真情造缘地。

把事情做完美修成独觉！

小独觉信因果，中独觉信靠自己，大独觉信福报！

小独觉十地：一、见爱明亮地；二、不强争爱地；三、不生气不好色不发脾气心纯洁不骂人不淫欲地；四、纯心惜爱诚爱地；五、心纯情不贪不受诱惑明爱地；六、不邪淫无淫爱地；七、不杀生爱圆满地；八、明忍辱不回骂地；九、自控从不杀地；十、爱地。

中独觉十地（胡正自证）：树叶洁美地、大树庄严地、有爱心洁净地、无屈辱地、明理地、不迷妄地、（庄子）相对法地、心清净环境美好洁彩地、感真情理解释怀地、树叶圣美落下地。

中独觉第8地，不堕落地。中独觉第9地，不贪淫地。中独觉第10地，做事完美地。

大独觉四地：一、心完全纯净地；二、无恶缘无忧恼地；三、无心不畅普爱地；四、心无思全具放心惬意开怀地。

中缘觉境界：周围环境红澄亮丽之感！中独觉境界：树叶圣美落下的最美境界！

中缘觉做了坏事中缘觉智会退掉变坏，专找下一个错误人。不贪钱，中缘觉智坏不了！

有人说缘觉、独觉八地不退，他们是弄错了！缘觉、独觉是十地才完美，才不退！不过确实八地开始易恢复！

不贪钱！贪来贪去没贪到！回顾一生会懂！能贪钱的事懒得理！

心无缺不起心而无心则证独觉，不动念而无念则证缘觉。《地藏菩萨本愿经》：起心动念，无非是罪！

南无大知如来，证小独觉。南无大大知如来，证中独觉。南无恒知如来，证大独觉。南无小小云如来，证小缘觉六地。南无大应如来，证小缘觉。南无大大应如来，证中缘觉（仍然念南无大应如来加能量）。南无恒应如来，证大缘觉。

南无小小小小如来，证所有小阿罗汉！南无能，可证超小之小阿罗汉！南无小小小大大大大如来，可证超小之大阿罗汉！南无大大如来，可证超中之小阿罗汉！南无小小大大大如来，可证超中之大阿罗汉！南无大大大大如来，可证超大之小阿罗汉！南无大应恒如来，证超大之中阿罗汉！

南无小小小小知，证一种阿罗汉！

南无小小如来，证极小缘觉辟支佛！南无大AC如来，证极小独觉辟支佛！南无小A如来，证极小阿罗汉！极小阿罗汉极小辟支佛是精子卵子心！

南无大至空如来，证极微阿罗汉！南无兰如来，证极微辟支佛！极微阿罗汉极微辟支佛是胎儿心！

南无大恩至如来，证所有阿罗汉果位！南无大大至恩如来，证所有辟支佛果位！

南无大大恒如来，证超大之中独觉！南无大大恒应如来，证超大之大独觉！

南无大恒空如来，证各种超大辟支佛！

南无宝小相，证超小阿罗汉！南无小应，南无应，证两种超小缘觉。南无小知，南无知，证两种超小独觉。

阿罗汉共11种心理年龄11种：极小阿罗汉（精子卵子心），极微阿罗汉（胎儿心），小中大之小中大9种（孩童心之孩童心，孩童心之年青人心，孩童心之成熟人心，年青人心之孩童心，年青人心之年青人心，年青人心之成熟人心，成熟人心之孩童心，成熟人心之年青人心，成熟人心之成熟人心）！同理，缘觉辟支佛也有11种，独觉辟支佛也有11种。
另外还有大阿罗汉（有菩提心的大乘阿罗汉），大缘觉（有菩提心的大乘缘觉），大独觉（有菩提心的大乘独觉），密乘大阿罗汉，密乘大缘觉，密乘大独觉。
另外还有多维空间的4种阿罗汉，4种缘觉辟支佛，4种独觉辟支佛！ 所以小乘果位共51种（17种阿罗汉，17种缘觉辟支佛，17种独觉辟支佛）！

南无大大洪如来，证密乘大阿罗汉！南无大大大大诚如来，可证密乘大缘觉！南无大大大大恩如来，可证密乘大独觉！

南无洪，一个佛号证所有辟支佛！南无大深恩，一个佛号证所有阿罗汉！南无大至恩如来，一个佛号证所有阿罗汉辟支佛！这是刘亦菲传来的佛号！

南无深恩，证多维空间阿罗汉！南无大至，证多维空间辟支佛！南无大诚至，一个佛号证所有多维空间阿罗汉辟支佛！

南无大知如来，南无大行知如来，南无大安胜（不加如来），南无大于如来。证大超大世界的阿罗汉！
南无大通如来，南无恒知如来，南无大恒知如来，南无大恒因如来，南无大行如来，南无大安行如来，证大超大世界辟支佛！
南无大安通如来，证大超大世界的所有阿罗汉和辟支佛！

南无大至，证所有56种辟支佛！

南无大红，可证所有辟支佛的法！念“哼哼疵”咒，也可证得所有辟支佛的法！

念“哼嗯”咒，可证56种辟支佛无学！也是只有心和法！

南无大大主如来，证超中之大阿罗汉果！

南无妙，一个佛号成佛！

南无妙恩如来，证所有28种密乘一切知智（比如年青人心之孩童心防欺负一切知智，年青人心之年青人心打打杀杀一切知智，年青人心之成熟人心战争一切知智，成熟人心之孩童心神异一切知智）！不过证所有密乘一切知智前要先证所有28种阿罗汉无学（通过念南无大安通如来）！

南无空，证防欺负一切知智！

南无神，证4种大密乘一切知智！

南无大恒因如来，证总乘一切知智（共1种）！

修独觉是去掉所有不好的心，使心完善；修缘觉是去掉所有不好的念，使法完善，因此独觉没有不好的心，缘觉没有不好的念头。缘觉独觉最后证辟支佛悟的是无生的境界。佛住世的时期因为大家都有敬仰佛的心和敬佩佛的念而因此不能证独觉缘觉辟支佛果。

畏苦修真为声闻乘，自觉缘生不具慈悲成缘觉乘。大乘菩萨应去掉声闻畏苦之心、小缘觉无爱之心、中缘觉独善不肯广大利他之心、大缘觉求个人自由之心、小独觉乐于乐之心、中独觉乐于安乐境乐涅槃之心，大独觉逍遥之心。菩萨去掉声闻心、缘觉心、独觉心后不会证阿罗汉果辟支佛果，但仍能获得同等修证的声闻智、缘觉智、独觉智！

菩萨乘阿罗汉果，就是无声闻心的阿罗汉果。菩萨乘辟支佛果，就是无缘觉心的辟支佛果。

没有回报就不利他，这是缘觉种姓的自私。

去掉独觉心：要利益他人啊！去掉缘觉心：做事要不求回报哈！

大超小世界的阿罗汉是荷，缘觉辟支佛是深，独觉辟支佛是大爱！
超小世界的阿罗汉叫做小秋！超小世界的辟支佛叫大空！缘觉辟支佛叫大无，独觉辟支佛叫小变。
超大世界的阿那含是小酷！超大世界的阿罗汉是中迟。超大世界的缘觉是恒，超大世界的独觉是深变。

超大世界的佛法分为小乘、缘觉独觉辟支佛中乘，深乘，大乘，密乘，总乘！加了深乘！

总乘八地菩萨从不缺失爱。
恒乘八地菩萨从不打。
大恒乘（19个四层世界）八地菩萨，从不意。
极恒乘（大法轮世界中间）八地菩萨，从不奶（不娇气和太依赖别人）。证从不奶会变坚强！
极极恒乘（800多米高的人类）八地菩萨，从不恶！
极极大恒乘（大法轮世界外圈）八地菩萨，从不狠！
总恒乘八地菩萨，从不痴！
大极极恒乘八地菩萨，从不恨！
极极极恒乘八地菩萨，从不狂大！

中佛世界是分心、法、果3种，大佛世界是分心、法、果、位4种！

到了超大世界后阿罗汉的“乃可信汝意”不够用了！

大佛世界注重细节！

中佛是声闻4果，大佛是声闻5果，加了大阿梗生！

大佛的大须陀洹的漏尽通是嘲笑不了！

南无大行知，证超大世界对应的阿罗汉！南无大洪，证超大世界对应的缘觉！南无大无，证超大世界对应的独觉（第17个果位能处理好感情问题！）！南无大迟，证超大世界的深乘佛法果位（大恩）！

南无俱，证超大世界对应的阿罗汉无学！

超大世界是证不死大知不被杀（超中世界是证辟支佛不被杀）！不死大知有7种，第一种是证所有阿罗汉兼辟支佛，第二种是证中佛！南无迟可证这些果位！

南无空一，证中佛佛心。南无恒，证中佛的法！南无横一，证中佛的果！

南无大空，证大佛的心！南无介一，证大佛的法！南无恒恒，证大佛的果！

南无大奇，证大佛的所有果位！

南无一，这是沙特阿拉伯的最高佛号！

南无一，成大佛！
南无洪，证超大佛！

南无大于，修超大之1佛！
南无大红，修超大之2佛！
南无大志，证超大之3佛！
南无大恒，证超大之4佛！

南无洪，只成超大之1佛！南无物，只成超大之2佛！南无天，只成超大之3佛！南无情，只成超大之4佛！南无大红，只成超大之4五维空间佛！南无大，只成超大之4九维空间佛！

南无恒，证超大之1佛佛法！南无无一，证超大之2佛佛法！南无弘七，证超大之3佛佛法！南无大七，证超大之4佛佛法！

南无无一，证超大之1佛的类似阿罗汉！南无弘无，证超大之1佛的类似独觉！南无弘七，证超大之1佛的类似缘觉！南无大弘七，证超大之1佛的类似大缘觉。南无大弘无，证超大之1佛的类似大独觉。南无极，证超大之1佛的所有类似中佛小乘中乘果位！南无弘一，证超大之1佛的所有类似大佛中乘小乘深乘果位。

南无大弘一，证超大之2佛的小乘中乘等佛法！

极小（7种极小佛），超小（佛），小（佛），中（佛），大（佛），奇（超大之1、2、3、4佛），大真（8点世界20种佛），异形（四层世界恒乘佛法），大蜜（19个四层世界，19个开始劫），大红（整个大法轮世界），小红一（小法轮世界），真一（大法轮世界中心）。

十六大阿罗汉：
降龙罗汉：传说曾降伏恶龙。坐鹿罗汉：曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。举钵罗汉：是一位托钵化缘的行者。过江罗汉：过江似蜻蜓点水。伏虎罗汉：曾降伏过猛虎。静坐罗汉：又名大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。长眉罗汉：传说出生时就有两条长眉。看门罗汉：为人尽忠职守。探手罗汉：因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。沉思罗汉：佛陀十大弟子中，以密行居首。骑象罗汉：本是一名驯象师。欢喜罗汉：原是古印度一位雄辩家。开心罗汉：曾袒露其心，使人觉知佛于心中。托塔罗汉：是佛陀所收的最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。芭蕉罗汉：出家后常在芭蕉树下修行用功。挖耳罗汉：以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。
笑狮罗汉：原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。布袋罗汉：常背一布袋，笑口常开，即弥勒菩萨。此两人后来加入的十六大阿罗汉而共成为十八罗汉。
十六大罗汉有10人在地球上，其他的在另外三个星球，主要以神变身和瞬间转移来引导人和度人，以及加入医药、科技事业等等。

=====
彼满月光明佛即告琉璃光菩萨言：‘善男子，西方去此二十恒河沙佛土，彼有世界名曰娑婆。其土多有山陵、堆阜、土沙砾石，荆蕀恶刺周遍充满，常有饥渴寒热苦恼。其土人民不能恭敬沙门、婆罗门、父母师长，贪著非法，欲于非法，修行邪法，不信正法，寿命短促，有行奸诈。王者治之，王虽有国不知满足，于他所有生贪利心，兴师相伐，枉死者众。王者修行如是非法，四天善神心无欢喜故降灾旱，谷米不登，人民多病苦恼无量。彼中有佛，号释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，大悲纯厚愍众生故，于拘尸那城娑罗双树间，为诸大众敷演如是《大涅槃经》。彼有菩萨名光明遍照高贵德王，已问斯事如汝无异。佛今答之，汝可速往自当得闻。’
=====
呵，我们娑婆世界就是这样哈。

名利的本质就是过名利关！毁誉不动，是过名关。得失不惊，是过利关。
过了极大名关不退，过了极大利关不退！过了所有名利关，不退！

类似楼梯，能有多级不退！

昔日寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治。”拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”

百忍成金。生忍（忍受生活中的艰难困苦），法忍（忍受各种邪法恶法），无生法忍！
不斗法（法忍），让他接着去欺负害其他人，遇到高手他就惨了，开除，被打成残废甚至被杀掉。但也不是忍气吞声，应正常反抗他（忍无可忍，无须再忍！），否则他会变猖狂。

忍得静！平静的将军不会招灾。如朱德、叶剑英、李先念都很平静，所以，文革的灾难都能平静度过。贺龙、彭德怀等怒气很重，又怎麽样呢？

和魔道、大恶人斗法有三种境界。第一种境界是和他们战斗。第二种境界是要你拜你就拜之（在隐蔽的地方，不让他人看见）或向他低头几下或者保持对他们低头不动且切换低向不同恶人。证了果的人拜他他的福报会很快消耗完（对方会有身弱感冒感），然后他就会很容易死去了。如果他不要你拜你就不能拜，否则为用恶行获取权力左颧骨变黑，拜时不可有害对方的恶心也无须有卑心，拜到自己两颧骨肉有下垂感了即止。第三种境界是感化教育，引导或正当惩罚他们！

你俩是坏心做好事！ ^_^

加持就是同性间想象身体重合，然后教诫神变对他说法；异性间则不能想象身体重合，而是应想象手按头顶头发旋转处对他说法。对物品也可以加持，想象施透心使心和物品重合即可，以后你就可以天眼看到其附近的环境状况。

天眼看到的未来必然会成为现实，但发生时间不定能改变。

有这样一种斗智，如果给你下半粒或一粒重金属毒药，你吃了后会引起怀疑，这种方案易察觉；如果给你半粒好药半粒重金属药，你会生疑问为什么要把一粒好药弄成两半，之后在你中重金属（吃土豆可帮助解）右肾痛后他们会故意再次把一颗好药分成两半给你服用，一般人在这次没有毒药后会认为上次也是这样（把一颗好药分成了两半），从而忽略上次中毒经历糊弄自己了事，但高智力的人能把全程都分析出来（确实是中了半粒重金属）！

刘谦的纸牌变到玻璃另一面魔术只是视频编辑游戏。先拍前面部分把纸牌贴在玻璃上的屋里一面的画面，然后拍纸牌在另一面的画面，之后视频合成。这样看起来很神奇，但只能视频看到这个魔术，不能当场表演（他会找借口推辞）。春晚的魔术表演也是做了类似这样的视频处理！识别出来了就很简单哈！不过是有创意！再就是一些不可思议魔术是三维立体显示技术！

以前有一个疑问，就是瞄准器平行于枪管之上，这样击中目标时是否应调整为瞄准目标之上1厘米处然后枪管才正好平行击中目标呢？现在才想通枪是枪管平行，瞄准镜稍微朝下，这样在一预定的几百米距离点斜线和直线相交而正好击中预定距离的目标（也就是靶子），所以一般直接瞄准就行了（高级狙击枪还可以调整预定距离值）。我因为那时没弄明白这个道理，稍微瞄上，实弹射击因此只拿了全校第二。

菩萨取不净土，度恶的星球！

善男子，觉成就故，当知菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。

蒙娜丽莎的微笑是母子乱伦的微笑，胡正观察出来的！

=====
除盖障菩萨自心印陀罗尼神咒 功德巍巍 成就真实快速。

无垢净光大陀罗尼经一卷。

自心印陀罗尼神咒：

拿莫波切罚地，拿莫拿哇地那，三秒三菩陀，具知南，亿多舍多梭哈萨拉南，拿莫萨婆尼哇拉，奴比色见，比尼，菩提萨多也，唵，嘟噜嘟噜，萨波，阿哇拉尼，皮书达尼，萨婆达他节多，莫易布拉尼，皮布力尼，莫力，萨婆西多。拿莫色其立地，波拉波拉，萨婆萨多，波卢节尼，轰，萨婆尼发拉。奴比色见，皮尼，萨婆萨波，皮烧达尼，梭哈。

书写此咒99遍放入佛塔中：灭一切罪，除一切障碍，满一切愿。
每月农历8日、13日、14日、15日，沐浴焚香右绕佛塔。
诵此咒108遍：得见一切诸佛如来。
诵此咒208遍：得诸禅定。
诵此咒308遍：得净一切障三昧。
诵此咒408遍：得四大天王常来亲近。
诵此咒508遍：摄得不可量诸大善根。
诵此咒608遍：成为持咒天仙。
诵此咒708遍：得大威德，具足光明。
诵此咒808遍：得心清净。
诵此咒908遍：得五根清净。
诵此咒1008遍：得须陀洹果。
诵此咒2000遍：得斯陀含果。
诵此咒3000遍：得阿那含果。
诵此咒4000遍：得阿罗汉果。
诵此咒5000遍：得辟支佛果。
诵此咒6000遍：当得普贤地。
诵此咒7000遍：当得初地。
诵此咒8000遍：当得五地。
诵此咒9000遍：当得普门陀罗尼。
诵此咒10000遍：当得不动地。
诵此咒11000遍：当得如来地。
=====
想证阿罗汉心的赶快！

大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟！

学佛牛B则证果，学佛装B成神汉。 -- 胡正
牛人说事实就像吹牛。傻B就是戒禁取只一半且贪财！傻、偏执而且还自以为是。走牛B的路！
傻B就是实践恶有恶报，聪慧的人则是实践善有善报。魔王天的人一般下世都堕入地狱。

“斯哄哈哈”，你是sb咒！很有趣！

南无莲花恩如来，证完美逻辑思维！

=====
愿意多付出一点。
优秀的员工：主动承担责任，不声不响地承担工作，是他们与生俱来的好品质。他们愿意多做一点，愿意多付出一些。这些聪明人，在斤斤计较的人看来，无疑是太傻，太吃亏。但“太傻”的人，往往飞黄腾达，吃小亏的人从来不会吃大亏。从来不肯吃小亏的人，却往往要吃大亏---占得一时的便宜，偷得一时之闲，却亏掉了大好前程！那些不计较个人的得失的人，在他们主动工作，默默吃亏的时候，不一定能够被老板或上司看到。但他们长期这样主动工作，总有被发现而得到赏识和成功的时候。
=====
香济菩萨特蕾莎修女的奉献：“即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界！”
大爱无边！
=====
Shuge Lee：
在中國內地，很多人的梦想就是結婚生孩子，因此最好在沿海大城市有戶口有房有車，想象力到此為止。他們會抱怨一下中國沒有這項自由沒有那項保障，但不會真的願意做出一些改變，或挑戰自己的能力極限。他們會繼續通過買房買車來「改善現狀」，這在搜索算法上叫做尋求 ...

大家一定要好好读书，没事千万别玩休学什么的；一旦休学离校在外了，就再也不会想要回去继续读书了。
=====
宝来 (QQ: 12813185)
哦，好快啊，什么时候成佛了通知一声啊
胡正 (huzheng001@gmail.com)
还差3亿多年哈。
大家快修一切知智！
=====

博爱要与远离恶知识相结合，否则容易变虚伪！

远离恶知识，度不了的恶人不要接触，否则为其所害！能度才接触！

相互布施给钱送钱必须依过程两次往来（比如礼尚往来，他寄来100你再寄去120），不可依数学加减法一次性给（比如前面加减法后不收他的而直接寄20，不可这样哈），因为这样才心路不同有正确的过程。否则对方并未发支持心，自己会生为白色狗凸出眼睛。事未做完之前也不能急着付钱（但有时对方做事前还不信任就可以先付10%的订金，也有全部先付代表信任他的情况），否则对方容易失信不做完后面的事了，你的眼睛后面底部会有内陷嘈柔感。我这几天就是犯了这个错误。我的四禅星球国王分身也是犯了这个错误。在已经建立了完全的信任关系后才可以加减法一次性给，不过也是要有对方的一小亮心点达到你的左肺感才再给加减差值。中钱上对别人大方一点对自己节省也是这样，对别人大方能提高双方的道德水平，因此比计算精确完全相互不欠账好。

要适当消费，不然只是曾经有过一个（一大笔钱的）数字。

不必担心钱被别人消掉，福报只能被用掉而不能被消掉。

“天雨七宝欲犹无厌，乐少苦多觉之为贤，虽有天欲慧舍不贪，乐离恩爱为佛弟子。”证悟小阿罗汉的偈子。

普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！

=====
哥囉特.普爾沽摩.沽者.喇嘉.斯得囉.得嘞.门得嘞。
卓卫.接博.灭则拉.兑贝.阿。

嗡普爾公.摩哈布喇拏雅.
普爾吉.普爾给.微摩那悉.
乌究斯摩哥囉特吽.吽.坡者.
坡者.
莎哈.
=====
此咒可以治阑尾炎伤！

一个人静静地回忆自己的过去，就像一片树叶从枝头掉落下来，这过程其实很短暂，好好地珍惜眼前的生活吧。

般若三空（我空、法空、空空）。

二十种空：内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空。

真空妙有。

空与无。应将欲界自己法他人法（又细分为欲界六重天的六种法）化为空而不是无，将物质界自己法他人法（又分初禅法到四禅法）化为空而不是无，将精神界自己法他人法（又分空无边处定法到非想非非想处定法）化为空而不是无。这些化为无就像智商不高一样是缺点但不是恶，可慢慢改为化为空。念好佛号南无华润如来可速证这六类空！

欲界贪无的人懂权衡，物质界贪无的人有智慧，精神界贪无的人有谋略！修佛法的人有般若大智慧！

真如：法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界。

佛陀有“十力”，即：
一、知觉处非处智力，即能知一切事物的道理和非道理的智力；
二、知三世业报智力，即能知一切众生三世因果业报的智力；
三、知诸禅解脱三昧智力，即能知各种禅定及解脱三昧等的智力；
四、知诸根胜劣智力，即能知众生根性的胜劣与得果大小的智力；
五、知种种解智力，即能知一切众生种种知解的智力；
六、知种种界智力，即能普知众生种种境界不同的智力；
七、知一切至所道智力，即能知一切众生行道因果的智力；
八、知天眼无碍智力，即能以天眼看见众生生死及善恶业缘而无障碍的智力；
九、知宿命无漏智力，即知众生过去千百万世乃至无数世状况的智力；
十、知永断习气智力，于一切惑余习气永断不生的智力；

佛具足八音四辩，说法利生。八音：一、极好音：超过其它音声，是最好最好的声音。《普门品》：“妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音。”二、柔软音：能够善顺众生之心，不刚不暴。三、和适音：和雅调适，不粗不燥。四，尊慧音：非常尊重可钦，能够生众生智慧。五、不女音：具足四种无畏，不妖不艳。六、不误音：说理真实，没有差错。七、深远音：甚深幽远，凡夫小乘莫测其妙。八、不竭音：辩才无碍，说不能尽。这是佛所具足的八种胜妙音声。

=====
八音。

一极好　二柔软　三和适　四尊慧　五不女　六不误　七深远　八不竭

次相好而辩八音者。若佛以相好端严。发见者之善心。音声理当清妙。起闻者之信敬。故次相好而明八音也。此八通云音者。诠理之声。谓之为音。佛所出声。凡有诠辩。言辞清雅。闻者无厌。听之无足。能为一切。作与乐拔苦因缘。莫若闻声之益。即是以慈修口。故有八音清净之口业。

一极好音　一切诸天贤圣。虽各有好音好之未极。佛报圆极。故出音声清雅。能令闻者无厌。皆入好道。好中之最好。故名极好音也。
二柔软音　佛德慈善故。所出音声。巧顺物情。能令闻者喜悦。听之无足。皆舍刚强之心。自然入律行。故名柔软音。
三和适音　佛居中道之理。巧解从容。故所出音声。调和中适。能令闻者。心皆和融。因声会理。故名和适音。
四尊慧音　佛德尊高。慧心明彻。故所出音声。能令闻者尊重解慧开明。故名尊慧音。
五不女音　佛住首楞严定。常有世雄之德。久已离于雌软之心。故所出言声。能令一切闻者敬畏。天魔外道。莫不归伏。名不女音。
六不误音　佛智圆明。照了无谬。故所出音声。诠论无失。能令闻者。各获正见。离于九十五种之邪非。故名不误音。
七深远音　佛智照穷。如如实际之底。行位高极。故所出音声。从脐而起。彻至十方。令近闻非大远闻不小。皆悟甚深之理。梵行高远。故名深远音也。
八不竭音　如来极果。愿行无尽。是以住于无尽法藏。故出音声。滔滔无尽。其响不竭。能令闻者寻其语义。无尽无遗。至成无尽常住之果。故名不竭音也。
=====

佛有十种大乐：（1）不思议佛所住乐，即是不可以心思，不能用言诠。佛是住于常寂光净土中的寂静之乐。（2）无有等比佛三昧乐。（3）不可限量的大慈悲乐。（4）一切诸佛解脱之乐。（5）无有边际的大神通乐。（6）最极尊重的大自在乐。（7）广大究竟无量力乐。(8)离诸知觉的寂静乐。（9）住无碍住恒正定乐。（10）行无二行的不变异乐。

佛的十八不共法：
一身无失、二口无失、三念无失、四无异想、五无不定心、六无不知已舍、七欲无减、八精进无减、九念无减、十慧无减、十一解脱无减、十二解脱知见无减、十三一切身业随智慧行、十四一切口业随智慧行、十五一切意业随智慧行、十六智慧知过去世无碍、十七智慧知未来世无碍、十八智慧知现在世无碍，此十八者，乃极地之法，不与凡夫二乘及诸菩萨共有，故曰不共法。

=====
乃昔去世有异旷野闲居。彼时有水牛王。顿止其中。游行食草。而饮泉水。时水牛王。与众眷属有所至凑。独在其前。颜貌姝好威神巍巍。名德超异。忍辱和雅。行止安详。有一猕猴。住在道边。彼见水牛之王与眷属俱。心生忿怒。兴于嫉妒。便即扬尘瓦石。以坌掷之。轻慢毁辱。水牛默然。受之不报。过至未久。更有一部水牛之王。寻从后而来。猕猴见之。亦复骂詈。扬尘瓦石打掷。后一部众。见前牛王默然不报。效之忍辱。其心和悦。安详雅步。受其毁辱。不以为恨。是等眷属过去未久。又有一水牛犊。寻从后来。随逐群牛。于是猕猴。逐之骂詈。毁辱轻易。是水牛犊。怀恨不喜。见前等类忍辱不恨。亦复学效。忍辱和柔。去道不远。大丛树间。时有树神。游居其中。见诸水牛。虽被毁辱。忍而不嗔。问水牛王。卿等何故。睹此猕猴。猥见骂詈。扬尘瓦石。而反忍辱。默声不应。此义何趣。有何等意。又复以偈。而问之曰。

卿等何以故　忍放逸猕猴
过度于凶恶　等观诸苦乐
后来亦仁和　坐起而安详
皆能受忍辱　彼等寻过去
诸角默挝杖　建立众堕落
又示恐惧义　默无加报者

水牛报曰。以说偈言。

以轻毁辱我　必当加他人
彼当加报之　尔乃得抵患

诸水牛过去未久。有诸梵志大众群辈仙人之等。顺道而来。时彼猕猴。亦复骂詈。毁辱轻易。扬尘瓦石。以坌掷之。诸梵志等。即时捕捉。以脚蹋杀之。则便命过。于是树神。即复颂曰。

罪恶不腐朽　殃熟乃遭患
罪恶已满足　诸殃不烂坏

佛告诸比丘。欲知尔时水牛王者即我身是。为菩萨时。堕罪为水牛。为牛中王。常行忍辱。修四等心。慈悲喜护。自致得佛。其余水牛诸眷属者。诸比丘是也。水牛之犊。及诸梵志仙人者。则清信士居家学者。其猕猴众则得害尼犍师。本末如是。具足究竟。各获所行。善恶不朽。如影随形响之应声。

-- 自《佛说水牛经》
=====

要忽略欲界、物质界、精神界！涅槃界不忽略！

韩信忍胯下之辱！

我的誓愿（佛教遗言）：
闻我名者，远离忧苦；见我身者，心生欢喜；听我说者，得大自在；知我心者，即成菩提。

南无大地，证菩萨！

天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。

日月可堕落，山石可飞空，大海可令枯，佛语诚无妄。如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

你对别人说他过去世的故事，说真实的话，真的话，虽然他/她不知道，但只要是真的，是事实，他会信！（因为人人都有点宿命通和缘觉感觉！）

=====
世尊！为习如何之见得，诸不善法增广，诸善法减退耶？世尊！于此，有一类如是见，谓：‘无布施，无供养，无牺牲，无善行、恶行诸业果之异熟，无此世，无他世，无母，无父，无化生之有情；于世无诸沙门、婆罗门之正至、正行、而自通达证知此世、他世已而宣说。’世尊！为习如是类之见得，诸不善法增广，诸善法减退也。世尊！为习如何之见得，诸不善法减退，诸善法增广耶？世尊！于此，有一类如是见，谓：‘有布施，有供养，有牺牲，有诸善行、恶行诸业果之异熟，有此世，有他世，有母，有父，有化生之有情；于世有诸沙门、婆罗门之正至、正行，自通达证知此世、他世已而宣说。’为习如是类之见得，诸不善法减退，诸善法增广也。
=====
南传佛经里是说有父有母的！！！

=====
佛陀三十二相好：
一、足下平满相：足底平直柔软，安住密着地面，这是佛陀于因位行菩萨道时，修六波罗蜜所感得的相，表示引导利益之德。
二、足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。此相能摧伏怨敌、恶魔，表示照破愚痴与无明之德。
三、手指细长相：两手、两足皆纤长端直。是由恭敬礼拜诸师长，破除憍慢心所感得的相，表示寿命长远，令众生爱乐归依之德。
四、足跟广平相：足踵圆满广平，是由持戒、闻法、勤修行业而证得的相，表示化益尽未来际一切众生之德。
五、指间缦网相：手足一一指间，皆有缦网交互连络的纹样，如雁王张指则现，不张则不现。此相是由修四摄法、摄持众生而有，表示离烦恼恶业，至无为彼岸之德。
六、手足柔软相：手足极柔软，如细劫波毳之相。是以上妙饮食、衣具供养师长，或于父母师长生病时，亲手为其拭洗等奉事供养而感得的相，表示佛以慈悲柔软的手摄取亲疏之德。
七、足趺高满相：足背高起圆满之相。佛于因位修福、勇猛精进感得的相，表示利益众生，大悲无上之德。
八、腨如鹿王相：股骨如鹿王之纤圆，是往昔专心闻法、演说所感得的相，表示一切罪障消灭之德。
九、垂手过膝相：立正时，两手垂下，长可越膝。此相是由离我慢，好惠施，不贪着所感得，表示降伏一切恶魔，哀愍摩顶众生之德。
十、象马阴藏相：男根密隐于体内，如马阴之相。此相是由断除邪婬、救护怖畏大众而感得，表示寿命长远，得多弟子之德。
十一、身广长等相：佛身纵广左右上下，其量全等，周匝圆满，如尼拘律树。以其常劝众生行三昧，作无畏施而感此德相，表示无上法王尊贵自在之德。
十二、身毛上靡相：佛一切发毛，由头至足都向右旋，其色绀青柔润。此相是由行一切善法而有，能令瞻仰的众生心生欢喜，获益无量。
十三、一毛一孔相：一孔各生一毛，其毛青琉璃色，一一毛孔皆出微妙香气。是由尊重、供养一切有情，教人不倦，亲近智者，扫治棘刺道路所感得的相，蒙其光者，悉能消灭二十劫罪障。
十四、身色金黄相：佛身及手足悉为真金色，如众宝庄严的妙金台，是以离诸忿恚，慈眼顾视众生感得的相。此德相能令瞻仰的众生厌舍爱乐，灭罪生善。
十五、身放光明相：佛的身光任运普照三千世界，四面各有一丈。是以发大菩提心，修无量行愿而感得的相，能除惑破障，表示一切志愿皆能满足之德。
十六、皮肤润泽相：皮肤细薄、润泽，一切尘垢不染。是以清净的衣具、房舍、楼阁等施与众生，远离恶人，亲近智者所感得的相，表示佛陀的平等无垢，以大慈悲化益众生之德。
十七、七处隆满相：指两手、两足下、两肩、颈项等七处之肉，皆隆满、柔软。是由舍己所爱之物，施予众生而感得的相，表示一切众生得以灭罪生善之德。
十八、两腋充满相：佛两腋下之骨肉圆满不虚。是佛予众生医疗、饭食，又自能看病所感得的相。
十九、上身如狮相：佛之半身广大，行住坐卧威容端严，一如狮子王。是佛于无量世界中，未曾两舌，教人行仁和，远离我慢而感得此相，表示威容高贵、慈悲满足之德。
二十、身形端直相：谓于一切人中，佛身最大而直。是以施药看病，持杀、盗戒，远离憍慢所感，能令见闻的众生止苦，得正念，修十善行。
二十一、两肩圆满相：两肩圆满丰腴，殊胜微妙之相。是由造像修塔，施无畏所感得的相，表示灭惑除业等无量功德。
二十二、牙齿有四十相：佛具有四十齿，一一皆齐等，平满如白雪。是由远离两舌、恶口、恚心，修习平等慈悲所感得的相，常出清净妙香。此一妙相能制止众生的恶口业，灭无量罪，受无量乐。
二十三、牙齿紧密相：诸齿皆不粗不细，齿间密接而不容一毫。是以十善法化益众生，常称扬他人功德所感得的相，表示能得清净和顺、同心眷属之德。
二十四、牙齿齐白相：四十齿外，上下亦各有二齿，其色鲜白光洁，锐利如锋，坚固如金刚。是以常思惟善法，修慈而感得的相，能摧破一切众生强盛坚固的三毒。
二十五、两颊隆满相：两颊隆满如狮子颊。见此相者，得除灭百劫生死之罪，面见诸佛。
二十六、常得上味相：佛口常得诸味中的最上味。是由见众生如一子，复以诸善法回向菩提感得的相，表示佛陀的妙法能满足众生志愿之德。
二十七、舌广而长相：舌头广长薄软，伸展则可覆至发际。是发弘誓心，以大悲行回向法界感得的相。现此相，可灭除百亿八万四千劫生死罪，值遇八十亿的诸佛菩萨授记。
二十八、声如梵王相：佛清净的梵音，洪声圆满，如天鼓响，亦如迦陵频伽之音。是由说实语、美语，制守一切恶言所感得的相。闻者随其根器而得益生善，大小权实亦得惑断疑消。
二十九、目绀青色相：佛眼绀青，如青莲花。是生生世世以慈心慈眼及欢喜心施予乞者所感得的相。
三十、眼睫如牛王相：睫毛整齐而不杂乱。此相是由观一切众生如父母，以思一子的心怜愍爱护众生而感得。
三十一、顶上肉髻相：顶上有肉，隆起如髻形之相。是教人受持十善法，自亦受持而感得的相。
三十二、眉间白毫相：两眉之间有白毫，柔软如兜罗绵，长一丈五尺，右旋而卷收，以其常放光，所以称为毫光、眉间光。是佛在因地时，见众生修三学而称扬赞叹，遂感此妙相。
=====

八十种随形好：
一无见顶相、二鼻高好孔不现相、三眉如初月绀琉璃色、四耳轮辐相埵成、五身坚实如那罗延、六首际如钩锁、七身一时回如象王、八行时足去地四寸而印文现、九爪如赤铜色薄而细泽、十膝骨坚著圆好、十一身清洁、十二身柔软、十三身不曲、十四指长纤圆、十五指文藏覆、十六脉深不现、十七踝不现、十八身润泽、十九身自持不逶迤、二十身满足、二十一容仪备足、二十二容仪满足、二十三住处安无能动、二十四威振一切、二十五一切乐观、二十六面不长大、二十七正容貌不挠色、二十八面具满足、二十九唇如频婆果色、三十言音深远、三十一脐深圆好、三十二毛右旋、三十三手足满、三十四手足如意、三十五手文明直、三十六手文长、三十七手文不断、三十八一切恶心众生见者和悦、三十九面广妹好、四十面净满如月、四十一随众生意和悦与语、四十二手孔出香气、四十三口出无上香、四十四仪容如师子、四十五进止如象王、四十六行法如鹅王、四十七头如摩陀那果、四十八一切声分具足、四十九四牙白利、五十舌色赤、五十一舌薄、五十二毛红色、五十三毛软净、五十四广长眼、五十五孔门相具、五十六手足赤白如莲华色、五十七脐不出、五十八腹不现、五十九细腹、六十身不动、六十一身持重、六十二其身大、六十三身长、六十四手足软净滑泽、六十五四边光各一丈长、六十六光照身而行、六十七等视众生、六十八不轻众生、六十九随众生音声不增不减、七十说法不著、七十一随众生语言而说法、七十二发音报众声、七十三次第有因缘说法、七十四一切众生不能尽观相、七十五观无厌足、七十六发长好、七十七发不乱、七十八发旋好、七十九发色青珠、八十手足有德相。

◎烦恼的本质：
1．贪欲的本质——妙观察智。
2．瞋恨的本质——大圆镜智。
3．无明的本质——法界体性智。
4．傲慢的本质——平等性智。
5．怀疑嫉妒的本质——成所作智。

转识成智：第九庵摩罗识转化为法界体性智，第八阿赖耶识转化为大圆镜智，第七末那识转化为平等性智，第六意识转化为妙观察智，前五识共同转化为成所作智。

成所作智就是把生活整理Clean！

有智慧一切问题都能被解决（这是很高的观点和认识！）。一切烦恼毕竟解脱（时间能搞定一切）。

一切工程问题都能被解决！乔布斯的智慧！

“胡正一句话，就把毛泽东杀掉了！”说某某一句话，就是经典的唯物腐败！

重视般若超过神通。

菩萨以烦恼为镜子！

不妄想，不忘失法，恒住舍性，身无失，语无失，意无失，神通无碍！道相智，一切相智，一切共鸣智，一切思维智，法界体性智，一切智智，一切知智，无上正等正觉（除了无上正等正觉，其他的佛法菩萨都可以证！倒数第二个证的是无上士！）！

照顾小孩身无失！

写无失！

南无甜一（17声），让你知道你刚才忘记的法！

恒住舍性：不断布施爱，不断布施真诚，不断布施美（美男子），不断布施帅（比如金城武），不断布施酷（比如《黑客帝国》男主角Neo），不断布施勇敢，不断布施坚强，不断布施深情隐藏，不断布施慈爱！

每一个正确的决策都有成果！

时时维护，每一个意识，每一个决策都做对！由此可证意无失！

解一切众生语言陀罗尼。

同时有大悲心和慈悲心就显得很慈悲。

南无大红，起慈悲心！

对于打打杀杀报仇：都是善良的人，赔钱了事！或者：收下大笔钱，淫妓女解恨去！

幸灾乐祸是大悲心不足的体现！

回忆最伤心的事，能发起大悲心！有大悲心的人更懂得爱！

大悲拔苦，大慈于乐！菩萨发三心自度度他：菩提心为因，大慈悲为本，方便为究竟。

大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦；大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。

发了菩提心（即广大利他之心，也就是对人很好很好的心，要利益众生的心），再破四相（我相（分欲界我相，物质界我相，精神界我相三类，下同），人相，众生相（很多人聚集在一起时的相），寿者相（老人眼里的世界和事相）），即可称为菩萨！

宽恕解恨仇！

=====
众生的五种种性：
一是天人种性：知欲可厌，爱厌业道，舍恶乐善，复现天人。
二是二乘种性：先除事障，未断理障，但能悟入声闻、缘觉，未能显住菩萨境界。
三是菩萨种性：二障已伏，即能悟入菩萨境界。
四是外道种性：若诸众生虽求善友，遇邪见者未得正悟，是则名为外道种性。
五是不定种性：知诸爱可厌恶故，弃爱乐舍，还滋爱本，便现有为增上善果，皆轮回故，不成圣道。
=====

“佛子！菩萨摩诃萨有十种忍，若得此忍，则得到于一切菩萨无碍忍地，一切佛法无碍无尽。何者为十？所谓：音声忍、顺忍、无生法忍、如幻忍、如焰忍、如梦忍、如响忍、如影忍、如化忍、如空忍。此十种忍，三世诸佛已说、今说、当说。”

=====
《大方廣佛華嚴經》
爾時善財。前詣其所。頂禮其足。合掌而住。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能教誨。願為我說。彼即告言。善男子。我得菩薩解脫。名離貪欲際。隨其欲樂。而為現身。若天見我。我為天女。形貌光明。殊勝無比。如是乃至人非人等。而見我者。我即為現人非人女。隨其樂欲。皆令得見。若有眾生。欲意所纏。來詣我所。我為說法。彼聞法已。則離貪欲。得菩薩無著境界三昧。若有眾生。暫見於我。則離貪欲。得菩薩歡喜三昧。若有眾生。暫與我語。則離貪欲。得菩薩無礙音聲三昧。若有眾生。暫執我手。則離貪欲。得菩薩遍往一切佛剎三昧。若有眾生。暫昇我座。則離貪欲。得菩薩解脫光明三昧。若有眾生。暫觀於我。則離貪欲。得菩薩寂靜莊嚴三昧。若有眾生。見我頻申。則離貪欲。得菩薩摧伏外道三昧。若有眾生。見我目瞬。則離貪欲。得菩薩佛境界光明三昧。若有眾生。抱持於我。則離貪欲。得菩薩攝一切眾生恒不捨離三昧。若有眾生。唼我脣吻。則離貪欲。得菩薩增長一切眾生福德藏三昧。凡有眾生。親近於我。一切皆得住離貪際。入菩薩一切智地現前無礙解脫。
=====
这段文字很好！你细细品品哈！

菩萨自初发菩提心，累积修行功德，以至达佛果，其间所历过程阶位共五十二级。分十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉、妙觉。
十信：菩萨五十二位修行中，最初十位名十信，因入佛教海，修无量法门，要以信为先也。
一、信心。心与理合，确切不移，灭一切妄想，名曰信心。
二、念心。虽在无数劫中，舍身受身，此现前一念，决定不忘，名曰念心。
三、精进心。不杂曰精，不退曰进，进趣真净，名精进心。
四、慧心。心纯行勤，智慧自生，名曰慧心。
五、定心。百杂粉碎，心体湛然，名曰定心。
六、不退心。定光发明，进修无懈，深入自性，名不退心。
七、护法心。进趣功纯，保持不失，与十方如来，气分相接，名护法心。
八、回向心。以保持修道力故，与佛光相交格，名回向心。
九、戒心。安住净戒，心光常凝，名曰戒心。
十、愿心。遍游十方，化导众生，随其所愿悉得满足，名曰愿心。
十住：菩萨五十二位修行中，第二个十位名十住，因信心既立，能住佛地也。又因发起大心，趣入妙道，故又名十发趣。
一、发心住。以真方便，假十信之用，圆成一心，名发心住。
二、治地住。以前妙心，履以成地，则一切皆治，名治地住。
三、修行住。心所涉知，俱得明了，遍修诸行，皆无留碍，名修行住。
四、生贵住。冥契妙理，行与佛同，气分感通，成如来种，名生贵住。
五、方便具足住。自利利他，方便具足，名方便具足住。
六、正心住。心念同佛，惟得其正，名正心住。
七、不退住。身心增长，无有退缺，名不退住。
八、童真住。佛之十身灵相，一时具足，如童真之可贵，名童真住。
九、法王子住。长养圣胎，绍隆佛种，堪作法王之子，名法王子住。
十、灌顶住。菩萨既为佛子，佛以智水灌顶，藉表成人，名灌顶住。
十行：菩萨五十二位修行中，第三个十位名十行，因菩萨经十信十住，已成佛子，满足自利，复须长养利他功行，故名十行，亦名十长养。
一、随顺众生，随喜功德，名欢喜行。
二、饶利众生，使得法利，名饶益行。
三、等视众生，不见其过，名无嗔恨行。
四、三际十方，化身无尽，名无尽行。
五、了达法门，悉无错误，名离痴乱行。
六、既离痴乱，则能现诸相，同异圆融，名善现行。
七、十方虚空，满足微尘，于一尘中，现十方界，尘界交现，不相留碍，名无著行。
八、缘般若故，成无著行，故六度中，特尊般若，名尊重行。
九、妙观慧中，显圆融德，能入诸佛法轨中，名善法行。
十、圆融德相，清净无漏，真无为性，妙契真实，名真实行。
十回向：菩萨五十二位修行中，第四个十位名十回向，因以大悲心，救护一切众生，故名为回向。前之住行，出俗心多，大悲心少，此则济以悲愿，处俗利生，回此善行，向彼万类。
一、化度众生，离众生相，回无为心，向涅盘道，名救护一切众生，离众生相回向。
二、正显中道，归趣本觉，回入法身，无能坏者，名不坏回向。
三、本觉之理，湛然常住，能觉之智，齐于诸佛，名等一切佛回向。
四、觉智周圆，无所不遍，名至一切处回向。
五、一切世界，过恒沙佛，自性功德，重重无尽，名无尽功德藏回向。
六、于诸佛地，起万行因，依因趣果，取涅盘道，名随顺平等善根回向。
七、十方众生，皆我性具，本际平等，无有高下，名随顺等观一切众生回向。
八、即一切法，离一切相，缘生无性，体即真如，名真如相回向。
九、诸法本空，心无缚着，于根尘中，得大解脱，名无缚无著解脱回向。
十、性海圆成，心等法界，含摄周遍，量等虚空，名等法界无量回向。
十地。
一、欢喜地，菩萨既满初阿僧只劫之行，初窥心性，破见惑，证二空理，成就檀波罗蜜，生大欢喜。
二、离垢地，菩萨断思惑，除毁犯之非，使身清净，成就戒波罗蜜，离一切垢。
三、发光地，菩萨灭无明暗，而得三明，成就忍波罗蜜，心光开发。
四、焰慧地，菩萨于三十七道品，圆满具足，进而修习力无畏，不共佛法，远离懈怠，成就精进波罗蜜，使慧焰炽盛。
五、极难胜地，菩萨为利益众生，外习诸技艺，内成就禅波罗蜜，极难制胜。
六、现前地，菩萨住解脱法门，修空无相无愿三昧，成就般若波罗蜜，使现前差别尽泯。
七、远行地，菩萨断诸业果细现行相，起殊胜行，广化众生，成就方便波罗蜜，备远行资粮。
八、不动地，菩萨住无生忍，断诸功用，身心寂灭，犹如虚空，成就愿波罗蜜，于涅盘心，湛然不动。
九、善慧地，菩萨灭心相，证智自在，具大神通，善护诸佛法藏，成就力波罗蜜，善运慧解。
十、法云地，菩萨广集无量道法，增长无边福智，悉知一切众生心行，依上中下根，为说三乘，成就智波罗蜜，有如大云，雨大法雨。
等觉：又称作遍觉，是佛教中觉的三种境界之一，指不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟。
妙觉（佛）：为大乘菩萨修行五十二阶位之一，四十二位之一。指觉行圆满之究竟佛果，故亦为佛果之别称。又称妙觉地。为究极理想境地之表现；系由等觉位更断一品之无明，而得此妙觉位。于此位能断尽一切烦恼，智慧圆妙，觉悟涅盘之理。

凡所有相，皆为虚妄。离一切相，即名诸佛。

菩萨十地：欢喜地（主修布施波罗密多）、离垢地（主修持戒波罗密多）、明地（主修忍辱波罗密多）、焰慧地（主修精进波罗密多）、难胜地（主修禅定波罗密多）、现前地（善法现前，主修般若波罗密多）、深远地（目光深邃，主修方便波罗密多，发展谋略能力）、不动地（不为外境所动，主修愿波罗密多）、善慧地（主修力波罗密多）、法云地（主修智波罗密多）。我们平时可以用菩萨十地来判断人，比如朱镕基在深远地，胡锦涛在不动地，乔布斯在善慧地，大宝法王在法云地，等等。

乱杀好人断左臂，乱杀坏人断右臂！

=====
金刚学人一百信、佛法大海 唯信能入

仗金刚亥母威神力于亥年编写

1．确信母性第一，能出生诸佛，及诸般若。2．确信一切诸佛、尊法、贤圣僧，皆从众生中来。3．确信所依之金刚阿阇黎授与之法及口诀真实不虚。4．确信金刚护法诸尊，本誓不虚，朝夕守护学人。5．确信上师三宝，威德无边，常垂加护。6．确信上师三宝，恒于学人自性之中，教授无量妙陀罗尼门 。7．确信本尊护法，祈祷能如所愿。8．确信即身成就，是密宗之殊胜妙法。9．确信一受密法灌顶，即灭过去无量百千万亿劫生死重罪。10．确信密法能转定业，能毁定数，能消定毒，能破定见。11．确信密法之事与理，不可以常理，无常理而思议。12．确信密法威力，能摧诸有坏。13．确信供养护法诸尊，功德无量。14．确信咒语真言威力，能震动魔宫。l5．确信三昧耶物，是无上妙供。16．确信供养佛母，令母性安乐，是诸佛之戒体，违之即堕 。17．确信金刚铃杵，降魔第一。18．确信戒法不二，圆满如如。19．确信一切功德，皆从净信生起。20．确信法身佛父母，尽虚空。遍法界，恒于七大之中，演说妙法，教化众生。21．确信世间语言文学之隔阂，不能障碍十方诸佛圆言妙法。22．确信离诸语言文字，以习密法因缘，能顿契真如。23．确信诛法与息、增、怀法无异，皆出自菩提心。24．确信“武教化”是无上慈悲方便25．确信密法一切难信、难解、难行之事理，是无上妙法门总义，甚难稀有。26．确信佛法感应道交，不可思议。27．确信佛戒与天人冥律，本质有异。28．确信凡属天、人、冥律所禁之事，皆可向本尊护法祈求，必臻满足。29．确信五逆十恶，与“圣行者”平等无二。恒有圣者，杂居其间。30．确信但得信心不逆，一切皆可方便。31．确信正报庄严之身与境，非偶然而得，而又可切身成就 。32．确信一切光明，皆同于十方诸佛父母之常寂光明。33．确信佛有三身、四智、五眼、六通，及无量百千万亿陀罗尼门。34．确信心、佛、众生三无差别。35．确信众生无尽，佛种不灭。36．确信毁灭众生自性，即是毁灭佛性。37．确信离诸众生自性，而妄求同、异、有、无，皆无有是处。38．确信佛学所释之众生自性，离善恶二义。39．确信佛在世间，不离世间觉。40．确信唯有佛学，具足“四无碍”，圆满如如。41．确信大圆满法门，为无量门之共同坛城。42．确信一切见，当即成就大圆满见。43．确信自身即是大圆满坛城，诸佛父母、诸菩萨众，常于中显现。44．确信大圆满见，摄诸世、出世间一切诸见。45．确信凡属世间及种姓所贵，皆是业病积聚。46．确信唯佛种姓，尊贵第一。47．确信一经皈依上师三宝，便成为佛种性。48．确信诸佛父母，不舍一受苦众生。49．确信有轮回转世，诸大菩萨，无量劫来，出生入死救度众生。50．确信菩萨代众生受苦，不施幻术，一切痛楚，与众生所受无异。51．确信诸大菩萨，于生死苦海，救度众生，无有厌烦之心 。52．确信饶益众生之法，方是佛说。53．确信逼迫众生之法，尽是魔说。54．确信一切有为法，终归坏灭。55．确信阿修罗之强暴，仅如冰山。56．确信世界尽毁，诸佛父母之法身不灭。57．确信自心妙莲，通于诸佛法身。58．确信佛心多情，佛国长春。59．确信双身法，能毁灭外道及阿修罗之偏见体性。60．确信末法时期，众生于一念清净之际，如来法身现前。61．确信佛法毁尽之后，魔法增炽之时，男女众生一经双身拥抱，裸露交和，随其乐现如来大圆满城，顿放光明，摄度有情。62．确信众生于乐、明、无念之际，回光返照，自趋真如。63．确信等持乐、明、无念，是如来自心境界。64．确信地狱受苦众生，劳役无间之际，稍息刹那所现之清凉境界，如来法身当即于中显现。65．确信双身法能破地狱众苦。66．确信佛法要诀，若被外道及阿修罗所盗，毕竟要归还于佛子。67．确信佛法不变不坏，不患盗窃。68．确信佛法为沙门义、空门义，不患牛践马踏、秽污充满 。69．确信自性烦恼，即自性极乐。70．确信是法平等，无有高下。71．确信诸佛菩萨不是偶像。如以人间贤圣、转轮王形相音声求佛，是行邪道。72确信佛法不是断灭法门。73．确信三界唯心，万法唯识。74．确信天上天下无如佛，十方世界亦无比。75．确信唯佛一乘，都无余乘。76．确信善恶皆非究竟定义。77．确信佛法超诸世间一切有为善法。78．确信法界井然，无坏无杂。79．确信随其净信生起，则法缘可遇，修持能成。80．确信众生之佛性本具，可能顿契真如。81．确信解脱义，不入断灭。82．确信忿怒、喜乐，同一法体，同一妙用。83．确信大乘净信，离诸迷误，本性自发，亦非智愚。84．确信自身灵热，同于大日。85．确信于气脉明点而修持，能证真如。86．确信“法尚可舍，何况非法”之义理。87．确信如来功德之力，能解除生死怖畏。88．确信唯有佛法，才真是皆大欢喜之妙法门。89．确信佛法之妙，妙有受用。90．确信至心礼赞诸佛，功德无量。91．确信恶心毁谤上师三宝，罪堕无间。92．确信以欲念生起净信，而瞻礼双身佛者，必获成就。93．确信以世间贤圣念，而观望、非议双身佛事理，或横加毁谤者，堕金刚地狱，或累劫堕入黄门及天阉残废之身。94．确信淫、怒、痴，即戒、定、慧。95．确信念诵如来人乘经典，功德无量，超诸一切有为善业。96。确信诸佛菩萨名号，功德威力，无量无边。97．确信自身即是诸佛塔婆。98．确信自身之中，父母二性本自和合，平等不二，与十方诸佛父母等无有异。99．确信此信即事即理，所信不虚，逾毁逾坚者，是则名为佛子金刚净信。100．确信无上大圆满法门,无法可说,亦无少法可得,而有天龙拥护，鬼、神、精灵、人、非人等，供养围绕，令诸学人，昼夜吉祥，一切圆满。

岁在辛亥/月藏勇依据显密经典而概述/留待有信有缘者
=====

神仙因为不敢献出生命，最多接近八地菩萨的法力；魔王因为不平等视人，最多接近等觉菩萨的法力。

到了高素质的环境第一念选择信任他人好，到了低素质的环境第一念选择不信任他人好，随时切换，具体对人也是这样，看他是高素质的人还是低素质的人（选择第一念信任或不信任）。对菩萨第一念选择信任解决问题快。

打打杀杀就算赢了也只会是堕入孤独地狱。

菩萨有三种，即：智慧型，德望型，精进型。根据经典，智慧型者在短时间内成佛（四阿僧只劫与十万大劫），德望型需要的时间较长（八阿僧只劫与十万大劫），而精进型所需时间更长（十六阿僧只劫与十万大劫）。精进做事业其实都是有为法（有因缘造作之法），所以精进型菩萨成佛所需时间最长，德望型则倾向于证德高望重，仍是有为法相关，智慧型则是修无为法，更多地修习禅定（由定生慧），所以成佛最快。大家要开始把自己变为智慧型菩萨（就是心想要改成追求智慧）！这也是很实效的哈！
智慧型菩萨、德望型菩萨、精进型菩萨，其实是精进型菩萨最好！修成的佛厉害些！
不过精进型菩萨仍然不是最好！智慧型偏精进型的菩萨最好！

从不淫，能一直不成佛（比如证一切科技、政治、本领后才成佛！）！

「一切众生，莫不有心，凡有心者，皆可作佛。」

菩萨成佛十三功德门：一、摩耶夫人明从悲起智幻生诸行成佛利生门。二、三十三天王名正念女名天主光明智悲自在正念十方诸法无失现前门。三、童子师明遍满十方主世间法师范门。四、善知众艺明遍周十方字智门。五、贤胜优婆夷明主世间一切正邪吉凶诸方技术师巫传说一切总达利生门。六、坚固长者明处世无著念清净解脱门。七、妙月长者明处世净智光明门。八、无胜军明于无相法中得尽相门。九、最寂静义罗门明诚愿语（严格不妄语）门。十、德生童子有德童女明智悲圆满处世幻住门。
之后是悲愿万行门，根本不动智门，圆满佛果门（证阿罗汉、缘觉、独觉、大乘密乘总乘菩萨各地），最后就功德圆满，成佛！

佛王乘佛法，不断成佛。《大乘同性经》：佛有十地。一切菩萨及声闻辟支佛等所不能行。何者为十。一名甚深难知广明智德地。二名清净身分威严不思议明德地。三名善明月幢宝相海藏地（完全尽量不杀生）。四名精妙金光功德神通智德地。五名火轮威藏明德地（朱德辉小时候即在此地）。六名虚空内清净无垢焰光开相地（不再恐吓别人）。七名广胜法界藏明界地。八名最净普觉智藏能净无垢遍无碍智通地。九名无边亿庄严回向能照明地（不再误伤人）。十名毗卢遮那智海藏地（该杀生成空，斗智为主）。阿弥陀佛是九地佛，毗卢遮那佛是十地佛！功德无量，恒得安乐！

善丈夫。此地是如来十地名号。诸佛智慧不可具说。善丈夫。佛初地者一切微细习气除故。复一切法得自在故。第二地者转法轮故说深法故。第三地者说诸声闻戒故。又复显说三乘故。第四地者说八万四千法门故。又复降伏四种魔故。第五地者如法降伏诸外道故。又复降伏傲慢及众数故。第六地者教示无量众生六通中故。又复显现六种大神通故。谓现无边清净佛刹功德庄严。显现无边菩萨大众围绕。显现无边广大佛刹。显现无边佛刹自体。显现无边诸佛刹中从兜率天下托胎乃至法灭。示现无边种种神通。第七地者为诸菩萨如实说七菩提分无所有故。复无所著故。第八地者受一切菩萨阿耨多罗三藐三菩提四种记故。第九地者为诸菩萨现善方便故。第十地者为诸菩萨说一切诸法无所有故。复告令知一切诸法本来寂灭大涅槃故。

问了文殊菩萨，佛十地是指佛的十个等级，并非佛一生的十个境界。每个佛的功德并一定相同，比如阿弥陀佛的功德比一般佛的功德就多些，比如16大阿僧祗劫成佛的精进型菩萨比4大阿僧祗劫成佛的智慧型菩萨功德也会多些。第六地显现无边诸佛剎中从兜率天下托胎乃至法灭，示现无边种种神通。释迦牟尼佛就是六地佛。每个菩萨的本愿不同，有的本愿厉害些，因此有的菩萨厉害些，成佛后的等级也就高些。不是所有佛都是十地佛（赌死可验证这点，身体上一块肉变成尸体肉）！

大乘认为诸佛平等（所有佛大乘一样厉害，都是一样的功德圆满），密乘则认为诸佛有厉害之别（即佛有十地）！佛不一定密乘都修完美了！

所有佛都修成了大乘十地及等觉，而密乘十地及等觉不一定都修成了（只是境界都知道，因此懂密法，能说），而且不一定修成了佛十地（能力有别，对于密法则应是不仅能知而且能做能实行）。

佛号名字里带“王”字就是修成了五地佛（大家可以用真言验证这点：如果是真的就让我左边肩膀处变热（或这里变亮），再看反应！）！佛号名字里带“慧”字就是四地佛，带“刚”字就是在六地佛，带“贤”字则是七地佛。当然，要排除佛名翻译不精准的情况。

朱德辉的淫尽天下女人愿其实不好不厉害，浪费了他很多时间（没有此愿他就是大正佛那样水平厉害了），关键是他修成了交媾仙，所以有好享受。我们也修成来！这是朱德辉的密法！交媾仙一般后入！

念南无恒女如来，可证小中大交媾仙！

魔没有密宗佛厉害！六维空间世界（基本全部向善）就全部同意了这点。

三维空间魔王最多三个中（即魔王中魔王中魔王中魔王），菩萨最多六个中。三中魔王尊敬六中菩萨。

密乘显果位！

明王就是善良的魔王，佛教护法。明王杀魔王很快。还有大明王，大明王就是懂密法的明王。大明王杀恶的大魔王很快。

强奸已咬舌自尽的女人得自废武功果报。

佛王乘密法标志：喝（恶）魔王血，吞（恶）魔王肉！

很久很久以前（上一个世界海劫），大家都是凡夫的时候，第一个成佛的是虚空藏菩萨，第二个成佛的是普贤菩萨，第三个成佛的是闾华菩萨，后来闾华菩萨第一个修成为了佛王中王，普贤菩萨（目前排第二）也后来居上超过了虚空藏菩萨（目前所有宇宙排第53，果地）。根据《华严经》，众生的数量是有限的，世界的数量也因此是有限的，因此也有所有世界劫。大家都是在修佛王中王！

佛法有三乘，佛乘（分声闻、辟支佛、菩萨三乘），佛王乘（毗卢遮那佛，即大日如来（第一），阿弥陀佛（第二），宝小相如来（第三），华力如来（第四），莲花生大士（第五）），佛王中王乘（闾华佛王中王（所有宇宙排第1），普贤王如来（所有宇宙排第2），闾慧菩萨（是除普贤王如来之外所有宇宙最强的菩萨，所有宇宙排第5），虚空藏菩萨，破有菩萨（所有宇宙排第96），慧刚山菩萨，文殊菩萨（所有宇宙排第116），大势至菩萨（王慧明，所有宇宙排123），观世音菩萨（所有宇宙排第126），大势力菩萨（朱德辉，所有宇宙排第131），功德闯菩萨（胡正，所有宇宙排第136）。

整体上善的力量一直比恶强，只要会调兵（喊“菩萨，帮忙！”，天眼看四方椭圆外处）！这是我（功德藏闯菩萨）的最强佛法，也是超中世界的最强佛法（问佛确认了）！此佛法可度恶法世界，只要弘扬出去！弘扬此条佛法会使我们变为超大世界，超大世界全懂此条佛法，就像五维空间全懂魔没有密宗佛厉害一样！

超小世界最强的佛法是排第一，他们都是孩童心，平时玩，知道排第一后就知道精进修行到超中世界了！

除了密乘佛法，还有总乘佛法！密乘佛法太执着于善恶之争打打杀杀了！

总乘一地菩萨：不争不斗。总乘二地菩萨：不打。总乘三地菩萨：不杀。总乘菩萨就三地。

南无大A，证不杀！

大总乘佛法三地：1.不报复（不过惩罚型的报复没事）。2.不淫、不屠杀、不乱伤无辜。3.修永恒福报！

大乘是不报复，密乘是惩罚性的报复没事！

密乘度不了过去极善而受伤变成极端恶的人。总乘能度。

成佛有三种发愿：自度愿（自己成佛，会修成阿罗汉），国王愿（带领别人成佛，会修成辟支佛），众生先成佛愿（会修成佛）！第三种愿最为殊胜！

平等觉（佛王中王）第一，行愿（佛王）第二，智慧（佛菩萨）第三，德望（辟支佛）第四，精进事业（阿罗汉）第五。

有三种菩提心，即平时的红菩提心，行愿金黄色亮菩提心和平等觉白菩提心！傲慢容易失白菩提心（平等觉菩提心）。

必然成佛的菩提心！心戒法师就是这样，有一种特别的梵性气质！淡然，吴爱平也是这样！可以发必然成佛的菩提心（就是心想一定要必然成佛）！善哉！善哉！

修佛法可以修成善快报和恶快报（菩萨敢于以硬碰硬）。别人对你行善你就随即回报他（从不让别人吃亏）可修成善快报。别人想象伤害你的左边身体，你就想象伤害对方他自己的右边身体，别人想象伤害你的右边身体，你就想象伤害对方他自己的左边身体（即两人相对，都想象伤害所在的同一边），这样就可很快修成初级的恶快报。高级的恶快报则需强力打击坏人修成，修成以后别人进入接近你的气场就都会有身体恶处不适小痛感。我以前说的善快报菩萨恶快报菩萨法（佛王中王乘佛法）法供养了阿弥陀佛分身！阿弥陀佛总体实力比我厉害，他佛王乘行愿修得比我好！再就是普贤菩萨为应化身，报身则称为普贤王。果地菩萨也就是下降地菩萨，会逐渐降到第八地再上升成为因地菩萨然后重新修成下一个佛号。倒驾慈航的果地菩萨一般不会退到八地以下，但当魔王后会退到八地以下（退到几地，文殊菩萨说不定）。多付出可早日从下降的果地菩萨变为上升的因地菩萨。菩萨的分身没有元神（第九识），在付出生命得到一个人真心的感谢后会获得元神，从而成为一个自主的生命，因此分身是个体生命产生的来源。宇宙中的第一个生命乃是偶然随机产生。在入无间地狱后失去最后一个善法就元神被灭而生命完全消失，所以连第九识元神都不是永恒的！诸法无我的道理也就在这里！不过成佛一次之后元神就不灭了，最后一丝善根不会失去。

把自己的生死全看空了就没有惊恐心。

丹田心识（非心脏处心识！腹腔底部中间稍微偏右一点点）升出头顶，保留记忆转世！

入灭舍寿法就是让丹田心识从腹腔内部上升到头顶出去而死，这样转世能保留记忆到下世！或者念南无大见安如来也可舍寿！

恶男性偷学密法学到80%时身体自爆，无佛号可救，恶女性是60%时。

对别人不信任小时候就吞不下药囊。

微软公司只招第一的人才，不招第二的，这样公司就是第一文化，不会是第二文化！很厉害！

西方极乐世界是基本免费！软件是大部分开源！

216倍的欲界善快报最好，300倍的物质界金钱善快报最好（以修成钱王为基础），316倍的精神界善快报最好。三界都不应修恶快报（即报复心），念好南无愿恒如来可速证三界无报复心。别人对你行善你就随即回报他（从不让别人吃亏）可修成钱王，把钱的运作完全看空，体现是之后完全不可能会担心钱。

普贤十大行愿：一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。道理易懂，能行很难，此十大行愿看似简单，实际上：智慧之深，唯佛可知！普贤十大愿王，佛法十三功德门之悲愿万行门最高境界（超中世界年青人心佛法最高境界！）！普贤王如来，未来佛王中王！

请佛忍辱，第11行愿！请佛忍累，第12行愿！

我于十方佛，合掌诚祈请，为苦惑有情，燃亮正法灯。

=====
第二大类三味庄严（菩萨不堕落法）。
第一平直。
第二柔软。
第三不虚狂。
第四不粗誑。
第五不邪魅。
第六不世行。
第七不嗔行。
第八不畏行。
第九不痴行。
第十不受赞。
=====

菩萨排名：
一：地藏王菩萨三大原则：1.永恒不淫。2.地狱不空，誓不成佛。3.适当调整原则。
二：药师琉璃光如来一大原则：誓愿渡尽众生。
三：普贤菩萨三大原则：1.越来越善良。2.越来越厉害。3.适当调整原则。
四：文殊菩萨。
五：大爱菩萨。

南无大药师琉璃光如来，消毒针！

地藏王菩萨、观世音菩萨修出家不淫菩萨，其实在家不淫菩萨更厉害（综合了双方的优点。更通世间法，又不淫。）！在家不淫菩萨是果位！

永恒向善；永恒向真；永恒向强！

我的418条原则可以简化为四条原则：1.为王。2.降伏一切恶法。3.加胜一切善法。4.适当调整前面的三大原则。
对喜欢的女子的原则：1.喜欢善。2.厌恶恶。3.不喜欢稍微有点讨厌弱。

和尚成佛，道士成仙，伟人成神。呵。但仙和神都是仍在轮回之中，佛教的佛法才是究竟。

每次都选择美德！修成菩萨！

南无一一，修成菩萨！

南无恩一如来，能修成较小菩萨！

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身？！今世就修成佛法证果！世间为人一次，唯有学佛不空过。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。 --武则天。

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国！

宇宙中有无数的有情众生，我发愿帮助他们觉醒。我的缺点无穷无尽，我发愿要克服他们。佛法是未知的，我发愿弄懂它。觉醒的道路是可望不可及的，我发愿要去实现它。

四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！

智者知幻即离，愚者以幻为真。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 --《金刚经》！一切有为法皆虚妄！

佛陀十号：应供（音译阿罗汉，意指应受人天之供养）、正遍知（能正遍了知一切之法，一切原理都懂）、明行足（即天眼、宿命、漏尽三明及身口之行业悉圆满具足）、善逝（乃以一切智为大车，行八正道而入涅槃）、世间解（了知众生、非众生两种世间，故知世间灭及出世间之道）、无上士（如诸法中，涅槃无上；在一切众生中，佛亦无上）、调御丈夫（佛大慈大智，时或软美语，时或悲切语、杂语等，以种种方便调御修行者（丈夫），使往涅槃）、天人师（示导众生何者应作何者不应作、是善是不善，令彼等解脱烦恼）、佛（即自觉、觉他、觉行圆满，知见三世一切诸法）、世尊（即具备众德而为世人所尊重恭敬）。
《南传佛教经藏》中佛陀十号无如来。涅槃境界（法身充满世界，用心能感觉得到）的佛称为如来（如愿再来。如也称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理，来到世上说法以普渡众生的圣者）。

有人认为涅槃就是永恒的死，当然不对，入涅槃就是生活在黑洞里的寂灭光净土星球里，福报用完了又会再入轮回（比如阿罗汉投胎，菩萨倒驾慈航等）。

对于“涅槃是永恒的死”：涅槃是永恒的享受！然后涅槃非永恒，享受完了回轮回！

妙法莲华经：“我虽先说，汝等灭度，但尽生死，而实不灭，今所应作，唯佛智慧。”也是讲了涅槃非永恒！

涅槃非永恒，佛是完美的，但不是万能的，佛入涅槃久了后发现自己不能实现的愿后就又会倒驾慈航重新入轮回来度众生，成为果地菩萨，并修成下一个本愿佛的名号，成为境界更高的下一个佛，这样逐步修成为佛王，佛王中王，以佛王中王为止！至于成为佛王中王后做些什么，我用心语问了阿弥陀佛，阿弥陀佛答说属于无记（就像糖的味道一样，只有自己尝了才能知道，没有尝过怎么说都是白说！）。如此周回恒转，有始有终，生命产生、存在和成长的意义也正在如此！

=====
《般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄！
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中，无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：

揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃。
=====
证到无意识界即不用计谋，但反计谋！
色不异空，物质可以化为空；空不异色，可以用心力幻化出物质。
=====

神追求数据完美，所以精神力量完美！

养猫是缺乏感情的体现，养狗是感情有障碍的体现。

=====
暴风雨后，一群小鱼儿被抛在大海岸边，一个小孩把它们一条一条地抛回大海。一个大人说，这么多，你救得完吗？谁又在乎呢？小孩一边扔鱼儿，一边说：这一条在乎，这一条在乎。
=====

=====
为生命画一片树叶的故事。
病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，叶子在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！小朋友们在遇到困难的时候，也不要轻言放弃，即使希望渺茫，也要向前进。
=====

立木为信。
=====
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
=====

性饥渴得腋臭，有的男人通过女性化来掩饰性饥渴，有的女性也是这样（男性化）。性饥渴的原因是没有听说过修梵行（不淫之行）！

=====
再也没有人为我说话。

当初他们杀共产党，
我没有做声，因为我不是共产党。
后来他们杀犹太人，
我没有做声，因为我不是犹太人。
再接下来他们杀天主教徒，
我没有做声，因为我不是天主教徒。
最后他们奔我而来，
却再也没有人为我说话了。

THEY CAME FIRST for the Communists,
and I didn’t speak up because I wasn’t a Communist.
THEN THEY CAME for the Jews,
and I didn’t speak up because I wasn’t a Jew.
THEN THEY CAME for the trade unionists,
and I didn’t speak up because I wasn’t a trade unionist.
THEN THEY CAME for me
and by that time no one was left to speak up.

—-Martin Niem??ller
=====
在德国达豪集中营入口处，刻着17世纪一位诗人的警世名言：“当一个政权开始烧书的时候，若不加以阻止，它的下一步就要烧人！当一个政权开始禁言的时候，若不加以阻止，它的下一步就要灭口！” 埃德蒙·柏克说过：“邪恶盛行的唯一条件，是善良者的沉默。”
====

=====
老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！
=====
要放的下！

=====
佛陀时代，释迦族的迦毘罗卫国受到舍卫国琉璃王的侵灭之时，当时迦毘罗卫的统治者是佛陀的堂弟摩诃男，是虔诚的佛教徒，以当时释迦族人的武功来说，不但可以抵抗一阵，根本可以打败琉璃王的，但他们不愿流了他人的血，他们没有抵抗，便把城门打开，向琉璃王投降了，但是，琉璃王并不因释迦族的投降而就赦免释迦族人的生命。在这种情形之下，摩诃男便向琉璃王要求，让他潜到水底去，当他未出水面之前，任由释迦族人逃亡，待他出水之后，再把未及逃走的释迦族人集体屠杀。琉璃王答允了，但是摩诃男潜入水底之后，再也不出来了，看看释迦族人都要逃光了，派人下水察看，发现摩诃男把头发系紧在水底的树根上，早已淹死了。为了所信的宗教，为了守持不杀生的和平主义，释迦族人宁可投降被杀；为了挽救族人的生命，摩诃男宁可自沈水底而壮烈地牺牲。终于也大大地感动了琉璃王，停止了他的屠杀计划（《增一阿含经》卷二六< 等见品>第三四之二）。这则故事，很可以说明佛教是和平主义的宗教，摩诃男的行为很感人啊！
=====

=====
有人问达摩祖师：佛持不持戒？
达摩祖师说：佛不持戒，也不修善恶，不精进，不懈怠，因佛是无作人。
一、于自性灵妙常住法中，不生断灭之见，名不杀生。
二、于自性灵妙不可得法中，不生可得之念，名不偷盗。
三、于自性灵妙无着法中，不生爱着之念，名不淫欲。
四、于自性灵妙不可说法中，不说一字，名不妄语。
五、于自性灵妙本来清净法中，不生无明，名不饮酒。
六、于自性灵妙无过患法中，不说过罪，名不说过。
七、于自性灵妙平等法中，不说自他，名不自赞毁他。
八、于自性灵妙真如周遍法中，不生一相悭执，名不悭贪。
九、于自性灵妙无我法中，不计实我，名不瞋恚。
十、于自性灵妙一如法中，不起生佛二见，名不谤三宝。
——达摩祖师《一心戒文》

佛告舍利弗：“若菩萨摩诃萨作是念：是身、是口、是意，如是取相作缘，舍利弗！是名菩萨身、口、意罪。舍利弗！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，不得身、不得口、不得意，舍利弗！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，若得身、得口、得意；用是得身、口、意故，能生悭心、犯戒心、嗔心、懈怠心、乱心、痴心。当知是菩萨行六波罗蜜时，不能除身、口、意粗业。”（龙树菩萨《大智度论》）
=====

=====
《陋室铭》 唐-刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
=====

=====
《送别》 李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
=====

关于友善。以前有一个基督徒在德国传法，他每天早上外出散步都会遇到一个农夫在地里耕作劳动，每次他都会很善意地对农夫问好，说一声“您好”，这样坚持了10几年！后来德国希特勒上台，搞纳粹屠杀运动，这名基督徒也被捉了，大家都排一个长队前行，突然基督徒发现前面的一名军官就是他那时经常问好的那名地里劳动的农夫，等他走到军官面前，军官也认出了他，装作没怎么看他，但判断让他往右边那边走！也许你还不知道往左走往右走的区别和意义，往左走是要被集体屠杀，往右走是放过你让你活下来！！

=====
信徒：“万能的上帝啊，一万年对您来说是多长呢？”
上帝：“我眨一下眼的功夫。”
信徒：“那么10亿元钱呢？”
上帝：“不过是我的一根头发而已。”
信徒：“哦，慈悲的上帝啊，那就请您给我一根头发吧。”
上帝：“没问题，等我眨一下眼之后给你。”
=====

=====
话说有个虔诚的基督徒，平时非常信奉上帝，一次发大洪水，把他困在了楼顶，他就不停地祷告，相信上帝一定会来救他，这时来了一艘小船，船上的人扔给他一个救生圈，他拒绝了，说：我是虔诚的教徒，上帝一定会来救我的。于是继续祷告。没有多久来了一艘大船，人家喊他上船，他仍然说，我是基督徒，上帝会来救我的。没有多久，水已经快淹到楼顶了，这时来了一架直升飞机，机上的人大喊，快上来吧，再不上来就晚了。他还是拒绝了。最后被淹死在楼顶。死后他责问上帝：我那么信奉你，坚信你会来救我，为什么你不来救我，眼看着我淹死呢？上帝生气地说：“我给你派了一艘小船，一艘大船，还给你派了一架直升机。可是你都拒绝了，难道你非要让我给你派一艘航空母舰你才肯上来吗？” :_)
=====

=====
一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”

一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服地躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
启示：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
=====

正常人脖子后面神经交叉，虚伪成性的人（比如犹太人）脖子后面神经不交叉。还有双交叉的，拉平就是不交叉，仍是虚伪，他们是完美的装不虚伪（其实也是完全虚伪）。有这两种虚伪人。

把恶法尝试一次得到的因果很搞笑。把俗不虚伪地显示出来也是很搞笑。

喝兔子的汤的汤。装专家的专家（语气神态像，但问他具体知识他就不知道了）。罚他劳动锄土修理地球！^_^ :D
装专家得无知果报。爱装的人的手机不好，但也有装加虚伪故意狠心买很贵手机的情况。

=====
有一次，歌德在公园里散步，遇见了一位经常和他针锋相对的批评家。
那位批评家摆出一副十分傲慢的架势，挡在歌德面前说：“我是从来不给蠢货让路的!”
歌德听了他的话并没有生气，而是微笑着对他说：“我倒正好相反。”说完便让开了路，绕道走了。
=====

我们的攻城狮（工程师）！

=====
笑话：
盖茨夫人接受采访时说：我们家从来不用苹果的产品，甚至连苹果都不吃。坐在一旁的乔布斯不屑一顾地说道：这有什么了不起的，我们家连窗户都没有。
=====

微软（公司），巨硬（公司）！

=====
成语：疑人偷斧。比喻那些没有根据，胡乱猜疑的人。
从前，有个人丢了一把斧头。他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，像是偷了斧头的样子；他观察那个孩子的神色，也像是偷了斧头的样子；他听那个孩子说话的语气，更像是偷了斧头的样子。总之，在他的眼里，那个孩子的一举一动都像是偷斧头的。过了几天，他在刨土坑的时候，找到了那把斧头。原来是他自己遗忘在土坑里了。这以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动丝毫也不像偷过斧头的样子了。
启示：遇到问题要调查研究再作出判断，绝对不能毫无根据地瞎猜乱疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往会产生错觉。判断一个人也是如此，切忌以自己主观想象作为衡量别人的标准，主观意识太强，经常会造成识人的错误与偏差！
=====

=====
婆罗门!此神变有三种，云何为三耶?神通神变，记说神变，教诫神变。
婆罗门!如何为神通神变耶?
婆罗门!世有一类人，受用诸种之神通--一变为多，多变为一、或显、或隐、过壁、过墙、过山、无碍而行，犹如行于空中者；于地中出没如在水中；于水上行走而[水]不坏，犹如于地上；于虚空结跏趺坐而行，犹如有翼之鸟。有如是大神用，有如是威德，亦可以手扪摸月日，乃至至梵世方可转身自在。婆罗门!此名为神通神变。
婆罗门!如何为记说神变耶?
婆罗门!世有一类人，由占相而记说，云汝有如斯之意，汝之意是如是，汝如斯思惟。彼又多记说，正如是，无有异。
复婆罗门!世有一类人，虽不由占相而给予记说，但闻人或非人或天神之声而记说。云汝有如斯之意，汝是如是之，汝作如斯思惟。彼又记说，却正如是，无有异。
婆罗门!世有一类人，不由占相而记说，又不闻人或非人或天神之声而记说。
然而不闻寻求、伺察人之寻伺声而记说。云汝有如斯之意，汝之意为如是，汝作如斯思惟。彼又记说，却正如是，无有异。
婆罗门!世有一类人，不由占相而记说，又不闻人或非人或天神之声而记说，不闻寻求下思察人之寻伺声而记说，虽然如此，却以入无寻无伺三摩地之心，随著[他人]心觉，如是人善予建立意行，于此心无间当如是起寻。彼虽多记说，却正是如是，并无有异。婆罗门!此说为记说神变。
婆罗门!如何为教诫神变耶?
婆罗门!世有一类人，如是教诫--汝等应如是寻求，勿如是寻求，应如是作意，勿如是作意，应断此，应具足此而住。婆罗门!说此为教诫神变，婆罗门!此等是三神变。
=====
尔时，世尊住王舍城之竹林迦兰陀园。
时，歌舞戏艺之聚落主多罗弗多诣世尊住处，礼拜世尊，坐于一面。
坐于一面之多罗弗多歌舞戏艺之聚落主，白世尊曰：“大德!余闻昔时，累代歌舞戏艺者师之所说：‘凡此歌舞戏艺者，于舞堂戏场中，以其真实及假装，使人人生起笑乐者，其身坏命终之后，得享受喜笑天群为伴之身。’世尊对此作如何宣说耶?”
“聚落主!且止!将此且置，勿以此问余。”
再次，多罗弗多歌舞戏艺之聚落主，白世尊曰：“大德!余……世尊!对此作如何宣说耶?”
“聚落主!且止!将此且置，勿以此问余。”
三次，多罗弗多歌舞戏艺聚落主，白世尊曰：“大德!余……世尊!对此作如何宣说耶?”
“余已作如是言：‘聚落主!且止!勿以此问余。’不许汝作是问，然而余今对汝作答。
聚落主!昔时，人人尚未离贪欲，为系于贪欲之缚。歌舞戏艺者，为彼等于舞堂戏场中，凡嗜好于物欲者皆集来，使之欲念愈增。聚落生!昔时，人人尚未离嗔恚，为系于嗔恚之缚。歌舞戏艺者，为彼等于舞堂戏场中，凡于物好嗔者皆集来，使之嗔愈增。聚落主!昔时，人人尚未离愚痴，……凡于物好愚者皆集来，使之愚痴愈增。
彼歌舞戏艺者，自己陶醉放逸，而令他亦陶醉放逸，身坏命终之后，有名为喜笑地狱者，彼出生其处。然而彼若有如是见者：‘凡歌舞戏艺者，于舞堂戏场中，以真实与伪装，令人人笑乐者，其身坏命终之后，享受喜笑天群为伴之身。’此则彼所取之邪见。聚落主!于邪见之人，余说唯有地狱与畜生二道中，有其一道。”
如是言已，多罗弗多歌舞戏艺聚落主，悲疼流泪。
“余如是言：‘聚落主!且止!以此且置，勿以此问余。’不许汝作如是问。”
“大德!余非对世尊之宣说，悲疼而泣，然则，大德!余为昔时累代歌舞戏艺者师等：‘凡歌舞戏艺者……享受喜笑天群之伴身。’长久之被瞒、被欺、被诳而泣。
殊妙哉!大德!殊妙哉!大德!大德!犹如扶起倒者，启露盖覆者，迷者得示以道，如暗中举起油灯，‘有眼者得见诸物’。如是世尊以种种方便明示说法。此余当归依于世尊，归依于法与比丘众。大德!愿容许余于世尊之处出家、受戒。”
多罗弗多聚落主于世尊之处，即得出家、受戒。
受戒后不久，尊者多罗弗多……成为阿罗汉之一。
=====
时，战士聚落生，诣世尊住处……
坐于一面之战士聚落主，白世尊曰：“大德!余闻昔时，累代战士师之所说:‘凡死斗努力于战场之战士，历此努力死斗，若被敌者所杀者，则彼[战士]身坏命终之后，享受俱所乐天群为伴之身。’世尊!对此作如何宣说耶?”
“聚落主!且止!将此且置，勿以此问余。”
再次……
三次，战士聚落主白世尊曰：“大德!余闻昔时累代战士师之所说：‘凡死斗努力于战场之战士，历此努力死斗，若被敌者所杀者，则彼[战士]身坏命终之后，享受俱所乐天群为伴之身。’世尊!对此作何宣说耶?”
“然而，聚落主!余已如是言：‘聚落主!且止!将此且置，勿以此问余。’乃不许汝问，然今余将答汝。
聚落主!凡死斗努力于战场之战士，彼心曾为卑劣，而行所恶，所向是邪：‘令此等人被击、被缚、被斩、灭亡。’或原非意于此，如是作思彼死斗努力若被敌者所杀者，则彼[战士]身坏命终之后，有名为俱所乐之地狱者，[彼]将生于其处。
然于彼：‘凡死斗努力于战场者，此死斗努力被敌所杀者，则彼战士身坏命终之后，享受俱所乐天群之身。’作如是见者，彼即是邪见。聚落主!余说邪见之人，唯有地狱与畜生二道中，有其一道。”
如是宣说已，战士聚落主悲疼流泪。
“余如是言：‘聚落主!且止!将此且置，勿以此问余。’乃不许汝问。”
“大德!余非对世尊之宣说悲疼而泣，然则大德!余为昔时累代战士师等：‘凡战士之……享……之身。’长久之被瞒、被欺、被诳而泣。殊妙哉!大德!殊妙哉!大德!……自今日起至此生之终，余当归依世尊为优婆塞，愿请摄受。”
=====

=====
《桃花源记》
东晋-陶渊明。

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行（xíng），忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨（yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌（qiānmò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云/先世/避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù）云：“不足为外人道也。”
　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì）太守，说如此。太守即（jì）遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
　　南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
=====

一切江河，必有回曲，
一切丛林，必名树木，
一切女人，必怀谄曲，
一切自在，必受安乐。

女生就是要性冲动的感觉！

女人就是性欲！

女人是不违逆欲界法的！

了解了女人，女人就是带淫带爱！女人是用来爱的！

女人就是要淫和钱！
女人是为了钱，男人是为了性！

张爱玲有一句经典名言：到女人心里的路要通过阴道。

《女人本性》
=====
男人喜欢冲锋式的工作，事情切换，间隔休息，而女人则喜欢以同一个节奏工作。

女人对于不了解的事，总会抱着藐视的态度，因此也比较无知，此问题的根本原因是中国的传统习惯是女子18岁结婚，从而导致学的东西太少，根本解决方法是女子25岁才能结婚，男子28岁才能结婚，多修几年梵行。

女性择偶时，也是注重“现实”，而忽略“理想”。
不妨测试一下：男人A有才无钱；男人B有钱无才。那么，女性选择是A还是B？我看，B方获胜的可能性是80%。
在工作的选择中，也可测试：A项工作环境舒适，但无发展前途；B项工作艰苦，但有发展前途；你说女性选择A项还是B项？
我们有这样的体会：当你与女性闲谈时，如果选择轻松的生活话题，就会谈得“水乳交融”；如果选择沉重而严肃的话题，常会觉得“话不投机”。

男人的大脑是以解决问题为主导的。女人的大脑是以情绪（表达）为主导的。

在空间知觉方面，女性不如男性，男性比女性更喜欢结构性的事物。这也是在机械、建筑方面女性人才较少的重要原因。如果女性一个人回家的话，男人一定要陪伴她，安全地送她回家，这种方式比起语言的追求更有实际效果。

女人为了博得男人的欣赏和欢心，也会努力地把自己的天性压抑住，塑造成男性喜欢的样子。女性通过男性的反应来总结道理。把一个问题弄懂后，男性一般都是心里说“明白了”，而女性则是心里说“知道了”。女人是被男性社会所塑造出来的。

男人应该担起大气的责任。作为女人，只想说：“谢谢男人的大气！”

正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。不错，正是日常生活中的细微琐事决定了人们的生活格调，这其中当然包括逛街购物了，在这方面花钱准则是宁精勿滥。有位女士以前就总爱逛小摊买便宜货，总觉得可以多买几件，换着花样穿，但是又常常临出门时看着满柜子的衣服觉得没有合适的。后来她决定要在自己的能力范围内买最好的。现在她的衣服虽然不太多，但几乎件件都是精品，虽然一个季节她总穿着那几件衣服，但每天都充满了自信，每天心情都很好。宁吃鲜桃一口，不啃烂梨一筐，这是民间的一句俗语，但说的都是同一个道理：宁精勿滥。

女人的善良是人类温情的源泉。

我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。
因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”
对于这样的问题，这位年华已逝的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来，别人就能看出她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最差的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼的人竟化了浓眉，大脸的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇...”
没想到，化妆的最高境界竟是无妆，这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神，继续说：“这就像你写文章一样，拙劣的文章常常是华丽词藻的堆砌，扭曲了作者的个性。好文章闪烁着思想的光芒，是作家思想感情自然的流露，而不是词藻的堆砌。读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命！”

人只有在痛苦面前才可能是“人人平等”的。同情心往往发生在呻呤四起的医院里，而不是发生在琳琅满目的商场里。

可爱是装不出来的。

女人每次恋爱都是新的，男性则会记下以前的恋爱经历。

这就是造物主的平衡，恋爱中的男女男方总是较多地付出物质，而另一方较多地付出情感。

结婚以后，男人最大的抱怨是妻子变得唠叨和不爱打扮，从前的玉女形象荡然无存；妻子则抱怨丈夫婚后变得懒惰以及对自己漠不关心，不够关心这个家，得不到丈夫足够的爱和欢心。

真心说“我爱你”，接收方胸腔前面会全部变暖热。也可依此检验是否是真心爱你。不过男人是“爱只说一次”！

如果女生能让你心脏完全变暖就是100%真的爱你，男生也是这样，能让女生心脏完全变暖就是真的爱对方。

一些男人其实很可怜。他们的人生好像就是为了给女人充当创造幸福的工具。

女人是不保守秘密的。很多女人一转身，便忘了自己曾说过要替对方保密的话，一个不留神，一分钟前的秘密就不再是秘密了。

贝-布托的自传中写道：“做一个女政治家非常困难，我不能像我的父亲和兄弟一样去联络或鼓动人们。有些私下活动远比演讲的效果好，因为一种同志间的友谊和忠诚仅存在于男人之间。”这就是对女人和男人的友谊的最好解释。

矜持能代表女人的价值，但过度虚伪的矜持反而失去了价值。究其实质，矜持是一种优越感的演化。失意的女人是无法矜持的；无路可退的女人是无法矜持的；在远比自己优秀得多的男人面前，女人也是无法矜持的。

“人无十全，瓜无滚圆”，世界上十全十美的东西是没有的。

亚瑟王与女巫的故事：其实，选择妻子白天漂亮的人有炫耀感，选择妻子晚间出色的人有性幻想。
=====
男生喜欢女生的原理：欲界越完善越好，物质界初禅到四禅互补，精神界水平相同共鸣。男性和男性成为好友则是三界法都相同最好。女性和女性成为好友则是三界都互补最好！

男生女生在一起就是看学识和纯洁度！

眼睛右眨两下，看清女人本质。

=====
我是功德闯（梵文佛经原本，中文译为功德藏）菩萨，耳根圆通法门确认了！现在贤劫第374佛。前后分别是：
=====
《现在贤劫千佛名经》：
。。。。南无华冠佛　南无净名佛　南无威德寂灭佛　南无爱相佛　南无多天佛　南无须焰摩佛　南无天威佛　南无妙德王佛　南无宝步佛　南无师子分佛　南无最尊胜佛　南无人王佛　南无栴檀云佛　南无绀眼佛　南无宝威德佛　南无德乘佛　南无觉想佛　南无喜庄严佛　南无香济佛　南无胜慧佛　南无离爱佛　南无慈相佛　南无妙香佛　南无坚铠佛　南无威德猛佛　南无珠铠佛　南无仁贤佛　南无善逝月佛　南无梵自在佛　南无师子月佛　南无观察慧佛　南无正生佛　南无高胜佛　南无日观佛　南无宝名佛　南无大精进佛　南无山光佛　南无德聚王佛　南无供养名佛　南无法赞佛　南无施明佛　南无电德佛　南无宝语佛　南无救命佛　南无善戒佛　南无善众佛　南无坚固慧佛　南无破有闇佛　南无善胜佛　南无师子光佛　南无照明佛　南无宝成就佛　南无利慧佛　南无珠月光佛　南无威光佛　南无不破论佛　南无光明王佛　南无珠轮佛　南无金刚慧佛　南无吉手佛　南无善月佛　南无宝焰佛　南无罗睺守佛　南无乐菩提佛　南无等光佛　南无至寂灭佛　南无世最妙佛　南无自在名佛　南无十势力佛　南无喜力王佛　南无德势力佛　南无最胜顶佛　南无大势力佛　南无功德藏佛　南无真行佛　南无上安佛　南无金刚知山佛　南无大光佛　南无妙德藏佛　南无广德佛　南无宝网严身佛　南无福德明佛　南无造铠佛　南无成手佛　南无善华佛　南无集宝佛　南无大海智佛　南无持地德佛　南无义意猛佛　南无善思惟佛　南无德轮佛　南无宝光佛　南无利益佛　南无世月佛　南无美音佛　南无梵相佛　南无众师首佛　南无师子行佛　南无难施佛　南无应供佛

南无明威德佛　南无大光王佛　南无金刚宝严佛　南无众清净佛　南无无边名佛　南无不虚光佛　南无圣天佛　南无智王佛　南无金刚众佛　南无善障佛　南无建慈佛　南无华国佛　南无法意佛　南无风行佛　南无善思明佛　南无多明佛　南无密众佛　南无光王佛　南无功德守佛　南无利意佛　南无无惧佛　南无坚观佛　南无住法佛　南无珠足佛　南无解脱德佛　南无妙身佛　南无随世语言佛　南无妙智佛　南无普德佛　南无梵财佛　南无实音佛　南无正智佛　南无力得佛　南无师子意佛　南无净华佛　南无喜眼佛　南无华齿佛　南无功德自在幢佛　南无明宝佛　南无希有名佛　南无上戒佛　南无离欲佛　南无自在天佛　南无梵寿佛　南无一切天佛　南无乐智佛　南无可忆念佛　南无珠藏佛　南无德流布佛　南无大天王佛　南无无缚佛　南无坚法佛　南无天德佛　南无梵牟尼佛　南无安详行佛　南无勤精进佛　南无得上味佛　南无无依德佛　南无薝卜华佛　南无出生无上功德佛　南无仙人侍卫佛　南无帝幢佛　南无大爱佛　南无须蔓色佛　南无众妙佛　南无可乐佛　南无势力行佛　南无善定义佛　南无牛王佛　南无妙臂佛　南无大车佛　南无满愿佛　南无德光佛　南无宝音佛　南无光幢佛　南无富贵佛　南无师子力佛　南无净目佛　南无观身佛　南无净意佛　南无知次第佛　南无猛威德佛　南无大光明佛　南无日光曜佛　南无净藏佛　南无分别威佛　南无无损佛　南无密日佛　南无月光佛　南无持明佛　南无善寂行佛　南无不动佛　南无大请佛　南无德法佛　南无严土佛　南无庄严王佛　南无高出佛　南无焰炽佛　南无莲华德佛　南无宝严佛

南无高大身佛　南无上善佛　南无宝上佛　南无无量光佛　南无海德佛　南无宝印手佛　南无月盖佛　南无多焰佛　南无顺寂灭佛　南无智称佛　南无智觉佛　南无功德光佛　南无声流布佛　南无满月佛　南无名称佛　南无善戒王佛　南无灯王佛　南无电光佛　南无大焰王佛　南无寂诸有佛　南无毗舍佉天佛　南无华藏佛　南无金刚山佛　南无身端严佛　南无净义佛　南无威猛军佛　南无智焰德佛　南无力行佛　南无罗睺天佛　南无智聚佛　南无师子出现佛　南无如王佛　南无圆满清净佛　南无罗睺罗佛　南无大药佛　南无清净贤佛　南无第一义佛　南无德手佛　南无百光明佛　南无流布王佛　南无无量功德佛　南无法藏佛　南无妙意佛　南无德主佛　南无最增上佛　南无慧顶佛　南无胜怨敌佛　南无意行佛　南无梵音佛　南无解脱佛　南无雷音佛
=====
。。。。张三丰是贤劫第305佛多天佛（贤劫第94佛吉祥佛也是张三丰），地藏王菩萨在修须焰摩佛（贤劫第306佛），包青天是贤劫第307佛天威佛，丘吉尔是贤劫第308佛妙德王佛(丘吉尔同时是贤劫第20佛照曜佛！)，观世音菩萨第一弟子在修宝步佛（贤劫第309佛，下同），文殊菩萨在修师子分佛，密宗修行人高金海（我师父）是最尊胜佛，Linux内核新领导人Greg Kroah-Hartman是人王佛，美国犹太大富豪里欧.万塔Leo Wanta（有27.5万亿美元的财富，隐藏的真正的世界首富）是栴檀云佛，清华的陈瑜老师是绀眼佛，华盛顿（培根转世）是宝威德佛，希特勒是德乘佛，尼采（思想之王）是觉想佛，张烨是喜庄严佛，特蕾莎修女是香济佛，Google公司的三个总裁是胜慧佛（谢尔盖·布林），离爱佛（拉里·佩奇）和慈相佛（施密特），Facebook创始人Mark Zuckerberg是妙香佛，美国临时总统参议员伯利曼是坚铠佛，迈克尔-杰克逊是威德猛佛，周恩来是珠铠佛，毛怡婷（大学时追过的女生。能神变为杨贵妃的样子！从来没有伤害过我！）是仁贤佛，贤劫第223佛庆音佛也是毛怡婷，唐玄宗是善逝月佛，韩正是梵自在佛（商鞅转世），诸葛亮是师子月佛，南怀瑾是观察慧佛，孟子是正生佛，（上帝是两个人，一个仁慈一个发怒）发怒的上帝是高胜佛，仁慈的上帝是日观佛，汪洋是宝名佛。

Oracle现任总裁Charles Phillips是大精进佛，C语言及Unix合作作者Dennis M.Ritchie是山光佛，Unix操作系统作者Ken Thompson是德聚王佛，噶玛仁波切是供养名佛，达芬奇是法赞佛，一切知智圣者是施明佛，爱迪生是电德佛，海明威是宝语佛，奥威尔是救命佛，伊斯兰教创始人穆罕默德（之后世成为真主，一女生）是善戒佛，林肯是善众佛，牛顿（科技之父）是坚固慧佛，C++语言作者Bjarne Stroustrup（编程语言之王）是破有闇佛，Python语言作者Guido van Rossum是善胜佛，《计算机程序设计艺术》及Tex排版系统作者高德纳是师子光佛，Linux内核作者Linus是照明佛，股神巴菲特是宝成就佛，Oracle甲骨文公司的总裁Larry Ellison（诺贝尔转世）是利慧佛，创建微软公司的比尔盖兹是珠月光佛（比尔盖茨同时还是过去庄严劫第772佛谛精进佛，而且还未成，因此有很厉害！），GNU自由软件教主Richard Stallman是威光佛（过去世是耶稣弟子！），奥修是不破论佛。

邓小平是光明王佛（过去庄严劫第320佛大游佛也是邓小平，而且一直保留没成（不过发了恶的本愿反而不好）！），习近平（舜帝转世）是珠轮佛（过去庄严劫第942佛杂华佛也是习近平，而且还未成！明成祖也是习近平总书记！贤劫第30佛示义佛也是习近平！贤劫第36佛坚固佛也是习近平！贤劫第553佛慧隆佛也是习近平！紫薇圣人就是习近平，习近平是面带紫色！），苹果公司总裁乔布斯是金刚慧佛，荆轲是吉手佛，李长春（武则天转世）是善月佛，王腾毅（项羽转世）是宝焰佛（贤劫第21佛日藏佛也是王腾毅！过去庄严劫第730佛似思惟佛也是王腾毅，不过已经成了！），湘雅二医院的一名师傅（朱德转世）是罗睺守佛，连红日是乐菩提佛（张仪转世），苏哲是等光佛（Google工程师，博士五年级水平！），贾庆林（老子转世）是至寂灭佛（过去庄严劫第31佛无量藏佛也是贾庆林！贤劫第35佛白毫佛也是贾庆林！贤劫第53佛香焰佛也是贾庆林！），奥巴马是世最妙佛，了然是自在名佛，胡锦涛（和孟子是同一如来藏分身）是十（张）势力佛（朱元璋的马皇后转世。东汉开国皇帝刘秀转世。赵氏孤儿故事里的程婴转世。贤劫第18佛大明佛是胡锦涛！贤劫第59佛坚步佛也是胡锦涛！贤劫第73佛观视佛也是胡锦涛！贤劫第132佛坚精进佛也是胡锦涛！），毛泽东（和荆轲一起去刺杀秦始皇的秦武阳同一如来藏！过去庄严劫第170佛盖聚佛也是毛泽东，一直还没有成！很厉害！不过毛泽东发了不信佛的愿，因此没我和朱德辉厉害！贤劫第25佛无忧佛也是毛泽东。牛魔王的儿子红孩儿是毛泽东过去世。）是喜力王佛（有喜，有力，有王。搞懂这个就证中义无碍智！），刘城是德势力佛，王兆龙（银转轮圣王转世）是最胜顶佛，朱德辉（秦始皇转世）是大势力佛（完美小菩萨！贤劫第26佛提沙佛也是朱德辉！贤劫第73佛观视佛也是朱德辉！过去庄严劫第73佛无崖际见佛、第131佛勇猛山佛也是朱德辉，而且至今仍还没成过，很厉害！）。

功德藏佛是我胡正（大羿射日的大羿、拘留孙佛智慧第一弟子、宙斯父亲克洛诺斯、珀尔修斯、所罗门王、魔王小坏（海盗）、闾山医巫、有嫦娥的后羿、炎帝4世帝明转世（以前跟蚩尤比气场和电眼比蚩尤强！）、妹喜同一如来藏、周武王姬发（见《天子传奇》漫画！）、西夏王妃（伤成吉思汗）、耶稣父亲、印度Siddhartha、刺客信条小王子旋凯（总是有好运气）、圆桌骑士兰斯洛特(Lancelot)、华盛顿女朋友、美国第二任总统约翰·亚当斯、刀锋战士、泰拳创始人Tien的第二大弟子、中原第一剑客一点红、钟馗的同一如来藏、子贡、李斯（当秦始皇的宰相不容易！）、虞美人（和我是同一如来藏分身）、潘安、杨修、安禄山、赵氏孤儿赵武、《水浒传》柴进、宇文化及、江南四大才子之祝枝山、闯王李自成、包青天四大护法之大将、美国第3任总统杰斐逊、《大日经》除一切盖障菩萨、数学家哥德尔、明治天皇、《三少爷的剑》里的三少爷阿吉、《绣春刀》里的沈炼、庞统（凤雏）、《天龙八部》里的慕容复（辉霞姐姐是阿碧，张莹是王语嫣）、雍正皇帝、《东京爱情故事》男主角完治、太平天国冯云山、辛亥革命黄兴同一如来藏、密宗大师热罗多吉扎、藏密佛法大师米拉日巴、大刀王五（和我同一如来藏分身）、《恶战》电影男主角龙七、陈毅左侍卫方刚转世。过去庄严劫770佛破金刚坚佛（又名金刚坚固能摧佛）也是我，又名大正佛！贤劫第7佛明焰佛（又称度乱搞佛，依梵文版佛经）也是我。贤劫第23佛众焰佛也是我。贤劫第57佛无量明佛（即普见光明佛，即大爱佛）也是我。未来星宿劫第441佛威神王佛也是我！未来星宿劫第721佛光造佛也是我！）。
明焰佛胡正，贤劫千佛排名第一！
胡正过去庄严劫排名第二（大正佛，即金刚坚固能摧佛）！大特（形成沙特阿拉伯文化）排名第一！

真行佛是好友付超群（石达开转世），上安佛是好友宋吉广（杨秀清转世，过去世为大梵天王），金刚知山佛是张洪纲（洪秀全、戴笠转世），大光佛是以前在华西医院为我做阑尾炎手术的那名医师，妙德藏佛是孙中山，广德佛是在北京261医院的一名医师，宝网严身佛是刘鹏程，福德明佛也是刘延东，造铠佛是周永康，成手佛是李克强，善华佛是雪梦，集宝佛是程勇（八岁当丞相的甘罗转世），大海智佛是汤浩（过去世是辽太祖、高拱），持地德佛是江泽民（过去庄严劫第712佛伏怨佛也是江泽民，而且未成，因此江泽民有厉害！），义意猛佛是姚子渊（没有内心恶，荀子转世），善思惟佛是灵山之云（天才教QQ群里的绝世天才，太平天国萧朝贵转世），德轮佛是好友章锋，宝光佛是刘丹（蒙恬转世），利益佛是梁启超（高中同学徐文浩是利益佛第二代），世月佛是朱镕基（王安石转世！唐玄宗的大臣刘晏转世！贤劫第72佛香象佛也是朱镕基。因为坚持反恶所以也是经常成佛！），美音佛是赵雪菲，梵相佛是一名耳垂像佛后年轻时出家的人（庄子转世），屠呦呦是众师首佛，师子行佛是邻居向博文（韩非子转世），难施佛是现在的女国家领导人刘延东，应供佛是高中同学何杉（和珅，张作霖转世。贤劫第11佛善宿佛（即宿善佛，过去世善的意思）是何杉！贤劫第31佛灯曜佛也是何杉！），明威德佛是韩国的亮凯（谭嗣同转世），大光王佛是邓丽君，金刚宝严佛是刘亦菲（贤劫第3佛迦葉佛和刘亦菲是同一如来藏分身！嘉庆皇帝的华妃转世！贤劫第38佛不可坏佛也是刘亦菲，贤劫第563佛音德佛也是刘亦菲！），众清净佛是堂弟胡勇（康熙帝的第十四子胤禵转世），无边名佛是智恒，不虚光佛是赵雅芝，圣天佛是弟弟胡伟（乾隆皇帝转世。历史上的乾隆皇帝有2个人。美国第六任总统约翰·昆西·亚当斯转世，约翰·昆西·亚当斯是美国第二任总统约翰·亚当斯（胡正过去世）的长子！），智王佛是弟弟的好友彭佳贻，金刚众佛是戴志康（康有为转世），善障佛是虚云老和尚，建慈佛是马淑娟，华国佛是刘少奇，贤劫第288佛高名佛也是刘少奇。

法意佛是梁咏琪，风行佛是好友刘文，善思明佛是赵薇，多明佛是汪涵（梅兰芳转世，未来星宿劫第7佛师子慧佛也是汪涵。），密众佛是元音老人（已生在兜率天），光王佛是我爸爸胡贻兵，功德守佛是周润发，利意佛是金城武，无惧佛是邻居里的那个小女孩（我的外婆转世），坚观佛是李连杰，住法佛是杨朝杰，珠足佛是林志玲，解脱德佛是周星驰，妙身佛是双喜哥哥的儿子胡甚，随世语言佛是三伯母，妙智佛是章子怡，普德佛是梁朝伟，梵财佛是星云大师，实音佛是齐豫，正智佛是甄子丹，力得佛是杨紫琼，师子意佛是张艺谋，净华佛是张学友，喜眼佛是郭富城，华齿佛是王菲，功德自在幢佛是林青霞，明宝佛是黎明，希有名佛是郑则仕，上戒佛是姜文，离欲佛是郭敬明，自在天佛是韩寒，梵寿佛是曾志伟，一切天佛是古天乐，乐智佛是黄晓明，可忆念佛是黄秋生，珠藏佛是李宇春，德流布佛是林心如，大天王佛是徐锦江。

无缚佛是高中大学同学田浩，坚法佛是王雪寒（孟尝君转世！大西施转世！清末世界首富伍秉鉴也是王雪寒！贤劫第19佛焰肩佛也是王雪寒！贤劫第62佛善守佛也是王雪寒！贤劫第991佛极势力佛也是王雪寒！过去庄严劫113佛见有绪佛也是王雪寒！未来星宿劫第71佛普开莲华身佛也是王雪寒！未来星宿劫第990佛力士王佛也是王雪寒！王雪寒因为非常坚持善并且勇敢所以经常成佛！），天德佛是葛优（贤劫第739佛上意佛也是葛优），梵牟尼佛是冯小刚，安详行佛是好友李康达，勤精进佛是任达华，得上味佛是洪金宝，无依德佛是邱淑贞，薝卜华佛是吴忠宪，出生无上功德佛是范冰冰，仙人侍卫佛是张靓颖，帝幢佛是汤诺民表哥，大爱佛是吴邦国，须蔓色佛是宋庆龄，众妙佛是陈蓉，可乐佛是高中同学谢宏达，势力行佛是高中同学许维，善定义佛是高中同学杨帆，牛王佛是高中同学徐施，妙臂佛是黄锐，大车佛是严骞，满愿佛是韩国的玉妙（光绪皇帝转世），德光佛是李白，宝音佛是韩红，光幢佛是孙楠，富贵佛是庞龙（音乐佛等觉向），师子力佛是尹李辉，净目佛是陈阳，观身佛是四英姐姐，净意佛是吴宇鹰，知次第佛是黄舒，猛威德佛是我姑姑胡秀英，大光明佛是胡莹，日光曜佛是朱德，净藏佛是徐向前，分别威佛是表弟汤新民，无损佛是表弟汤理，密日佛是何婷，月光佛是蒋介石，持明佛是罗娟，善寂行佛是法界法师，不动佛是高中同学陈实，大请佛是冯巩，德法佛是赵本山，严土佛是郭德纲，庄严王佛也是高中同学杨帆，高出佛是小沈阳，焰炽佛是曾华奕（周瑜转世）。

莲华德佛是彭德怀，宝严佛是鼎然大师张己岗，高大身佛是张勇，上善佛是李美莲，宝上佛是林彪（林彪转世），无量光佛是胡明姐姐，海德佛是堂兄胡三保哥哥，宝印手佛是三伯伯胡贻飞，月盖佛是贺国强，多焰佛是薄熙来，顺寂灭佛是周海汉，智称佛是Shuge Lee，智觉佛是罗忠祥，功德光佛是李莲，声流布佛是徐静蕾，满月佛是小学同学刘学，名称佛是李大维，善戒王佛是开发JFox的杨咏，灯王佛是胡峰哥哥，电光佛是李强，大焰王佛是刘煜，寂诸有佛是田亮（雷锋转世），毗舍佉天佛是高适（崇拜岳飞），华藏佛是周迅，金刚山佛是赵志，身端严佛是颛顼，净义佛是我妈妈汤爱珍，威猛军佛是刘晃，智焰德佛是范志海，力行佛是欧舟（秦始皇第一勇士转世），罗睺天佛是高中同学吴爱平，智聚佛是国防科技大学一领导（慈禧太后转世），师子出现佛是蛋侠，如王佛是马尉晴，圆满清净佛是田国灵，罗睺罗佛是何辉，大药佛是黄文静，清净贤佛是大学同学邓邑艳，第一义佛是尚研峰，德手佛是初中同学刘凡，百光明佛是小龙女马梅，流布王佛是好友石魏，无量功德佛是张立佩，法藏佛是中红尽，妙意佛是刘小亦，德主佛是刘德华（贤劫第710佛薝卜净光佛也是刘德华）！

=====
北京的智者（憨山大师）是贤劫第2佛拘那含牟尼佛，大宝法王是贤劫第6佛师子佛（弥勒佛之后的下一个佛！），贤劫第10佛华氏佛即释迦牟尼佛再次成佛，邓庆华是贤劫第15佛宿王佛（贤劫第714佛也是邓庆华），成吉思汗是贤劫第16佛修药佛（贤劫第130佛胜相佛也是成吉思汗，密乘称为强忍佛！过去庄严劫第110佛慧华佛也是成吉思汗！不过已经成过佛了！），达赖喇叭是贤劫第17佛名相佛（不过达赖喇叭其实并不是真正的历史上的达赖菩萨，达赖菩萨是释迦牟尼佛的总乘右大菩萨！龙树菩萨是释迦牟尼佛的总乘左大菩萨！），墨子是贤劫第18佛大明佛，文殊菩萨是贤劫第21佛日藏佛，贤劫第22佛月氏佛是释迦牟尼佛的再来示现（释迦牟尼佛是6地佛，在各个星球示现成佛！），科学家尼古拉·特斯拉是贤劫第24佛善明佛，天主教圣母是贤劫第28佛持鬘佛，亚瑟王是贤劫第29佛功德明佛，一切知智尊东尼活佛是贤劫第30佛示义佛，六祖慧能是贤劫第31佛灯曜佛，阐波菩萨是贤劫第32佛兴盛佛，希特勒是贤劫第33佛药师佛（贤劫第316佛也是希特勒），杨贵妃是贤劫第34佛善濡佛（贤劫第332佛正生佛也是杨贵妃），马赛（阿育王转世）是贤劫第35佛白毫佛，摩根公司大总统是贤劫第37佛福威德佛，魔王波旬是贤劫第43佛坚际佛，杨宇（饺子，陶渊明转世）是贤劫第48佛将众佛，姜珮瑶是贤劫第49佛无畏佛，贤劫第201佛德净佛也是姜珮瑶，贤劫第902佛福灯佛也是姜珮瑶，第二佛陀宗喀巴大师是贤劫第50佛珍宝佛，基督教上帝（第三任上帝）是贤劫第51佛华日佛，妈祖是贤劫第61佛精进德佛，蝙蝠侠是贤劫第64佛不退佛，真主丈夫大志是贤劫第67佛法氏佛，孔子是贤劫第69佛妙御佛，印广法师是贤劫第70佛爱作佛（杜月笙转世），莲花生大士是贤劫第71佛德臂佛，宣化上人是贤劫第76佛善高佛，净空法师是贤劫第91佛多智佛（贤劫第281佛大音声佛也是净空法师），统一全球的大铁转轮圣王（王大凯旋）是贤劫第92佛光明佛，赵丽颖是贤劫第93佛坚戒佛，沈宇（杭州小红，上官婉儿转世）是贤劫第97佛那罗延佛，甲木（荣禄转世）是贤劫第99佛智积佛，文闯（中国第一刺客，比荆轲还厉害）是贤劫第100佛德敬佛，岳飞是贤劫第107佛乐说聚佛，王雪红（HTC女掌门）是贤劫第109佛求利益佛，任正非是贤劫第111佛离暗佛，王祖贤是贤劫第112佛名天佛，特朗普是贤劫第113佛弥楼相佛，李世民（现在为大鹏金翅鸟）是贤劫第115佛宝藏佛，蝙蝠侠也是贤劫第117佛金刚楯佛，拿破仑是贤劫第118佛珠角佛，温家宝（帮秦始皇的那名医生转世）是贤劫第119佛德赞佛，我妈妈汤爱珍是贤劫第122佛星宿佛（秦琼转世，康熙帝的孝恭仁皇后乌雅氏转世），观世音菩萨是贤劫第133佛具足赞佛，建筑王健林是贤劫第143佛众王佛，梁文锋（DeepSeek老大，戚继光转世）是贤劫第145佛安隐佛，黄仁勋是贤劫第193佛上赞佛，霍金是贤劫第206佛作名佛，张一鸣是贤劫第208佛违蓝佛，济公是贤劫第212佛功德品佛，俄罗斯总统普京是贤劫第218佛见一切义佛，宗庆后女儿宗馥莉是贤劫第219佛勇力佛，娃哈哈总裁宗庆后是贤劫第220佛富足佛，王青（高打坐王佛）是贤劫第229佛无量持佛，凯撒大帝是贤劫第233佛得叉迦佛，马斯克是贤劫第238佛无边威德佛，嫦娥是贤劫第239佛义意佛，张靓颖是贤劫第254佛离疑惑佛，刘罗锅（刘墉）是贤劫第268佛不少国佛，杨振宁是贤劫第274佛庄严顶髻佛，谢娜是贤劫第280佛华身佛，刘鹏程是贤劫第283佛金刚珠佛（汉武帝、刘伯承转世），颜宁是贤劫第289佛百光佛，杜海涛是贤劫第292佛意愿佛，数学家佩雷尔曼是贤劫第301佛华冠佛和贤劫第701佛坚固苦行佛，朴树是贤劫第302佛净名佛，张曼玉是贤劫第318佛喜庄严佛，血魔罗是贤劫第361佛善月佛，赵朴初是贤劫第410佛善障佛，栗战书是贤劫第441佛上戒佛，李开复是贤劫第471佛大车佛，钱学森是贤劫第489佛月光佛，乔石是贤劫第511佛智觉佛（乔石付出很多！贤劫第11佛善宿佛也是乔石！），钟南山是贤劫第512佛功德光佛，高晓松是贤劫第520佛寂诸有佛，右大菩萨真知是贤劫第552佛通相佛，林子聪是贤劫第553佛慧隆佛，钟南山是贤劫第554佛深自在佛，大金光（盘古转世）是贤劫第555佛大地王佛，吴京是贤劫第556佛大牛王佛，高中同学袁小卉是贤劫第558佛希有身佛，Ruby语言作者松本行弘是贤劫第561佛不没音佛，孙红雷是贤劫第581佛慧德佛，邓飞是贤劫第582佛妙音声佛，马化腾是贤劫第604佛出诸有佛，扁鹊是贤劫第607佛地王佛，罗素是贤劫第610佛罗睺日佛，王朔是贤劫第612佛牟尼净佛，彭恋是贤劫第617佛勇猛名称佛（《三少爷的剑》里的燕十三），撒贝宁是贤劫第618佛光明门佛，李远是贤劫第620佛微意佛（李远是郑国（郑国渠）转世，我们这么多同学就李远当成了科学家！）（右1），徐志摩是贤劫第622佛师子髻佛，长沙纯正密法师父是贤劫第631佛山王相佛，陈丽辉是贤劫第632佛法顶佛（陈圆圆转世），吴镇宇是贤劫第633佛无能映蔽佛，张朝阳是贤劫第637佛师子利佛，成龙是贤劫第642佛赞不动佛，胡正的大伯母是贤劫第649佛令喜佛（赵氏孤儿里的公孙杵臼转世），黄锐（RedCPU）是贤劫第655佛净愿佛，韩国的阿诚是贤劫第658佛摄身佛，赵乐际是贤劫第659佛威德势佛，周杰伦是贤劫第660佛刹利佛，汪文斌是贤劫第661佛众会王佛，刘青云（香港说他全对）是贤劫第662佛上金佛，甄子丹也是贤劫第664佛乐法佛，哈里斯是贤劫第665佛住行佛，赵文卓是贤劫第666佛舍骄慢佛，汤新民（梨梨）是贤劫第667佛智藏佛，耶稣是贤劫第670佛无忧名佛（贤劫第27佛明曜佛也是耶稣！），俞正声是贤劫第671佛端严身佛，大黑红是贤劫第681佛净根佛，王兴是贤劫第682佛具足论佛，深田恭子是贤劫第687佛出泥佛（至少欲界女生的最高境界），邓超（欧拉转世）是贤劫第691佛法乐佛，董明珠是贤劫第692佛求胜佛，罗斯福是贤劫第694佛善圣黯佛，韦东奕是贤劫第698佛利寂佛，克林顿是贤劫第699佛教化佛，建筑王健林同时是贤劫第700佛普随顺自在佛，张学友是贤劫第702佛众德上明佛，柳传志是贤劫第704佛大(丹焰)明佛（又称一切善友佛），索罗斯是贤劫第706佛甘露明佛，日本女生一直真是贤劫第707佛游戏王佛，海涛法师是贤劫第708佛灭邪曲佛，美国总统拜登是贤劫第709佛一切主佛，Java之父James Gosling是贤劫第710佛薝卜净光佛，胡志明是贤劫第711佛山王佛，Ubuntu总裁Mark Shuttleworth是贤劫第712佛寂灭佛，邓庆华是贤劫第714佛具众德佛（哪吒同一如来藏！大禹弟子转世！），陈景润是贤劫第715佛最胜月佛，任正非是贤劫第717佛住本佛（屈原转世），释本渡法师是贤劫第718佛功德威聚佛，Kevin Solway（http://www.theabsolute.net）是贤劫第719佛智无等佛，张静初是贤劫第720佛甘露音佛，马云（过去世为大将白起）是贤劫第721佛善（大）手佛，张灵甫是贤劫第722佛执明炬佛，我前世的妻子苏清颜是贤劫第723佛思解脱义佛，MiniGUI作者魏永明是贤劫第724佛胜音佛，冯小刚是贤劫第725佛花藏佛（又称殊妙身佛），John Carmack是贤劫第726佛善义佛（3D游戏之神），CIH病毒作者陈盈豪是贤劫第727佛无过佛，曹德旺是贤劫第728佛行善佛，真高（秦始皇第一大将）是贤劫第729佛殊妙身佛（真高同时也是贤劫第12佛导师佛。贤劫成佛两次！未来星宿劫第720佛能思惟忍佛也是真高！），胡琰是贤劫第730佛妙光佛，舒淇是贤劫第731佛乐说佛，大何杉是贤劫第733佛不可说佛，尼克松是贤劫第734佛最清净佛，王沪宁是贤劫第735佛乐知佛，何炅是贤劫第740佛友安众生佛，四川大学遇到的一女生是贤劫第742佛无畏音佛，大学同学郑德伟是贤劫第743佛水天德佛，大学同学邓邑艳是贤劫第744佛慧济佛，吴君如是贤劫第750佛福德力佛，余杰是贤劫第754佛琥珀佛，蜡笔小明（齐白石转世）是贤劫第756佛善爱目佛，余楠（过去世为大乔）是贤劫第763佛虚空佛，尚雯婕是贤劫第765佛慧音差别佛，《复仇者联盟2》电影里的智美是贤劫第766佛月焰佛，微软前总裁史蒂夫·鲍尔默是贤劫第768佛众意佛，中国首善陈光标是贤劫第769佛辩才轮佛，何润东是贤劫第770佛善寂佛，李鹏是贤劫第771佛不退慧佛（雍正皇帝的大臣李卫转世！贤劫第830佛不退没佛也是李鹏），美国一临时总统是贤劫第772佛日名佛，周明锋是贤劫第773佛无著慧佛 ，刘云山是贤劫第774佛功德集佛，上次的最恨恶的神是贤劫第775佛华德相佛，郑强是贤劫第776佛辩才国佛，黄兴是贤劫第777佛宝施佛，王力宏是贤劫第778佛爱月佛，阿杜是贤劫第779佛集功德蕴佛，希拉里是贤劫第781佛自在王佛，美国新总统特朗普是贤劫第782佛无量净佛，Andriod之父安迪·鲁宾是贤劫第783佛等定佛，韩国王储大右是贤劫第784佛不坏佛，松下幸之助是贤劫第787佛无娆佛，杨密（西施转世）是贤劫第788佛妙面佛，史玉柱是贤劫第789佛智制住佛，雷军是贤劫第790佛法师王佛，丁薛祥是贤劫第791佛大天佛，鹿晗是贤劫第796佛普散华佛，稻盛和夫是贤劫第799佛天供养佛，芒格是贤劫第801佛真髻佛，梵高是贤劫第806佛梨陀步佛，丘成桐是贤劫第811佛具足德佛，马克思是贤劫第831佛断有爱垢佛，黑衣居士刘昌力是贤劫第832佛威仪济佛，金正恩是贤劫第833佛诸天流布佛（过去庄严劫第371佛无迷思佛也是金正恩），郎咸平是贤劫第834佛随师行佛，王岐山是贤劫第906佛梵命佛，陈省身是贤劫第907佛智喜佛，小白（王真真）是贤劫第911佛爱日佛，戴玉是贤劫第912佛罗睺月佛，《碟中谍6》演员汤姆·克鲁斯是贤劫第913佛无相慧佛，海子是贤劫第917佛喜明佛，同事周丽梅是贤劫第918佛好音佛，共产佛党主席张利全是919佛不动天佛，张高丽是贤劫第921佛善业佛，张德江是贤劫第922佛意无谬佛，李瑞环是贤劫第929佛灭痴（滅癡）佛，张婧哲是贤劫第930佛断言论佛，佛公主郑辉是贤劫第931佛梵供养佛，张国荣是贤劫第932佛无边辩相佛（张国荣有超大之1佛八地菩提心！），普贤菩萨是贤劫第933佛梨陀法佛（不过是大佛），Alan Cox是贤劫第935佛度忧佛，刘立是贤劫第972佛灯焰佛，杨小桥（过去世为小乔，陆小曼）是贤劫第973佛宝音声佛，韩国女总统朴槿惠是贤劫第989佛法天敬佛，刘强东是贤劫第993佛坚音一佛，王思聪是贤劫第997佛惭愧颜佛！

---

伊斯兰教真奴是星宿劫第1佛日光佛（变成了普通人）！李小龙是星宿劫第5佛阿须轮王护佛！蔡奇是星宿劫第8佛宝意佛！吴亦凡是星宿劫第9佛成办事佛！马英九是星宿劫第11佛种姓华佛！汪滔是星宿劫第25佛无限力佛！郭台铭是星宿劫第35佛弥留幢王佛！王冰（乾隆皇帝的皇后富察尔转世，今世是胡伟（乾隆皇帝转世）的老婆），星宿劫第115佛大转佛！徐克是星宿劫第131佛大海深胜佛！深度帝国集团的王炜（商圣范蠡转世，陶朱公（忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。久受尊名，不祥。））是星宿劫第232佛通达义佛！美国总统拜登是星宿劫第331佛诸觉疆界应饰佛！李彦宏是星宿劫第342佛宝上德佛！凌路（曾国藩转世）是星宿劫第440佛住无量集德佛！袁和平是星宿劫第691佛即发意转法轮佛！许家印是星宿劫第841佛南无善称德威帝释威幢光佛！


贤劫千佛，前100多名是各国的政治家，第100多名是美国的科学家，第200多名是各国的企业家、医学家。

将成佛的菩萨会遇见他前后要成佛的几十名菩萨！跟他们很有缘分，心能相通！

快成佛的菩萨与凡人的最大区别在于志气不同从而境界追求不同。

有难必财布施救之，使他人信服你，以后就可跟之后的很多菩萨有善缘！从而逐渐形成你的功德力量！杨家将，满门忠烈！

世界历史就是贤劫千佛的历史！宗教家，金融业，医药学，航天业，生物基因科学等行业也有很多菩萨（贤劫千佛）！

由上可知，第七功德门当明星，第八功德门当国王搞政治，第九功德门是科技大企业，等等。每个菩萨成佛都会修完十三功德门。

我们现在在贤劫第9小劫，是减劫。
=====
关于“贤劫千佛”
1、诸佛是在住劫中出世。
2、现在是住劫，于二十增减中有千佛出世。既多贤圣，故称贤劫。
3、其千佛出世次序如下：
第一至第八小劫：无佛出世。
第九小劫：
减至人寿六万岁时： 拘留孙佛出世，为贤劫第一尊佛。
减至四万岁时： 拘那含牟尼佛出世，为贤劫第二尊佛。
又减至寿二万岁时： 迦叶佛出世。
减至一百岁： 释迦牟尼佛出世，为贤劫第四尊佛。

第十小劫：
人寿八万四千岁时：弥勒佛出世，为贤劫第五尊佛。
第十一至十四小劫中：无佛出世。
第十五小劫： 有九百九十四佛相继出世。
第十六至十九小劫： 无佛出世。
第二十小劫： 楼至佛出世，为贤劫最后一尊佛。
——合为贤劫千佛。
=====
诸佛都是在减劫出世。有人说佛不会在科技时代出世，说非科技时代好说佛法些，虽然佛法可延续到科技时代！其实这是弄错了哈，科技时代也能有佛出世的！
弥勒佛之后地球没了，待重新长出来。
其实这段话有骗耶稣（释迦牟尼佛知道耶稣发了恶愿）！

胡正（缘觉）的痣相术：
=====
弄懂此文能缘觉痣相术开悟！

左眼闪痛或不舒服是因为误敌意误恶法为友（分别是误向恶法为友，误一般恶法为友，误伪善法为友，误内心恶法为友），右眼闪痛或不舒服是因为误友误善法为敌（分别是误向善法为敌，误一般善法为敌，误反恶伪恶法为敌，误内心善法为敌）。这是缘觉佛法的基础理论（缘觉就是靠观察身体反应来修佛法的！）。然后扩展一下就是左边头脑和右边身体（因为左脑控制右边身体）的不好反应或特征（如痣，黑斑，痘子）是误敌意误恶法为友，右边头脑和左边身体（因为右脑控制左边身体）的不好反应或特征是误友误善法为敌。脖子也算身体范围（神经在脖子之上处交叉。但也有虚伪成性的人种神经不交叉）。记法：左眼误敌意为友的敌，左脑，左脑控制右边身体，右手，右手反抗敌人的敌。

关于误敌意误恶法为友和误友误善法为敌，具体则是右眼识别七种善法，即向善法，意识善法，想象善法，一般善法，反恶伪恶法（比一般善法还好。因为要度恶人，就要伪恶），伪伪善法（度伪善的人，伪伪，负负得正，伪伪善是大善，即内心善），爱护众生的大善法（又分不易染能力，度善女魔王（善女魔王发愿度魔王）大善法，善蛊术，永恒能力，纯善能力共五种（在我们这个世界只有这五种，除非达到更高的佛法大世界才会有更高的大善法！））；左眼识别七种恶法（没有第八种了），即向恶法，意识恶法，想象恶法（如虚荣），一般恶法，伪善法（比恶法还坏），伪伪恶法（即内心恶，又分欲界内心恶，物质界内心恶和精神界内心恶），魔王恶法（又分单角魔王恶法，即蛊术，双角魔王恶法，三角魔王恶法（疾疫），三角上长出的第四个小角恶法，第四个小角上长出的第五个小小角恶法）。因为左边身体（由右脑控制）是误善法为敌，所以左边身体不舒服或者受伤害一般就是自己的过错（因为误善法为敌，善法未修好），伪善的人导致的除外；右边身体不舒服或者受伤害则一般是被别人害到了（因为误恶法为友，被恶法所伤，对付恶法的反恶法未修好），但反恶伪恶的人导致的除外。伪善的人会特意打你的左边身体以装善（应识别），反恶伪恶的人会特意打你的右边身体以装恶来教育你（应理解）。内心善的人会特意打你左边身体帮你治好疼痛，内心恶的人会特意打你右边身体给你制造骨髓重创，不过行爱护众生大善法又可治好此类创伤。

念好南无雯慧如来可速证这些三界善恶法不判断颠倒！

头顶隆起代表最高智力，后脑代表服务伺候，额头代表思想（额头左边有斑点或黑痣代表有误敌意误恶法为友的思想，右边有黑痣则代表有误友误善法为敌的思想，同时有误友为敌和误敌意为友的思想（也就是“联合精英剥削人民”的颠倒思想）则额头中间变黑或长黑痣。额头中间变红则是嫉恶如仇的体现（嫉恶如仇是九成的恶快报）），左眉代表兄弟（姐妹）和朋友，右眉代表婚姻。眼睛的尾部（称为鱼尾的部位）代表红颜知己。眼睛大代表信任他人。双眼皮为看到上层人的上层，左眼双眼皮代表看到最上层的坏人，右眼双眼皮代表看到最上层的好人。左眼单眼皮代表自闭，右眼单眼皮代表自满，另外单眼皮也是不孝的体现。三眼皮是喝酒过多。左眼睫毛代表自利的梦想，右眼睫毛代表帮助朋友利他的理想（西藏一切知智圣者告诉我的！）。对下层的人幸灾乐祸，下眼皮长痘，辜负上层人对你的好意，右眼上眼皮长小黑斑。太阳穴代表感情，比如左边太阳穴上有黑斑，则是感情上误恶法为友，认为嫁给坏人也行，有只要他对自己好就行了的错误观点。左边颧骨长黑斑或痣是用恶行获取权力，右边颧骨长黑斑或痣是用恶行（故意不看和忽视）获取定力（针对男色女色的不被染力。干大事的人一般都不喜欢异性消他的定力。奉送消别人定力是魔业。）的体现。两颧骨上的肉白洞是神交的体现，颧骨突出下面部分少肉是过于凶狠的体现。左眼兜之下长痘是因为没有大悲同情心，右眼兜之下长痘是吃喝玩乐的体现。善恶不分则脸上长麻点。习惯性地平时放弃自己某点的利益，得长一个利益将来回归的好痣，但回归的利益还是没有之前放弃的多，所以好痣还是不如没有痣好。佛菩萨面容上是应该没有任何黑斑或痣的。

有的痣是善痣福报痣，比如布施过多产生的痣，能得回报。但还是不布施过多更好（布施恰当），因此有痣还是不如无痣好。不过观世音菩萨眉心额头上的红痣是对人九个很好的标志，是好痣！

四种鼻子：贪财有财（美国人一般这样），贪财无财，不贪财有财（最好），不贪财无财（穷快活）。鼻子从下面末端到位于两眼水平中心的顶端平分为四份的五个端点，从下到上分别代表欲界财富、物质财富、精神财富、身体财富和心灵财富。鼻子的左半边如果长了痘或黑点则代表炫耀了自己的这些财富，右半边长了痘或黑点则代表不屑别人的这些财富，在中间则是同时炫耀和不屑，应识别出其上下位置而作判断。

左耳由右脑控制，听出世间音（出离心，无为法）；右耳由左脑控制，听世间音（入世度众生，有为法）。耳朵后面长痘为不听（闻声而不入脑解其意）欲界音，前面长痘为不听色界音，耳孔内不适为不听无色界音，耳垂为听欲界前两重天音（因此耳垂大是前世修梵行的体现）。别人正确的话你听不进去就听力变差。

身体有三处是跟别人相通的，即眼睛、心脏和膝盖。比如你让他人误善法为敌而眼睛熬，则你的眼睛也会感应到相应的熬；伤害他人的地位使别人膝盖有疼感也是这样，别人膝盖疼你自己膝盖也会有疼感；还有你使他人伤心忽略对方的真爱则自己的心脏会疼一下；你心里出现别人的名字则是对方曾经（不是刚才现在）想念过你！如果全身有清澈感并且心里有他人心想的感觉则是对方当即在思念你（比如母亲忆念儿子）！

只管自己的事就头两边向中压而头变窄（像何炅那样），总是帮他人做事过多不管自己的事则两颧骨间隔变成过宽。

初级的认识：如果一个人宣扬什么，则他只懂这行学问的80%，比如李开复宣扬了软件算法，他就只懂80%的算法学，朱镕基宣扬了经济学，他就只懂80%的经济学。因为满瓶不响半瓶响，100%非常懂的人反而不会到处宣传。但这是初级的认识，并不完全就是这样，莱特兄弟研制出了飞机也是只懂80%的飞机技术。这些开拓宣传者普及了一门学问，如朱镕基引导了经济学，李开复引导了软件算法。

手腕代表执行力，左手手腕怏代表帮助他人的能力不够，右手手腕怏代表反抗敌人的能力不够。一般的人遇到手腕怏的情况会带手串，但正确的方法是不带手串，遇到左手腕怏就行动去帮助别人，遇到右手腕怏就行动去反抗敌人，这样可修成完美的政治手腕能力！
左手腕代表帮助他人的执行力，右手腕代表反抗恶人的执行力。当执行力不强时手腕会怏，一般的解决方法是手腕戴手串饰物逃避，但正确的方法是马上执行相关的几件事和相应的帮助他人法和反抗敌人法加强手腕执行力。这点也体现了为道日损（由此不再需要戴手腕饰物）的道理。

照相时或平时晃两个手指（成剪刀形）是有无知的体现！虽然也有可爱！

如果你口袋有变空感，则是有人想要偷你口袋里的东西以使你不察觉。北京公交车上有这种设备，在检测到偷心心波时能发出小的声音提醒懂的人（但未公开）。小偷一般都有老鼠眼神（但厉害的会隐藏这种眼神）。看到乞丐有悲伤眼神则应布施，不过也有装悲伤眼神的（这样舌尖会变苦涩）。

有欲界意志力就自重，自制力强；有物质界意志力就坚强；有精神界意志力就忠诚。

当过全球黑社会老大并体验完完全看空了（修成黑社会明王）就不会欺负黑社会也不会被黑社会欺负了（小孩唱词：不要欺负黑社会！）。有的人是没碰黑社会，完全老实而且完全不懂科技（完全老实就没有与黑社会接触的因，因为黑社会也是一种武力，完全不懂科技就与黑社会没有接触的缘，所以淳朴的农村一般没有黑社会。）。

搞政治的人比搞黑社会的人厉害。

搞黑社会不能贪，这点道理要懂！

装智商高的人受骗，装情商高的人愚蠢！意淫自己能力强就脑障！

说吓别人的话，智商比说吓人话的人高的人能轻易听出来，智商比之低的人则听不出来而被吓，可以以此判断比较出一个人的智商值。不过同时有通过情商语气判断而确认真假的情况。

看一个人的修养看袜子即可得知，看一个人的家庭状况看鞋子即可得知，但要注意不要变成狗眼看钱的势利眼。顺便提一下，白眼就是反势利眼，势利眼和反势利眼都应去掉！

无风不起浪，世界普遍联系。远古的宏伟历史转变为神话，非凡的人生经历成为传说。实际上神话传说基本上都是真实的事情和故事！

敢闯就生活精彩（看发生什么有趣的事）。不敢闯不敢改变就当劳工为别人打工一辈子。想法开心有趣就可以尝试。

可怜之人必有可恨之处。
谁需要悲悯：贫穷，病者，无助者，孤独者，无知者，歹恶者，不净者，胆大妄为者，需要高尚的慈心人悲悯！

杀了毒的人或毒蛇得自焚果报，毒生于怨，怨生于被害，所以应包容！恶口则吐字不圆。骂人则喉咙里生浓痰，随地吐痰则以后得哮喘。做了很多令别人脸上无光的事（比如诱惑他人妻女）则被泼硫酸。说和写恐怖鬼故事得胆被真实吓破的果报。自以为厉害并且很讨嫌就强迫让他吃吐在地上的痰（可以让他下了吃痰的心就止）。毁谤别人则让他喝尿，胡编乱造想搞臭别人名誉则让他吃屎。有毁谤习惯的人会得一种病，然后喝童子尿可治好，因为他遭了对应的报应而业力被消从而病好。以毒攻毒也是这样，以毒攻毒会产生剧痛，使你遭了对应报应而病就好了。可以依此原理发展一门医学！

把虚伪和奸心隐藏起来则阴险。残暴则胰脏不好，恐吓别人得胆结石。杀生则肝不好。别人对你伪善则你左眼会有白芒云透入感。把金钱当内在则宝里宝气。乱联系则神经。把别人赶尽杀绝的，自己都不是好人。要把别人对你的打击转变为志气，如果你恨，那就恨出一个理想出来！

有眼睛反应也不一定是真的，可以是模拟思维产生的反应。

把意识聚集到头顶处则可将气场能量场收起来（中国胡锦涛总书记发现的！）。

如果你过去世为某个人，则别人喊你这个名字的时候你会有熟悉答应感，会有一道白色光从胸骨发出向上升起或者由心识处发亮，可以依此判断他人的过去世！一个人睡着以后，你喊他的名字他一般会翻身（如果他有他心通的话），因此也可以依此鉴别他是不是某个人。

向着胸腔内念佛号，没人能发现。

游乐加心理年龄，由孩童心变为年青人心，由年青人心变成成熟人心。

完全做下内心恶决定就心完全变黑，心完全变黑、修成内心恶就杀掉，同时有内心善时除外。有时候是他心通关闭，会让别人一时感觉不到你的心，并不是心完全变黑。

治元神转移人，想象两个佩牌在他要转移的人的脑海里的眼睛后面，他元神穿透不了佩牌转移失败元神就会落下或上升而转世。

过了几天极无聊而又心感觉苦的日子后就会理论上取得突破！

在陌生环境，第一个出现的人最奸，第二个最真诚，第三个是无知的善良，第四个最有常识，不敢跳舞，最为善良，但有小阴险，未掌握好会变为大阴险，但表现为更善，第五个最尊敬你，是女生就是对你最有爱心，因为女子通过对你有爱心表示对你的尊敬，第六个发觉的人对你最忠，暗中保护你，第七个人最依赖别人，缘觉智最好。这是陌生环境遇到人的普遍规律。

不可讨厌杀，讨厌杀一般都是冤枉了对方！对方弄巧成拙而使你讨厌，其实是他对你有真实的善意善行！还有比如某女生讨厌一个男生，其实是他对你有好感而故意想引起你的注意。不可清除障碍杀，清除障碍杀一般都是听信了邪师妖言！觉得别人打扰你都是自己没注意稍微休息一下。小人物要杀你你要使人反杀他。周围环境变寂静就是别人都服你了而心寂静。死寂就是善人被凶狠大恶人强横杀了。诈骗犯是一般恶法，打一顿即可，掺了伪善法则坐牢，掺了很多内心恶法才可杀。时时扪心自问，可检讨过失。

讨厌也是分别心，要去掉！

没意思的害人事做了只会搞笑并且被明智的人识别出来，不用担心或生气，这样反而是会增长你的人气，而被骗的人会增长见识。刘亦菲ps照就是这样。

伤了人后要付医药费，杀死后要付安葬费。不必担心打打杀杀，有般若大智慧的人会一点没事地活下来。有能力有功德被人怀念的人会被我们借尸还魂复活。

想象玩一下电子游戏可以去掉不停思考的习惯。

包容他人的错误则左边肺活量增大，纠正他人的错误则右边肺活量增大。试探对方会使双方关系疏远，不过有时过于亲近时也可特意这样做！关系感觉疏远时则应他心通聊天交流沟通一下！

卫星激光伤你心脏则可想象一个防护层在你心脏表皮之外解决。根本解决方法则是将精神界物质界欲界他人法自己法化为空而不是无。

手指稍微弯曲抓起，想象别人的心脏或胆在你手里，然后一抓即可抓破或抓伤对方的心脏或胆。没做亏心事和没有胆过大的人则不怕这个神通术，不过使用这个神通时应注意给别人忏悔的机会。

贪口交尿裤裆，肛交拉裤裆。手淫则面部蒙轻微黑油。意淫则猥琐。神交（双方都深情想象）则两颧骨失神泛白。这些都是邪淫。说手淫没事的说法完全是错的！念好南无大爱因如来可证不邪淫！

有人认为双方都想象淫则没事，其实也不好，会形成一种贪淫不好的颜色和神情！

手淫是自以为乐！其实是苦乐颠倒！

别人收集你的头发，精子，照片，塑像等物具远程害你时，你用天眼通看到再将这些东西观空即可解决。

和医院处女学生交合表面上可长寿，实际上会使面部肌肉萎缩而且下辈子生为蝙蝠，然后可虚伪使面部不萎缩，这样会口含黑。

嗔心产生无序和逻辑中断！

不可嗔心对视使他人嗔心加重，应是牛王眼柔和视人！

黑社会躁子就是嗔心重且不隐藏的阿修罗道。

有这样一种让别人觉得恐怖害怕的法术，先元神侵占你右脑，再幻化恐怖画面，让你疑神疑鬼以为是真画面而被吓觉得恐怖！

吃苹果增加定力。吃芒果治感冒。吃核桃补脑。

天使的眼泪化生出水晶。意志力化生出钻石。

没有原则的人学不到任何东西。

尽了全力就问心无愧！

不听老人言，吃亏在眼前。凡事皆有度。

南无大安红如来，告诉你什么时候辞职和新的去向！南无小安红如来不准，要问大安红如来！

活到老，学到老。

宰相肚里能撑船，想象幻化一只船在肚子里可以使自己气量变大而且肚子变得正常小。

说的大话还未按时实现则打鼾。狠和诅咒别人得阑尾炎果报。揽功得腹胀果报，揽名得胸下垂果报。淫童女幼女生为侏儒。随便发小誓违背后会挨耳光，所以不可随便发誓，但也不是要去实现明知错误的小誓，明知誓言是错的就不应遵循（错误的誓可以悔！）。誓言都会应现，但故意让别人乱发誓则自己得盲肠炎。

正直的人不怕被诅咒！有大正直心的人完全不怕被诅咒！中国人普遍正直，所有不怕诅咒，基本没有美国的巫婆诅咒文化！

盛气凌人得牙齿酸果报！霸道则得牙齿冷果报！

不知道感恩，没有小感恩心的人得被虐待报！念南无大至恩如来可学会感恩！

把杀气隐藏起来则身体肉紧缩，吃藕片可以消除杀气。正义杀会形成正气而不是杀气。

很久没联系了说废话增加感情！

佛说话，你只听前半句也不会听错。

倔强要强的人当时认为是他赢了，后来才知道输的其实是他自己！是对方并没有和他计较。

有时候思考问题，等思考完不想后会眼前一亮，这是因为思考的时候一般眼睛朝下，而思考完后大脑有明感而且眼睛会水平持中而看到环境光增亮的缘故，并非证得了某境界。

有时候大脑一阵清澈轻松，不是证了什么境界或果位，而是问题都临时想完了！

反恶伪恶透明红，黑义好，装恶黑，伪善白，内心善白，不懂装懂白，骗子白光。

愿力能被消掉。狠就是恶愿。监狱等处谁最狠谁当老大，但狠劲用完了会被消掉。

不恨，怪自己无知！

狠是因为自己心不诚，恨（伤人过重）是因为自己不诚实。证12种心诚（11种心理年龄心诚加有菩提心的心诚）则不伤人过狠（狠恰当），证12种诚实则不伤人过重（重恰当）！

大乘是不狠，密乘是重狠恰当！

狠是由恨的心导致的！去掉恨心（恨首先伤害的是自己）！恨又是因为自己心不诚不诚实，因此证小中大三种心诚（孩童心心诚，年青人心心诚，成熟人心心诚）即可不狠！狠得阑尾炎手术果报！证大心诚还可不傲。

恨首先怪自己，比如没解释（要多向别人解释）！悟此可证大心诚！

普贤菩萨以前执着于打架打赢，然后打得太重，我也是执着于杀恶杀赢，然后杀得太狠。其实他们不一定是恶！
太窝在家里，远程认为别人是恶人，多出去走走，能发现恶人并没有那么恶！
普贤菩萨出去走动得多，在家待得少（因此偏重），我在家待得多，出去走动得少（因此偏狠），都要取得平衡（以不重不狠）！胡锦涛大帝证得了这种平衡！

傲慢的人至少有本事；虚伪的人以前是好人；娇气的孩子至少有福报（不过要从不娇气，有福报也不娇气！）；达到无情的人曾经真爱过（献出所有的爱即证无情）。不要无情，不要绝情。无情的人胸口冷，让爱你的人将头把你胸口当枕头即可治好。绝情的人头顶冷。

无情和精神贪婪是两个极端；绝情和物质贪婪是两个极端；薄情和欲界贪婪是两个极端。不要从一个极端走向另一个极端（人们总是从一个极端走向另一个极端）！避免无情、绝情、薄情就可以避免精神界、物质界、欲界贪婪！

无色界感情上的报复心产生无情（然后产生精神贪婪），色界报复心产生绝情（然后产生物质贪婪），欲界报复心产生薄情（然后产生欲界贪婪）！

疯子的本质是因为精神贪婪！因此去掉精神贪婪即可（避免无情可去掉精神贪婪）！

如果某人死后你会禁不住小窃笑，则是他曾经做过对不起你的事。也可以此原理想象对方死去判断对方是否做过对不起你的事情。再就是判断某人是否害过你或是否对你做过坏事，见面看是不是有不顺眼（恶缘）或好感欢笑（善缘）即可得知。如果你流鼻涕暂不擦掉别人看着就笑你，这样的人不是真朋友而是狗肉朋友，可以以此法判断是不是真心朋友。说离间语离间他人则舌头中间裂开，如果你感染到了舌头中间裂开，就可依此判断对方是在说离间你们的假话。同理，说欺骗别人的话，舌头变尖小，如果你感染到了舌头变尖小，则是对方在说欺骗他人的话。

你他心通明知别人不会害你，但你自己不知道原因，此时仍不可大胆！因为你还不知道原因，会容易判断出错而侵犯别人底线从而遭殃。

半内行可以骗外行，但骗不到内行。内行和内行可以讲专家话，半内行和内行讲不了，会被内行识别出来。不是内行就不要管这个行业，让懂的人去管！再就是神汉也是佛法半内行，因此能骗佛法外行。

听他人歌唱时想象将胸骨贴到后面的背部底层，可以鉴别真实的歌唱水平。翻译时也是他心通沟通确定语言翻译时的词汇。

面相上，额头到眉毛（上停）代表年轻时的命运，眉毛到鼻端（中停）代表中年的命运，鼻端到下巴（下停）代表晚年时的命运。

减劫人们擅长反抗敌人，心脏在左避让震动，一般是右撇子；增劫人们擅长帮助朋友，心脏在右避让震动，一般是左撇子。左鼻孔能鼓动是骄傲的体现，右鼻孔能鼓动是自以为是的体现，鼻孔不能鼓动为好。嘴之上的胡须是为他人保密、不揭他人老底的体现，揭老底则嘴上胡须从根部脱落（从而嘴上无毛办事不牢）。嘴唇厚为诚实的体现。嘴角张开疼代表泄了密。两嘴角有斜向下的鲤鱼须那样的陷纹或陷纹处长痣为说漏嘴泄露了秘密，左边为对坏人说漏嘴，右边为对好人说漏嘴。有物质贪贪财则下巴变尖，总是说别人缺点下巴变长。牙齿代表尊严，上牙有缺代表伤害了上层人的尊严，下牙有缺代表伤害了下层人的尊严，左边牙齿缺代表伤害了坏人的尊严，右边牙齿缺代表伤害好人的尊严。上牙外凸代表吃上层人的食物过多，下牙外凸代表吃下层人的食物过多。上牙内凹代表不尊敬上层的人，下牙内凹代表骂了相对下层的人（骂错了）。牙齿间有缝是说话不守信的体现。舌头左边下面长火泡是（判）断假为真。舌头右边下面长火泡是断真为假。左嘴兜（嘴鼓气时突出的两点）有痘子为欲望上误恶法为友（则憨，憨就是欲界知识落后），右嘴兜为欲望上误善法为敌（则疯，疯就是欲界知识过于超前而有偏差）。同理，误物质界恶法为友则颠，物质法落后；误物质界善法为敌则飙，物质界法会过于超前而有偏差；误精神界恶法为友则邪，精神法落后；误精神界善法为敌则恶，精神法会过于超前而有偏差。下巴有痣为把别人当奴隶，在左边是把坏人当作你的奴隶（如毛泽东下巴左边有痣则有坏红卫兵为奴隶），在右边是把好人当作你的奴隶。恶口骂人嘴唇之上人中处长胡须。上唇上的胡子代表谋略，下巴的胡子为经验智慧（女性思维不总结经验所以无胡须），两鬓的胡子为武力。下巴两手指抓的两鬓处代表警卫。头发代表烦恼。左边晗关节不适弹响（或晗关节处长痣）为说大话吹牛（得被火烧果报），右边为嘲笑他人（得被水淹果报）。

吹牛得不厉害报！吹牛得嘴巴左晗骨裂开报应。嘲笑得右晗骨裂开报应和被水淹报应。

不自吹自擂！自擂得降低水平报！还有不大自吹自擂，不小自吹自擂！

只吹牛两次（不自吹）！^_^ 只炫耀2次（不自擂）！

不闭眼，反大睁眼一阵，去掉吹牛心！

让菩萨生气就有要咬舌自尽感！让普通人生气就肺坏掉。

脖子代表爱慕（如天鹅缠颈）。别人对你生气则你肺痛（吃梨子可以补好肺），你应随即解决相应的问题。女性乳房代表对待子女。锁骨代表衣着。脚代表欲界知识，小腿代表物质界法，大腿代表精神界知识产权。左手代表帮助朋友，右手代表反抗敌人。十个手指代表处理和你水平相差不大的人的关系，十个脚趾代表处理和你相对低层的人的关系。拇指代表父母，食指代表助手，中指代表影响你命运的贵人，无名指代表妻子婚姻，小指代表孩子。手指分三节，从下到上分别代表信心，不退心和结果（父母待你不追求结果，因此拇指只两节）。害得别人堕落则左手肘皮肤变得不好厚黑，压制别人的上进则右手肘皮肤变得不好。膝盖代表财富地位，两人比一下膝盖就能判断谁财富多！腰部（腰椎骨）代表情感。贪污得肠胃不好的果报（一肚子坏水）。痣上长毛表示把痣原本所代表的缺点改正成为了优点，比如嘲笑别人改为了鼓励他人，痣呈红色表示在改善缺点，呈黑色表示在强化这个缺点或恶法。如果一个人虚伪，则相貌上基本没有对应的坏特征（不过有经验后可从表情看出来），但胸骨会有变黑或内陷感，下唇之下的下巴下陷处会长胡须，另一个特征就是喜欢弯背并把手背在后面。

过度无情、欠别人的感情生为猫，欠别人的钱财生为狗。损人利己生为蛤蟆，损人不利己生为蝗虫。好斗法生为蟋蟀。装、模仿别人生为猴子。贪舒适生为青蛙。歪理说多了头就平时往旁边偏。拍马屁就是志气转移的游戏，被拍马屁会有全身骚厚感。吐痰嫉妒别人得哮喘。鼓恶意眼则打肿眼。忘恩脑袋挨闷棒，负义则会扭断脖子。不听他人劝告则头得紧箍。自赞（分欲界自赞、物质界自赞、精神界自赞三类）则额头长皱纹。熬夜导致长白头发，使别人熬夜长黑油脏头发。高血压是不做确认不放心心脏压力大而导致的，低血压是做确认次数过多太过放心而心脏压力小导致的。可乐降血压，雪碧增血压。头脖子向前倾是活在未来还未实现的理想里的标志，向后倾则是活在过去的标志，不前不后才是活在现在当下的标志，为最好。脚的颧骨代表行走礼节。走路超过别人时应在左边超过，因为一般人怕别人跟踪都是头向右转往后看，你从左边超过他就不会担心了。相拥相抱时头都向左偏抱为大悲心抱，向右偏抱为爱慕（比如接吻是头向右偏吻，向左偏吻为假感情玩弄对方的体现）。钱财应放身体左边，代表正义之财，放右边为不正当之财，初体验放右边除外，但也有伪善的人故意放左边，反恶伪恶的人故意放在右边。两人对面走过，应都向右让以表示礼节，但有时有急事除外。接触女生和女生打招呼应碰右边肩膀，碰左边肩膀会惊吓到她；接触男生相反，应碰左边肩膀。脚跟有竖划感则应加快走，脚前面的掌骨处不舒适就应慢步走，脚板中间有横划感就留步停留下来一会儿。最后是看人看眼神，眼神对视一会儿就可知道谁厉害。左眼恶快报眼神，右眼善快报眼神。
【注】：这些都是用缘觉智观察出来的。
=====


释迦牟尼佛的法像！


释迦牟尼佛年轻时的画像！





释迦牟尼佛二十五岁等身见解脱像！

佛有无量相，相有无量好！

=====
大悲咒。详名为：「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」
佛陀告诉阿难尊者说：「如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」

共八十四句。
据佛经记载：当时观世音菩萨听了此咒后，即由初地证至第八地－－不动地。
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。千处祈求千处应，苦海常做度人舟！

南无大悲观世音，愿我速知一切法。
南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。
南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若船。
南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。
南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。
南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火汤，火汤自枯竭。
我若向地狱，地狱自消灭。
我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。
我若向畜生，自得大智慧。

发音及经文注解如下：

南无（皈依）喝罗怛那哆罗夜耶（三宝）．
南无（皈依）阿唎耶（圣），
婆卢羯帝（观）烁钵罗耶（自在）．
菩提萨埵婆耶（觉有情）．
摩诃萨埵婆耶（大觉有情）．
摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）．
唵（皈命），
萨皤罗罚曳（一切尊）．
数怛那怛写（为救济於一切恐怖者）．
南无（皈命）悉吉栗埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我圣）．
婆卢吉帝室佛罗愣驮婆（观自在香山）．
南无（皈命）那罗谨墀（言圣观自在贤爱．慈悲之心）．
醯利摩诃皤哆沙咩（我今宣说）．
萨婆阿他豆输朋（一切希望圆满而有光辉者）．
阿逝孕（无比）．
萨婆萨哆（一切鬼神不能打胜者）那摩婆萨哆，那摩婆伽（童真）．
摩罚特豆（有道即令迷界清挣者）．
怛侄他（谓）．
唵（皈命）．阿婆卢醯（有光明智慧者）．
卢迦帝（观自在）．
迦罗帝（超越世间者）．
夷醯唎（吁狮子王）．
摩诃菩提萨埵（大菩萨）．
萨婆萨婆（一切一切）．
摩罗摩罗（忆念忆念），
摩醯摩醯唎驮孕（心真言）．
俱卢俱卢羯蒙（作作事业）．
度卢度卢（保持保持）罚闍耶帝（游空者）．
摩诃罚闍耶帝（大游空者）．
陀罗陀罗（保持）．
地唎尼（持者）．
室佛罗耶（帝王自在）．
遮罗遮罗（行动）．
摩麼罚摩罗（无垢者）．
穆帝隶（无垢体）．
伊醯伊醯（教语）．
室那室那（弘誓）．
阿罗参（王）佛罗舍利（觉坚固）．
罚沙罚参（欢喜）．
佛罗舍耶（除灭由贪瞋痴行动之毒害者）．
呼嚧呼嚧摩罗（作法无垢）．
呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬉者）．
娑罗娑罗（坚固者），
悉唎悉唎（或莲花）．
苏嚧苏嚧（莲花颈）．
菩提夜菩提夜（悟悟）．
菩驮夜菩驮夜（教悟）．
弥帝唎夜（有慈爱者）．
那罗谨墀（青颈）．
地利瑟尼那（坚利）．
波夜摩那 （名闻）．
娑婆诃（欲见者，令影现，生欢喜圆满成就涅盘之意）．
悉陀夜（义）．
娑婆诃（有成就者）．
摩诃悉陀夜（大义）．
娑婆诃（有大成就者）．
悉陀喻艺（无为）．
室皤罗耶（得大自在）．
娑婆诃（於悉地与瑜伽有自在者）．
那罗谨墀（贤爱）．
娑婆诃（为青颈圆满成就）．
摩罗那罗（有猪面）．
娑婆诃（成就）．
悉罗僧阿穆佉耶（爱语第一义），
娑婆诃（手执莲花者）．
娑婆摩诃（大成就） 阿悉陀夜（无比）．
娑婆诃（成就）．
者吉罗阿悉陀夜（无比）．
娑婆诃（成就）．
波陀摩羯悉陀夜（大义）．
娑婆诃（於法螺之声，令开悟者）．
那罗谨墀皤伽罗耶（贤首圣尊）．
娑婆诃（成就）．
摩婆利胜羯罗夜（英雄威德生性）．
娑婆诃（征於住左肩方面之黑色魔者）．
南无喝罗怛那哆罗夜耶（皈依佛法僧三宝），
南无（皈命）阿唎耶（圣）．
婆嚧吉帝（观）．
烁皤罗夜（自在）．
娑婆诃（成就）．
唵（皈命），悉殿都（令我成就）．
漫多罗（真言）．
跋陀耶（句），
娑婆诃（成就）．
=====

南无真一菩萨！

真言令（比如：如果这件事是真的就让我手指这里热一下（或者冷一下，稍微痛一下，辣一下等等）。）！

善咒令（咒你轻轻轻轻轻（关键是五个轻）如何）！善的诅咒，能生效而不反弹使相貌变丑。不过如果恶心用的话会得肚腹疼报。

强咒你现在死（就对人说这句话）！善用！没有正义心的人怕！有海底魔王实现！

“hong pa maba hong，咒死你”，不断重复能咒死对应的恶人！咒七八声后会有菩萨明王观察其善恶而后杀掉他！很厉害的咒哦！

“hong pa sang, hong pa sang, 库乌，咒死你！” 把恶人折断脖子咒。
“si hong, si hong, hong。” 2遍。解除咒！

“嗯哄哧”，咒死自私b咒。
“哄哄哄”，咒死奇傻b咒。
“哄哄嗯”，咒死极自私咒。
“斯哈”，17遍，强行咒到极乐世界咒！
“哄哈”，咒死你这个sb，1到19声，咒伤有物质贪欲的人！
“哄哄”，19声，把奸人心脏咒成两半！
“斯斯哈”，16声，能咒死恶b！
“哈哈”，四声，咒死sb咒！
“哄哄哄”，咒死大sb咒！
“斯哄斯”，咒伤不尊敬佛的人！南无风，破大超大世界的疑结，尊敬大佛，尊敬佛，尊敬极大佛！
“斯斯”，7声，咒死大sb咒！
“斯哄哈”，咒死极邪淫咒！
“哄哄嘛哄”，咒死残忍的人！
“斯斯斯”，咒死唯物白痴sb咒！
“斯哈，斯哈”，咒死sb咒！
“哄隆哄隆”，咒说谎咒！
“哄斯”，两声，咒死奸b咒！
“哼斯斯”，咒死唯物猪咒！
“叱哄”，咒死贪污官员咒！
“斯哄 哄哄”，咒死贪财和尚咒！
“斯哄斯哄”，咒死贱b咒！
南无兰多，咒死带恶的sb！
南无哄哄，咒死极自私的奸b！
南无（读“没有”的“无”音）多兰多，咒死自私的奸b！
“哄哄死了吧吧，破！”咒死贪财sb咒！
“哄哄死了吧吧，破破！”咒死贪财女sb咒！
无相咒：哄哄哄，哄死你！能咒死别人一层！能把迷奸过别人的人咒死！

念“哄嘛”咒，帮别人代受病！

小人怕比她有钱又比她智商高的！
最奸的怕有钱的，极奸的怕完全不自私的（自私度0%）并且比他有钱的！
没福报的奸b不厉害！

真情令（比如如果我爱过她就让她了解。窦娥冤就是用的真情令）！

南无大安佛，各种各样安！南无大安佛，加强各种各样安！南无大大安佛，超级各种各样安！南无大大安菩萨！

一种佛法能力有人助你证了，等你全证以后，这种佛法能力会借给助你证的人体验一下，在他们体验时你就暂时部分失去这种能力，等他们全部体验完了，你就会永久有这项完备的能力了。

七日成佛，一有心力就心里喊你最想达到的那个词（比如强），喊得没有心力了又有了任何一点足够的心力就继续心里喊，比如你刚才保持了此种连续心里喊的状态几秒，休息了一会儿，又继续这样有心力就继续喊了几秒，这样连续积累到总共七日的量（有的人能二十几天修成，有的人可能是几年到二三十年，看你的心愿强力和强度），就可成为密宗佛，帮助很多人降伏大恶法。

大方广佛华严经卷第四十一寿量品第三十一：
"佛子，如是次第，乃至过百万阿僧祇世界，最后世界一劫，于胜莲华世界贤胜佛刹为一日一夜，普贤菩萨及诸同行大菩萨等充满其中。"
普贤菩萨来自世间最快的世界，在那个世界每过一个极微时间间隔就来一次娑婆世界，成为1.3个大劫（即上次普贤菩萨来到娑婆世界停留的时间，包括释迦牟尼佛在内的前面七佛都在（普贤菩萨的寿命能跨越大劫，以破除某些人认为生命不能跨越大劫的见取）），263年（这次普贤菩萨在娑婆世界停留的时间，帮助我们度过了最危急的时间段）等。普贤菩萨总是在最重要的时候来到娑婆世界！

55555，武（科技，科技是最强的武力。最难学，最有用。），舞（身无失、语无失、意无失。最有效果。），无（即空，最为厉害。），巫（分医学，防邪术，防毒术，防蛊术，娄术（善的幻术），补品六项。），爱（(Lo)ve，即关心他人。）。五项最强的本领！

赌死，小赌死。还有赌命，输了会有一条命失去到对方感（猫有九条命，所以经常摔不死。人有4条命。）。

欲界一切知识知智，色界一切道理智，无色界一切精神智。

一切共鸣智。证一切共鸣智后可自保，跟每个人都有共鸣，比前面五种本领更为厉害，但既具备一切共鸣智又具备前面五项最强的本领更为厉害！读很多关于人生经历和历史知识典故的书后可速证一切共鸣智。

价值观被摧毁了就会疯掉。常见的价值观有：诚，完美，信任，慈爱（比仁慈更好，仁慈还只是一半的慈爱），义（义气在义上加了赌气就不太好了）。

南无恩大如来（2声），治偏激！

做人的原则：保持好平衡，相互理解（理解万岁），耐心，信息完整，不偏执，不极端，完全没有报复心，等等。

要稍微一丝娇生（幸福些），稍微一丝惯养（生活得爽些）！正好娇生惯养都沾一点！打坐更厉害了！

吃冰糖杨梅是修4种法平衡，修戒腊是修19种法平衡！

看太阳19.4米外14多分钟可开天眼！当然，没有证果得神通好！

入灭尽定再打起精神几秒可修成每天只需睡一两个小时。

入灭尽定睡觉，可以不昏沉！

吃窝笋皮长高！南无嘉力如来也是助长高（而且此佛号也可解用幻化刀后需吸回禅定力物质的问题）！

每顿都吃很饱，迟早长强壮！或者念南无大力如来！奉献付出无金钱名誉回报就会有身体强壮回报！另外勇敢也令人下世长得高大强壮强健。

大正直大正义也是让身体长得高大强壮！另外还有不怕恐怖的超强壮！

我们这个大世界有34个完美世界（中日如来世界观），有一个是愿恒如来世界，有一个是观察星球，有一个是纯善世界（即大家所在的），有一个是佛中佛世界（那里有3196条原则（非常重要，要背下来！）），有三个领袖，即佛中佛、恒中恒和愿中愿，在那里修成佛中佛的一个最重要关键是不要皈依愿中愿，否则能成佛但无法入涅槃，导致无法成为佛中佛，再就是要皈依佛中佛1次，皈依恒中恒3次。修成佛中佛的方法先修成十地缘觉，这样知道第一个问哪个佛（可节省很多时间和精力并且不乱），问的问题是“什么是你知道的最大的愿”，再依此问其他很多佛什么是更大的愿。

第34个世界最复杂，此境界对应地狱魔王界成佛，度魔王众生，是最高最难境界！1292次长久劫都第一个地狱魔王界成佛可以完美经历第34个完美世界。
右手伏魔印（消除一切魔王恶法）和左手无畏印（增长一切魔王善法）是打败所有魔王的最快方法！

34个完全完美境界都完全经历后可以达到下一个更高更善更大的佛法大世界。普贤菩萨、文殊菩萨，大势至菩萨，观世音菩萨，药师佛，地藏王菩萨等就是那个更高更善的佛法大世界倒来还愿，帮助我们并且兼补全以前在我们这个佛法大世界修行时的小缺点的。最终会有终点的佛法世界。

大部分完全完美的境界里的蛊术都是恶蛊术，但也有1个完全完美的境界里的蛊术是善蛊术，能反恶蛊术。

追求完美境界排第一，追求大互补境界排第二，追求第一境界排第三，追求修补严重漏洞排第四，追求修补瑕疵排第五，追求感觉排第六！

发愿弘扬佛法到所有宇宙修成闾王佛。连续1024次修成闾王佛是最高境界！

中世界（年青人心）最厉害的佛是闾王佛，大世界（成熟人心）还有大闾王佛！

全力呼气出去，由对人五个很好证到对人九个很好！

闭眼眼睛强眨3次（或4次多），证心诚敢死密乘八地菩萨法！（这是朱镕基FBI部门最强密法！）

禅宗：比心态，比辩论，比无漏智。禅宗是总乘佛法！

禅宗三关：初关是悟道，重关是修道，牢关是证道。

中世界禅有三种，人道禅，魔王禅，军事禅。军事禅共三地，向大将军禅是初地，大元帅禅是二地，元帅宝禅是第三地（毛泽东有此境界）。大世界的禅还有转轮圣王禅，大魔王禅等等！

我们在一真法界，修980多亿的智商，最厉害的佛是毗卢遮那佛（即大日如来）。前面有84个法界，前一个叫无真法界，羡慕我们，我们之后是本本真法界，修情商，比我们一真法界好。之后还有红真法界，修情商和智商，最厉害的佛是大车神佛，最后有终点法界，成为无念无住无修无证之者，这些法界统称为小红通法界。经历小红通法界27次后进入红通通法界，最后会达到第三大法界大红通法界，之后又回到小红通法界，世界就是这三大法界。小红通法界修完要300阿僧祗劫，红通通法界要4500阿僧祗劫，大红通法界要16万阿僧祗劫。小红通法界很精彩，红通通法界是流畅惬意，大红通法界是欲乐定。众生会在大红通法界修完后待很长非常长的时间。我们都经历过无穷多次这三大法界了。小红通法界的初始法界是小无始法界，堕落到底的人生到此法界，很穷很苦。在一真法界七次修成980多亿的智商后进入本本真法界。世界空间超级大，其他地方也有很多这样的三大真法界。

红法界共7个：小红通法界，红通通法界，大红通法界，更大大红通法界，一白法界，诚法界，最大法界。

南无总加持，变善良！

贪功名就虚伪，贪利禄就下贱。

虚伪得被刺杀报！

放下虚伪是真诚！

证装虚伪（善的，装虚伪才是完美的不虚伪）。

见到乞丐就布施50元，迅速修成财神！

善强真美，四点重要顺序依次不同！普通人修善真强美，幸福些，我们（男子）修善强真美，当领导人领袖！女生修善强真美会过于强壮而不美观，因此应该修善真强美（美丽些）或善美强真（漂亮些），不过观世音菩萨和王雪寒都是修善强真美哈，也许有利于当菩萨些！

菩萨一般修善排第一！朱德辉是修强善真美（本愿是“最强的人”）！

善比强厉害，坚持善比修一切能力（能力做恶事会退）还厉害。

女子修“美强善真”则艳丽！埃及艳后就是这样！

海伦（美善真强，排第二），埃及艳后（美强善真，排第三），杨贵妃（美善强真，排第一），刘亦菲（美真善强，排第四），全球四大美女（都是修美排第一）！

杨贵妃有小中大一切美德！

有的女人修美排第一，修善排第四，因此很坏（比如《锦绣未央》连续剧里的李长乐）！蛇蝎女子！

杰克逊是男人里修美排第一！

修文化是强，修科技是强和真都有！

大佛世界是修“善强真酷美才”这六点！不过“才”只能证一半！

大强闾佛（武菩萨修）和大镜闾佛（文菩萨修）是总乘佛法最高境界！大通闾无量尊佛是最高的佛！

都是有极淫荡心的菩萨跟有极淫荡心的魔斗。去掉极淫荡心即可进入总乘菩萨境界，轻松打败有极淫荡心的魔！

谁叫你们菩萨淫，所以搞不定奸和恶！所以地藏王菩萨和大威德超大菩萨都是永恒不淫！

南无大阿庚阿如来，治难产（得顺产）。南无大大阿庚阿如来，得生善良魔王顺产。
南无大阿庚安如来，堕胎！

南无宝如，知道什么果位证了没有！

南无宝无，证所有小乘果位！南无宝如无，证所有超小辟支佛！

学《妙法莲华经》，握手为拳，伸手为手，但伸手时拳在心中，一切存在都是在心中存在才能外部存在（比如一个软件就是在你心中设计存在后才实际开发外界存在的！）。外物和我都是在心中，外物和我没有区别（就像梦里的观世音菩萨和梦里的石头其实没有区别一样），众生皆是我，悟得无我，敢于为别人而牺牲甚至挨刀捅，证善行菩萨道！
无我则善行菩萨道，有我则难行菩萨道处！
点燃心灯！

南无宝小应如来，证小阿罗汉（小之大，小之中阿罗汉！），小辟支佛和小关羽！
南无宝知恒应如来，证中阿罗汉，中辟支佛和中关羽！
南无宝恒应如来，证大阿罗汉，大辟支佛和大关羽！

南无宝一A如来，修成向须陀洹！
南无破一如来，修成所有向须陀洹！
南无A如来，修成所有金阿罗汉！

南无宝一如来，证5个完美的所有阿罗汉！
南无大大宝一如来，帮女生证完所有阿罗汉果位！

关羽有完美的勇气：虚张声势可打，有时候可以使用小蛮力，要保护好自己的弱点，武力工具很重要，要有精致的武器，功夫要用在正途正义上，不乱伤无辜，有时候要不怕疼。

南无小恒莱知恩如来，证小黑社会明王！
南无莱知恩如来，证中黑社会明王！
南无恒莱知恩如来，证大黑社会明王！
三个佛号男女通用。黑社会明王基本完全善哈（佛说的！）！

黑社会第一明王佛法很重要！所有黑社会恶法善心用！

南无妙恩如来，修成所有菩萨！
南无恩如来，证小缘觉9地彻秘密地！
南无恩如来，证所有佛教重要果位！
南无恩一如来，证所有八地菩萨果位！

从不看气势，只看颜色！看车价格，看黑社会也是看颜色而不是看气势！

南无大至如来，证所有56种辟支佛！杀不死，能打败伊斯兰教！打败伊斯兰教第一佛号！

南无小应，证最小极小向须陀洹！

南无小破应有如来，证小向须陀洹（世世有佛缘），证果特别快！！世界上最好的佛号！诚心念二十几声哈！

包治万病：南无小小应应如来，证超小阿罗汉！《妙法莲华经》云，阿罗汉无病缘，因此此佛号果位能治万病一切病（不加新病，旧病会慢慢好！）！！真的哈！另南无小小应应恒如来（证超小辟支佛）也是值得念好证得哈！

南无小小应应如来，证超小阿罗汉（乃可信汝意，别人偷你的钱变穷惨）！南无小小应应恒如来，证超小辟支佛（不作任何恶，菩萨誓愿保护，很难被杀）！最好的两个佛号！

就是不生气修成的不生气！

这个世界是完全公平公正的，你能得到的政治果位也是完全公平公正的！证了一点政治随顺觉性！

已证是4/4，装得1/4，已证加装变成5/4！
有时候装是得1/4的气质！
所有装：
除了有智慧，还要装有智慧（比如诸葛亮）！这是我们第一个发现的装法！
装“会装”！
除了是接近万能的菩萨（无修无证无念无住之者），还要装是接近万能的菩萨！
除了是佛，还要装是佛！除了是菩萨，还要装是菩萨！除了是缘觉辟支佛，还要装是缘觉辟支佛！除了是独觉辟支佛，还要装是独觉辟支佛！除了是阿罗汉，还要装是阿罗汉！
除了完美的诚实，还要装完美的诚实！
除了完美的三轮体空，还要装完美的三轮体空！
除了有官威，还要装有官威！
除了有爱心，还要装有爱心！
除了有慈悲，还要装有慈悲！
除了有福报，还要装有福报！
除了数学智商高，还要装数学智商高！除了数学情商高，还要装数学情商高！
除了已是全球显首富，还要装是全球显首富！除了已是全球隐首富榜排名第二，还要装是全球隐首富榜排名第二！
还要装全球隐首富榜排名第一！
还要装星际隐首富榜排名第一！
除了富，还要装富！“反正装富就灭掉了他/她们！”
除了数学成绩好，还要装数学成绩好！
除了懂数学，还要装懂数学！
除了懂科技，还要装懂科技！
除了不奸，还要装不奸！
除了不恶，还要装不恶！
除了善，还要装善！
除了懂，还要装懂！不过不能过份！
除了智商高，还要装智商高！
除了情商高，还要装情商高！
除了有名气，还要装有名气！
除了强，还要装强！
除了有能力，还要装有能力！
除了懂算法，还要装懂算法！除了懂数据结构，还要装懂数据结构！除了懂软件，还要装懂软件！除了懂硬件，还要装懂硬件！除了懂科技，还要装懂科技！除了懂佛法，还要装懂佛法！
除了爱他/她，还要装爱他/她！
除了是小乘尊者，还要装是小乘尊者！
除了可爱，还要装可爱！
除了是院士，还要装是院士！
除了不是我杀的，还要装不是我杀的！除了不是我打的，还要装不是我打的！
其实什么都能装（连恶和奸都能装）！不过要修序道！
贱也可装！但实际没有！
除了懂政治，还要装懂政治！除了懂本领法，还要装懂本领法！除了懂神通法，还要装懂神通法！除了懂工商业法，还要装懂工商业法！除了懂爱情，还要装懂爱情！
除了吃喝好，还要装吃喝好！
除了长寿，还要装长寿！
除了富贵，还要装富贵！
除了自信，还要装自信！
除了是500罗汉境界，还要装500罗汉境界！
除了看空了名，还要装看空了名！除了看空了利，还要装看空了利！除了看空了大名，还要装看空了大名！除了看空了大利，还要装看空了大利！
除了得了诺贝尔奖，还要装得了诺贝尔奖！
除了得了菲尔兹数学奖，还要装得了菲尔兹数学奖！
除了得了沃尔夫数学奖，还要装得了沃尔夫数学奖！
除了是干部，还要装是干部！
除了厉害，还要装厉害！除了强，还要装强！除了最高境界，还要装最高境界！除了接近万能，还要装接近万能！除了一切深知，还要装一切深知！
除了富，还要装富！
除了是政治权贵，还要装是政治权贵！
除了高大，还要装高大！除了强壮，还要装强壮！除了高大强壮混合，还要装高大强壮混合！
除了是缘觉彻秘密地，还要装是缘觉彻秘密地！
除了懂电脑技术，还要装懂电脑技术！
除了装，还有极装！即虚张声势！
开始极装：
除了深沉，还要装深沉！
除了聪明，还要装聪明！
除了有道德，还要装有道德！
除了仁慈，还要装仁慈！
除了仁爱，还要装仁爱！
除了走势强，还要装走势强！
除了气势强，还要装气势强！
除了帅，还要装帅！女人除了美，还要装美！
除了美男子，还要装美男子！
除了有爱，还要装有爱！
除了有大爱，还要装有大爱！
除了是孝子孝女，还要装是孝子孝女！
除了是岳阳市委书记，还要装是岳阳市委书记！
除了是岳阳市长，还要装是岳阳市长！
除了成熟稳重，还要装成熟稳重！
除了大成熟稳重，还要装大成熟稳重！
除了所有成熟稳重，还要装所有成熟稳重！
除了大势，还要装大势！
修成了虚张声势！修成了大虚张声势！修成了所有虚张声势！
除了是国家总书记，还要装是国家总书记！
除了懂军事，还要装懂军事！
除了有实力，还要装有实力！
除了有大实力，还要装有大实力！
除了有所有实力，还要装有所有实力！
除了有财富，还要装有财富！
除了酷，还有装酷！
除了无嗔，还要装无嗔！
除了无贪，还要装无贪！除了无痴，还要装无痴！除了无我慢，还要装无我慢！除了无邪见，还要装无邪见！
除了是中国首富，还要装是中国首富！
除了是亚太首富，还要装是亚太首富！
除了是全球显首富，还要装是全球显首富！
除了是全球隐首富榜排名第二，还要装是全球隐首富榜排名第二！
除了信佛，还要装信佛！不信佛僧也要装信佛（得1/4信佛）！
除了累，还要装累！
除了热，还要装热！除了冷，还要装冷！除了不冷不热，还要装不冷不热！
除了真正完美完美成佛，还要装真正完美完美成佛！
除了是中国总理，还要装是中国总理！
除了是中国大元帅，还要装是中国大元帅！
除了是大铁转轮圣王，还要装是大铁转轮圣王！
除了修成了所有军队摇摆走势，还要装有所有军队摇摆走势！
装理解了所有人（得1/4理解了所有人）！
除了习惯大，还要装习惯大！
除了感觉厉害，还要装感觉厉害！
除了完全是佛，还要装完全是佛！

伪装。不sex做爱，装有做爱！
不过有的伪装不好。比如自私装不自私，恶装不恶，奸装不奸！

从不看穷的颜色（能修成无穷之者，没遇到过穷人）。
从不看邪淫的颜色。
从不看不干净的颜色。
从不看贪淫的颜色。
从不看炫耀的颜色。
从不看虚伪的颜色！能得到大深彩色的视觉！
从不看不爱的颜色！
从不看淫的颜色，能基本没有淫欲！
从不看乱轰傻逼（小学一年级都没读的）的颜色，让她们自生自灭！
从不看智商低的颜色，从不看情商低的颜色！
从不看丑的颜色！
从不看弱的颜色！
从不看笨b的颜色！
从不看贱b的颜色，让他/她们自生自灭！
从不看傻b的颜色！
从不看穷b、大穷b、奇穷b、所有穷b的颜色，让他/她们自生自灭！
从不看奸b的颜色！让奸b自生自灭！泰国文化就是这样！
从不看犯傻b的颜色，从不理犯傻b，让他们自生自灭！
从不看智商低、骂b的颜色，让他们自生自灭！
从不看贱b和尚的颜色！
从不看装富的颜色！
从不看小偷的颜色，与小偷无缘！
从不看抢劫道的颜色，与抢劫道无缘！
从不看性保守的颜色！

从不看不优雅的动作！

实现所有菩提心！实现所有善心！实现所有反恶心（就是我们决定更加反恶）！实现所有反奸心（就是我们决定更加反奸）！实现所有布施心！实现所有孝心！
实现所有慈悯心！实现所有慈悲心！实现所有做神奇事心（见神奇事就做）！实现所有帮助别人心！

按照行走智走路是正确的！
行走智的种类：武力行走智（证身体强健），了解和体桖人民的行走智，打打杀杀的行走智，被追杀的行走智，大武勇行走智，被追杀的第2轮的行走智，勇敢行走智（一半，最多一半），大勇敢行走智，奇大勇敢行走智（最多一半少），大大勇敢行走智，极大勇敢行走智，有随从人员的行走智，反恶的武力的行走智，反大的恶的武力的行走智，防恶的大武力的行走智，听音乐场景的行走智，看颜色的行走智，防欺诈的行走智！
胡正的行走智，神出鬼没！
修成了完美的行走智！不过还有第2轮的行走智！
习惯了复杂的行走智！即修成了第2轮的行走智！
习惯了更复杂的行走智！修成了第3轮的行走智！

能利用的种类：
能利用我们这个世界本来就是完美的！
能利用我们这个世界的运作是完美的！
能利用一切烦恼毕竟解脱！
能利用缘分是完美的！
110万折不挠，能利用这个世界是完全通畅的！
能利用所有人的命运都是他/她自己造的！
能利用一切众生都是自作自受！
能利用一切都是最好的安排！
能利用这个世界是没有遗憾的！
能利用正途从来不曾被阻拦！
能利用正义永恒赢！
能利用是诚实就赚（诚实选择了大的事业，不诚实选择了小的事业）！
能利用无因则无果！
能利用中佛开始杀不死！
能利用这个世界有因果报应！
能利用这个世界是完全公平公正的！没有一丝多，也没有一丝少！
能利用所有众生迟早得度！
能利用是美德就赚！
能利用是真心就赚！
能利用善最终赢完（早已能利用）！
能利用完美宿命通是永恒不死！
能利用人间有爱！
能利用一切最终都会变完美！
能利用每个人的一生都是完美的！
能利用社会有正义！
能利用辟支佛极难被杀！然后行使正义！
能利用一切都会水落石出！
能利用众生并不愚痴！
能利用魔被杀被打败后会变善！
能利用业力是完美的！但我们不能造懒业（要造善、反恶、反奸业），否则我们也业力倒霉！同意业也不能乱造！
能利用人间有大爱！
能利用知识数量有限！
能利用众生数量有限！我们活在有限的世界里！
能利用一切众生都有佛性（善性，善忏悔性）！
能利用功不唐捐！
能利用一切都功不唐捐！
能利用天恒有常（以人民善良、科技发达（双管齐下）为前提）！
能利用每个人的一辈子都是完美的！没那么怕危险！
敢利用迟早会得到回报！大不了到时业力来回报！
能利用作弊是没用的！
能利用所有众生都会懂道理，都会迟早成佛（不断成佛，众生的本质）！
能利用所有人都会迟早得到正确的道理！
能利用世界一切正常（证集谛后）！
能利用付出多少得到多少（基本是）！想多得就多付出！
能利用所有人的有钱都是自己的因果！
能利用所有人的没钱也是自己的因果！
能利用众生其实傻的并不多！要他宣传真相！告诉他揭露真相能政治升官快！
能利用善永恒会赢！加反恶、反奸和科技后！
能利用所有人都是自作自受（不过我们要帮助他们）！
能利用一切大历史真相都能被重现！

想都不想，心法：
当然要向善，这还用想（想都不想）！
当癞蛤蟆当然不好，这还用想（想都不想），还不如当史前巨猿！
当癞皮狗当然不好，这还用想（想都不想），还不如当金融大鳄！
死咯当狗当然不好，这还用想（想都不想），傻逼才这样搞！
当跳蚤当然不好，这还用想（想都不想），奸b一般成为跳蚤！
当老鼠不好，这还用想（想都不想）！

直接勇敢承认，心法：
直接勇敢承认有神足通！直接勇敢承认有轮回有因果！