



2018.6.9

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yin：
http://www.yinwang.org

你虽然也算是天才，但是和垠神还有差距。
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哈，我目前的一生（35岁多）：
得了5个诺贝尔奖，还有1个诺贝尔文学奖明年待发！还有得了2个沃尔夫奖（物理学和数学）！
证了一些阿罗汉、缘觉、独觉、大乘密乘菩萨果位，还证了一次7地中佛！
还有就是写了一些书（30几本），编了一些软件（星际译王是传世之作），做了4个网站。这些为我源源不断来福报！
我还是7.9国院士。
习近平在亚太国把我封为了元帅宝！

垠神得个图灵奖再跟我比喔！

还有就是赚了几千万亿！
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6.11

《圣经》CCB版：
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远离恶便是聪明。

脾气暴躁，惹起争端；忍耐克制，平息纠纷。

厌恶贿赂，安然存活。

美名胜过巨富。

不要结交酒肉朋友，
因为好酒贪吃者必穷困，
贪睡的人必穿破衣烂衫。

妓女是深坑，淫妇是陷阱；
她像强盗般埋伏，
使世间增添奸徒。

结交妓女的必耗尽钱财。

我儿，我亲生的骨肉，
我许愿得来的孩子啊，
我该怎样教导你呢？
不要在女人身上耗废精力，
不要迷恋那些能毁灭王的人。

日光之下，根本没有新事。

不要轻易发怒，因为愚人心怀怒气。

对人而言，没有什么比吃喝并享受劳碌之乐更好，我看这也是出自上帝的手。

传道书 1

万事虚空
1以下是在耶路撒冷做王的大卫之子——传道者的话。
2传道者说：虚空的虚空，
虚空的虚空，一切都是虚空。
3人在日光之下的一切劳碌有什么益处呢？
4一代过去，一代又来，
大地却永远长存。
5太阳升起，太阳落下，
匆忙回到升起之地。
6风吹向南，又转向北，
循环不息，周而复始。
7江河涌流入海，海却不会满溢；
江河从何处流出，又返回何处。
8万事令人厌烦，人述说不尽。
眼看，看不饱；
耳听，听不够。
9以往发生的事，将来还会发生；
先前做过的事，将来也必再做。
日光之下，根本没有新事。
10人可以指着哪件事说：
“看啊，这是新事”？
所谓的新事在我们以前早就有了。
11过去的事无人记得，
将来的事后人也不记得。
智慧之虚空
12我传道者曾在耶路撒冷做以色列的王。 13我专心用智慧去研究、探索天下各样的事，发现上帝给世人的是极重的苦工。 14我观察一切日光之下所做的事，看啊，都是虚空，好像捕风。 15弯曲的不能变直，缺少的无法补足1:15 “补足”希伯来文是“数算”。。 16我心里想：“我获得极大的智慧，远超过以前统治耶路撒冷的人。我拥有丰富的智慧和知识。” 17我又专心察明智慧和知识、狂妄和愚昧，却发现这也是捕风。 18因为智慧越高，愁烦越多；知识越多，痛苦越深。

传道书 2

1我心里想：“来吧，不如尽情享乐，好好享受！”唉！结果这也是虚空。 2我说：“欢笑只不过是一阵狂妄，享乐又有什么用！” 3于是，我决意用酒使自己快乐，在体验愚昧的同时仍然保持理智，直到我明白在短暂的人生岁月中做何事才有益。 4我大动工程，为自己建造房屋，栽种葡萄园， 5开垦花圃园囿，种植各种果树， 6开凿池塘，浇灌茂林。 7我买了仆婢，又有生在家中的仆婢，拥有的牛羊远超过有史以来耶路撒冷的任何人。 8我为自己积聚金银，搜罗列王和各省的奇珍异宝，得到男女歌优及许多妃嫔——都是世人所想望的。 9这样，我便财势日增，享誉盛名，超过耶路撒冷历来所有的人。然而，我仍然保持智慧。 10凡我眼睛爱看的、心里渴慕的，我都随心所欲，尽情享受。我的心从劳碌中得到欢乐，这是我劳碌所得的回报。 11然而，当我回顾双手辛勤经营的一切成就时，唉，却发现都是虚空，都是捕风；日光之下的一切都毫无益处。 12于是，我转念思考什么是智慧、狂妄和愚昧。其实以后接替君王的人除了重演历史之外，还能做什么呢？ 13我领悟到智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。 14智者高瞻远瞩，愚人却在黑暗中摸索。但我知道两者终必有同样的命运。 15于是，我想：“既然愚人的命运也将是我的命运，我有智慧又怎么样呢？我只能说，‘这也是虚空。’” 16因为智者和愚人一样，不过被人记得一时，日后都会被遗忘。两者都难逃死亡。 17所以，我憎恶生命，因为在日光之下所做的一切都令我愁烦。唉！这一切都是虚空，都是捕风。 18我憎恶自己在日光之下劳碌得来的一切，因为这些必留给后人。 19谁知道那人是智者还是愚人呢？然而，他却要接管我在日光之下用智慧辛勤经营的产业。这也是虚空。 20因此，我对自己在日光之下一切的劳碌感到绝望。 21一个人用智慧、知识和技能所得来的一切，却要留给不劳而获的人享用，这也是虚空，是极大的不幸！ 22世人在日光之下劳心劳力，究竟得到什么呢？ 23他们一生充满痛苦，劳碌中尽是愁烦，即使夜间心里也不安宁。这也是虚空。 24<u>对人而言，没有什么比吃喝并享受劳碌之乐更好，我看这也是出自上帝的手。</u> 25离了上帝，谁还能吃喝享受呢？ 26上帝把智慧、知识和喜乐赐给祂喜悦的人，却让罪人忙于积攒财富，然后把他们的财富赐给祂喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。

为人不要过于聪明，何必自取毁灭呢？

当慷慨施舍，因为日后必有收获。

论婚姻。
1关于你们信上所写的事，我认为男人不亲近女人是好的。 2不过，为了避免发生淫乱的事，男婚女嫁也合情合理。
3夫妻双方都应当履行自己的义务，过正常的夫妻生活。 4妻子无权支配自己的身体，丈夫才有权；丈夫也无权支配自己的身体，妻子才有权。 5夫妻不可亏负彼此的需要，除非双方同意，才可以暂时分房，以便专心祈祷。以后，二人仍要恢复正常的夫妻生活，免得撒旦趁你们情不自禁的时候引诱你们。 6我这番话是准许你们结婚，并不是命令你们结婚。 7虽然我希望人人都像我一样独身，但每个人从上帝所领受的恩赐不同，有的是这样，有的是那样。
8至于那些未婚的和寡居的，他们若能像我一样就好了。 9但如果他们不能自制，就应该结婚，因为与其欲火攻心还不如结婚为好。 10我也吩咐那些已婚的人，其实不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可离开丈夫， 11若是离开了，妻子不可再嫁别人，只能与丈夫复合。丈夫也不可离弃妻子。
12至于其他的人，主没有吩咐什么，但我要说，如果某弟兄的妻子不信主，但乐意和他同住，他就不应离弃妻子。 13同样，如果某姊妹的丈夫不信主，但乐意和她同住，她就不应离弃丈夫。 14因为不信的丈夫因妻子而得以圣洁了。同样，不信的妻子也因丈夫而得以圣洁了。否则你们的孩子就是不洁净的，但如今他们是圣洁的。 15倘若不信的一方坚持要离开的话，就让他离开好了。无论是弟兄或姊妹遇到这样的事情都不必勉强。上帝呼召我们，原是要我们和睦相处。 16你这做妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这做丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
17各人应当依照上帝的呼召和安排生活，这是我对各教会的吩咐。 18如果蒙召时已经受了割礼，不必消除割礼；如果蒙召时没有受割礼，也不必去受割礼。 19受不受割礼都算不得什么，最要紧的是遵行上帝的诫命。 20各人应当保持自己蒙召时的身份。 21如果你蒙召时是奴隶，不必因此而烦恼。不过如果你可以获得自由，也不要放过机会。 22因为，如果你蒙召信主时是奴隶，现在则是主的自由人；如果你蒙召时是自由人，现在则是基督的奴仆。 23你们是主用重价买来的，不要做人的奴隶。 24弟兄姊妹，你们要在上帝面前保持自己蒙召时的身份。
25关于独身的问题，主并没有给我任何命令，但我既然深受主恩，成为祂忠心的仆人，就向你们提供一些意见。
26鉴于目前时势艰难，我认为各人最好是安于现状。 27已经有妻子的，就不要设法摆脱她；还没有妻子的，就不要想着结婚。 28男婚女嫁并不是犯罪，只是有家室的人总免不了许多人生的苦恼，我是盼望你们能够免去这些苦恼。
29弟兄们，我告诉你们，时日不多了，从今以后，那些有妻子的，要像没有妻子的； 30哭泣的，要像不哭泣的；欢喜的，要像不欢喜的；置业的，要像一无所有的。 31享用世界之物的，不要沉溺其中，因为现今的世界很快就要过去了。
32我希望你们无牵无挂。未婚的男子可以专心于主的事，想着怎样讨主的喜悦。 33但已婚的男子挂虑世上的事，想着如何取悦妻子， 34难免分心。没有丈夫的妇女和处女可以专心于主的事，叫身体和心灵都圣洁；已婚的妇女挂虑世上的事，想着如何取悦丈夫。 35我这样说是为了你们的好处，不是要束缚你们，是要鼓励你们做合宜的事，好叫你们殷勤、专心事奉主。
36若有人觉得对待自己的未婚妻有不合宜之处，女方的年纪也够大，自己又情欲难禁，就成全他的心愿，让他们结婚吧！这并不算犯罪。 37如果这人心里确信自己没有结婚的需要，又能自己作主，打定主意不结婚，这样做也好。 38所以，与未婚妻完婚是对的，但不结婚则更好。
39丈夫还活着的时候，妻子必须忠于丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁给信主的弟兄。 40然而，照我的意见，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的灵感动才说这番话的。
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《圣经》CCB版值得一读啊！特别是“传道书”篇！

传道者是上帝的故事，论婚姻是耶稣写的。





